〖湖南阵亡将士事略〗郑家溉
来源：胡亚平   2019-09-04 15:57:21

　　前清翰林、著名书法家,194年6月下旬于湖南湘乡檀树塘殉难

　　郑家溉(1873-1944),自号筠园老人,长沙县尊阳都(现金井乡)人。曾祖父郑敦谨官至刑部尚书,为人正直,民间有“郑青天”之称。父郑业楷是一位老秀才。郑家溉青年时期屡试不第,直到1902年才中秀才、举人。1903年入京参加会试殿试,点翰林,授翰林院编修,定居北京。

　　1911年辛亥革命后,许多前清土大夫,或遗老自居,牢骚诗酒或狗窦钻营,希图新贵;或沉迷利禄,覆雨翻云。郑家溉特立独行,绝意仕途,潜心书法。他最爱唐代大书法家颜真卿的书法,经长期苦练,广泛临摹,书法造诣颇深,堪称一代名家,既有欧、赵之秀丽,又有颜、柳之刚健。郑家溉早年在城南、岳麓两书院就读时,就阅读有关时事书籍,对列强侵略中国之行为极为仇视,点翰林后,见闻更广,了解的时事更多,更有慨于列强的骄横、清廷的无能。

　　辛亥革命,清室灭亡,他认为亡得并不冤枉,袁世凯执政,他更是不满意,曾说:“项城(袁世凯字)是个翻覆小人。”在袁世凯执政之期,他先避居天津,随后又避回原籍,1916年6月袁世凯死后,他才重返北京。军阀混战时期,郑家溉闭门读书,以卖字为生,不参与政事。

　　1931年九一八事变发生,日军占领东三省。次年伪“满洲国成立,清废帝溥仪当上了傀儡执政,大汉奸郑孝胥出组内阁,网罗前清遗老,装潢门面。郑孝胥曾以溥仪“旨意”写了一封信给郑家溉请他出任尚书大臣,月薪800银元。郑家溉看完信后,怒骂:“苏堪(郑孝胥字)昏聩,清室岂可复兴?日本人怎能与之为友?这等卖国勾当,何以污我?!”坚拒伪职。郑孝胥见郑家溉不为利禄所诱,又托郑家溉的同乡好友、时任中东铁路督办的郭宗熙及汉奸王揖唐劝郑家溉为“满洲国”服务,郑家溉严词痛斥其卖国行为,表示:“决不当汉奸,不当民族千古罪人!

　　日伪纠缠不休,郑家溉深感北京不是久留之地,于是变卖所有家产,于1934年秋携眷回到长沙故里,居住在长沙市织机街一座取名为筠园的居室里,以卖文鬻字为生。郑家溉虽笃信佛教,但并未置身世外,相反,他时时关注着民族、国家的命运前途。

　　1937年全面抗战爆发后,郑家溉之妻于8月23日捐献金镯对(二两)、女儿结婚戒指一个(三钱)至湖南抗敌总会,慰劳前线将士。随后,郑家溉接受湖南省政府的聘请,担任省府顾问,积极献言献策。与友人聚会时,郑家溉谈论最多的是时局问题,曾多次表示“万一落入敌手,我宁为玉碎,不为瓦全。“与其奄奄而毙,不如烈烈而亡。”

　　1944年6月18日,长沙沦陷,郑家溉仓促率领全家避居湘乡寄居七宝山麓木架子湾胡玉麟(前清举人)家。

　　21日,日军攻陷湘乡后,从汉奸口中得知声名远播的老翰林郑家溉居住在离县城几十里外的乡下,决定借其名望,组织地方维持会,请他出任会长。

　　天上午,在汉奸的带领下,数十名荷枪实弹的日军来到木架子湾胡家,对郑家溉威诱并施,要求其出任地方维持会会长,郑家溉不为所动,坚拒伪职。日军无可奈何,决定将郑家溉押解到县城日军司令部进一步威逼利诱。

　　当押解至离县城十多里远的檀树塘时,郑家溉要求停下歇歇气。日军头目将他押到附近一间瓦房内,派两名士兵看守,其余日军分散去抢掠。郑家溉见有机可乘,便趁看守日军不备,偷溜出屋子,来到屋旁水塘边。他自知此次日军决不会轻易放过自己,与其死于敌手,不如自杀守节,于是纵身跳入水塘中。可是塘水不深,而看守的日军正好赶到,将其从塘中拖上来。郑家溉见求死不成,便怒骂日军无道。日军凶相毕露,用刺刀朝郑家溉身上乱刺,直刺得他遍体鳞伤,血流如注而死。日军还不解恨,又将其尸体抛入塘中。第二天尸体浮出水面,被当地一农民发现,才打捞上来,草草掩埋在附近的一个小山丘上。直至1945年8月日军投降后,郑家溉的亲属才将遗体运回家乡安葬在长沙县金井乡的松竹坡上。章士钊为其撰写墓志铭:“程朱之学缕且绝,得君一死延其脉。湘山高高湘水澈,相君仁成安此穴。”

　　郑家溉殉难后,湘潭、湘乡一带未沦陷地区的墙报,都以“节义可风”的大字标题报道了郑家溉殉难的消息,激励同胞同仇敌忾抗击日军。

　　1945年2月24日,国民政府颁发了褒扬令,盛赞郑家溉的爱国精神。5月18日,国民政府湘籍高级官员程潜、章士钊、何键、贺耀组,邀集在渝湘籍人士,在重庆城郊寺院为郑家溉举行了隆重的公祭仪式,祭文中称赞说:“七宝峰前,仓惶祸作,虏骑长驱,天民终椓力虽可穷,气不可夺。佻身飞弹,誓命渗爵,上薄日星,下振河岳。”9月9日,《新华日报》对郑家溉的爱国精神予以高度的颂扬。12月6日徐特立在延安所写的《学习朱总司令》一文中亦高度赞扬了郑家溉的民族气节。中华人民共和国成立后,郑家溉之名铭刻于天安门前英雄纪念碑之上。

摘自《湖南抗战阵亡将士事略》