王选专集之一：历史的共有
来源：南方周末   2016-03-09 14:32:58

　　“历史的共有”是日本和平运动提出的一个思想。意思是说我们日本人不应该封闭在自己的战争经历中，只觉得自己是受害者，我们需要了解日本侵略战争给被侵略国家及其人民带来的灾难，我们必须和亚洲，太平洋地区日本侵略战争的受害者共有历史。

　　人们对事物形成看法往往是根据对事实本身的了解。日本的和平运动提出“历史的共有”是有战略眼光的，这是顺应人的认知规律，来谋求一个发动了侵略战争的国家的国民应该具有的，客观、全面、因而也是更为公正的对战争的历史认识和社会意识。他们提出这个思想并不是作为一种观点用于论战，而是去身体力行。

　　可是他们面临的一个很大的现实问题是，亚洲各被侵略国家受害历史调查，历史保护和有关历史研究的落后状况，非发达地区和国家对战争受害者的基本权利和社会福利从认识到制度的缺乏。

　　他们想要了解的历史往往还需要自己去寻找，整理。有时为了搞清楚一项战争犯罪及其伤害，比如日军对东南亚华侨的大屠杀，他们常年累月中数十次去当地调查。他们调查的国家和地区包括所有日军侵略足迹所到的国家与地区，中国、韩国、北朝鲜、菲律宾、印度尼西亚、巴布亚新几内亚、马来亚、新加坡、缅甸、泰国、台湾等。

　　回到日本后，他们把实地调查所得结合文档研究，著书、制成影片，在日本社会尽可能地广泛传播。因为他们的作品要经受多方面的挑战：一般市民的怀疑，学术界的轻视，右翼的攻击，所以都是下大功夫力求严谨科学，也为了保护其中珍贵的史实。

　　目前有关这些地区的战争犯罪和受害的具有实证价值的历史研究绝大部分还是出自这群人的工作。他们充分利用了发达国家国民拥有的物质条件，以技术性的劳动，用现代信息媒介为一部分受害者记录下了他们的在战争中遭受的苦难，创造了具有长久意义的历史文化。

　　在全面趋向保守和右倾的社会潮流中，他们的历史的真实记录成为逆流中的砥柱。他们的历史研究以它们的科学性和学术性在日本各大书店的历史专著或严肃书籍类中占据着一定的位置。但是实地受害历史调查需要耗费大量的精力和财力，有时是数年的点滴积累，跨国奔波。而狂热民族主义的，洗刷过的历史的书籍，自由主义史观者们杜撰的所谓“国民教育”历史教材，因为有势力强大的背景，在数量和发行量上占压倒多数。

　　这两年来，日本的一些大书店里，除了历史书籍的专栏书架外，增添了“战记”的专栏书架，都在显眼的位置，属于通俗书类。那些战记是原日军官兵的个人回忆录，故事很多，生动形象。但是绝大部分的“战记”都是只讲当年如何英勇壮烈，不提军队做的坏事和当地老百姓的受害。在某个中等城市的两个满满的“战记”书架上陈列着至少300种以上这样的战记，其中只有3本是我熟悉的揭露战争犯罪的书。那个书店里有卖《东史郎日记》，和日本和平主义者们关于日本侵略战争的历史研究调查著作群，一共30部左右（这个数字还是超过任何一个中国大书店里的同类书籍的数目），一起陈列在另外一处比较僻静的历史专著类的书架上。

　　日本各大书店的这道书架上的风景就像是整个亚洲地区关于二战历史研究现状的缩影，也是一个“穷人”和“富人”、“精英”与“百姓”又称“弱势群体”共有历史的现状。

　　日本和平运动在侵略战争受害调查研究的基础上，另外做的一件大事是支持受害者在日本进行战争赔偿诉讼。诉讼把受害者的声音直接带到了日本，使他们出现在回避他们的日本政府的面前。在诉讼中，他们的实地调查研究也成为原告方的有力证据。目前为止，在日本的战争受害者个人赔偿诉讼一共有70多起，其中包括23起中国受害者提出的诉讼。实际上，从1999年10月中国受害者联合诉讼判决以来，日本法院对战争受害者个人赔偿诉讼的判决，不论结果如何，都无一例外地对受害者提出的历史事实予以认定。

　　今年9月30日细菌战诉讼二审第三次开庭。9月29日我们原告团一行10人加入日本和平运动的声援队伍，参加了遗留毒气弹等受害诉讼的判决。“胜诉”的瞬间，我们和从不相识的遗留弹受害者还有他们的日本律师一起流下了眼泪。日本律师火山喷发似的强烈的欣喜令人震撼。我从没见过日本人如此表达他们的情感。我平生第一次懂得什么是付出过艰辛的人才会有的喜悦，这是真正的胜利者的喜悦。

　　日本和平运动人士在日本社会上用他们自己的话说是少数派。但是他们作为普通的日本国民，任劳任怨、默默地、自觉自愿地为他们的国家、民族挑起历史责任的重负。他们是值得我们了解，值得我们尊敬的人。