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抗日救亡运动的新起点
来源:成都党史   2020-09-22 09:42:53

  从1937年7月到1938年11月,在中共成都地方组织的领导下,在以刘湘为代表的四川地方实力派表示公开同情和支持民众开展抗日救亡运动的有利条件下,共产党员和进步人士响应中国共产党抗日的号召,纷纷组织抗日救亡团体,创办各种抗日救亡报刊,为抗日呐喊,为抗日呼号,动员和组织广大民众投入挽救民族危亡的抗日救亡运动,并不断把运动推向新的高潮。因此,抗战初期,成都以抗日救亡组织多、宣传活动频繁、救亡报刊如雨后春笋般大量涌现为特点,成为国民党统治区抗日救亡运动最活跃的城市之一。

  抗战爆发前后,成都由失掉组织联系的共产党员和进步青年团结群众组织的一些抗日爱国团体,已经行动起来,积极策划了一些抗日救亡活动。1938年初,中共四川省工委和成都市委建立后,成都的抗日救亡运动进入了一个新的阶段。当时成都的各种抗日进步团体除以成都民先队员为主的“天明歌咏团”外,先后还建立了由党员和进步人士组织领导的四川省妇女抗敌后援会(简称“省妇抗")、四川青年救国会(简称“青救会”)、成都市文化界救亡协会(简称“文救会”)、成都工人抗敌宣传团(简称“工抗团”)、大声社、星芒社、战时学生旬刊社、群力社、大众壁报社、成都市回教抗敌后援会等各阶层的抗日救亡团体。

  为了进一步统一成都的抗日救亡组织,加强抗日救亡运动的力量,1938年10月30日, 在中共四川省工委和成都市委的领导下,成立了成都市青年抗敌协会(简称“青抗")。青抗由妇女抗敌后援会、大声抗敌宣传团、群力社、星芒抗敌宣传团、大众壁报社、工人抗敌宣传团、战友社、大众抗敌宣传团、战时学生旬刊社,以及图书业余歌咏团等进步团体组成,共有会员1500多人。青抗内部建立了中共总支委员会,书记赵石英,直属省工委领导。在中共成都地方组织领导下,为唤醒民众投身抗日救亡运动,各阶层救亡团体纷纷组建自己的抗敌宣传团,以歌声、街头剧、壁报、木刻、漫画等群众喜闻乐见的形式,在城市乡村开展声势浩大的抗日救亡活动,推动成都抗日救亡运动向深度和广度发展。

  七七事变发生当天下午,早在当年春天以成都民先队员为主成立的天明歌咏团正式打出旗帜,高唱着《义勇军进行曲》《救亡进行曲》《枪口对外》《牺牲已到最后关头》《五月的鲜花》《大路歌》等抗日歌曲,第一个走上街头游行宣传,以嘹亮的歌声,吹响抗日救亡的号角。天明歌咏团公开后,为了广泛深入进行宣传,激励群众的抗日斗志,每天黄昏时分都到热闹街区进行歌咏表演,教群众唱救亡歌曲。

  此外,他们还到一些电影院、戏院进行歌咏宣传。为了扩大影响,在天明歌咏团的支持和帮助下,一些书店、商店店员、印刷工人、电讯职工、中小学教师也纷纷组织自己的歌咏团,开展抗日救亡宣传。1938年5月,天明歌咏团还建立了党支部,洪希宗、陈伯林先后任书记。此外,大声抗敌宣传团、星芒抗敌宣传团、群力抗敌宣传团等也先后在市内或附近场镇以群众喜闻乐见的金钱板、花鼓、活报剧等形式开展抗日救亡宣传活动,深受群众喜爱。1938年1月15日,由进步青年张漾兮等组织成立的“四川漫画社”,在成都举办第一次救亡漫画展。其中谢趣生的《黎明》《暴风雨中》最受欢迎。为扩大宣传,先后在崇庆(今崇州)、郫县、双流、温江等县巡回展示,作品标价义卖,收入全部捐助抗日入川难童。同年8月19日,由中华木刻作者协会主办的第一次抗战木刻画展在成都市青年会开幕,共展出王大化等全国十几个作者200多幅宣传抗战、激发民众抗日情绪的作品。

  戏剧界以戏剧为武器,把成都的抗日救亡宣传活动搞得有声有色。1937年9月1日 ,抗敌话剧团公演《保卫卢沟桥》,观众达三四千人。由戏剧家夏云瑚率领的影人剧团、剧作家熊佛西主持的抗敌剧团和由戏剧家王肇禋、吴雪在武汉成立的四川旅外剧队(简称“旅外剧队”)开展巡回演出,从重庆到达成都。他们在成都上演《塞上风云》《流民三千万》《卢沟桥之战》《古城的怒吼》等抗日剧目。影响较大的是1938年2月初,四川旅外剧队与天明歌咏团组织部分队员赴新都、广汉一带开展宣传活动。事后,为了充实剧队的力量,增强其宣传能力,中共成都组织对旅外剧队进行了改组,从星芒社宣传团、天明歌咏团选派了一些文艺爱好者参加旅外剧队,并建立党支部,从而壮大和加强了四川旅外剧队。改组后,他们在5月和12月两次从成都出发,深入到成都周边各县及彭山、眉山、健为、乐山、简阳、荣县、南充、重庆等地开展宣传活动,为广大群众演出《渡黄河》《打鬼子》《血祭九一八》等戏剧,还有深受大家欢迎的《抓壮丁》。它寓教于乐,融严肃的主题于戏谑的形式中,是宣传抗日救亡,揭露腐败政治的好教材。四川旅外剧队演出的剧目内容丰富深刻,紧密结合现实;队员们的表演生动,朴素自然,有较高的艺术水平,对沿途各界群众有很强的感染和动员作用。后来旅外剧队到延安演出《抓壮丁》,受到毛泽东主席等中央领导的称赞。

  在成都抗日救亡运动中,青年学生也积极组织自己的抗日救亡团体。1938年4月24日,四川大学文法两院进步学生成立了成都学生抗敌宣传第一团;5月9日,川大理、农学院进步学生组成成都学生抗敌宣传第二团;4月21日,外南金陵大学、金陵女子大学、华西大学、齐鲁大学等校进步学生组成成都抗敌宣传第三团;6月4日,光华大学进步学生组成成都抗敌宣传第四团。为统一学生救亡组织,增强学生抗日救亡力量,在四川省工委和市委领导下,1938年6月26 日,由抗宣一、二、三、四团和华西协中移动剧队、协进中学乡村宣传团联合成立了成都市学生抗敌协会。这些青年学生抗日救亡团体,举行和组织各种集会,深入城市工厂、街道以及附近郊县、乡镇和外县广大农村,开展丰富多彩的抗日救亡宣传活动,在全市抗日救亡运动中发挥积极作用,是成都抗日救亡运动主力军之一。

四川旅外剧队合影

  1938年初,刘湘为抵制蒋介石中央势力,培养自己的亲信,创办大、中学校学生寒假战时训练班。1月25日,寒假战训班结束当天,共产党员陈毅乔按照省工委的指示,联系集训班的女同学,发起成立四川省动员委员会战时训练班女生总队毕业同学会(简称“战训女同学会”),并在会内建立了党支部。2月初,“战训女同学”组织“战训女同学寒假乡村服务团”,到新都、德阳、绵阳等城镇开展抗日救亡宣传活动。当时正值春节期间,团员们主动放弃返乡团聚、欢度佳节的机会,以饱满的热情,顽强的精神,战胜长途跋涉和生活上的困难,在场镇乡村巡回宣传10多天,取得了很好的宣传效果。

  1938年5月4日,抗宣一、二、三团和战训女同学会联合组织“五四”纪念大会。大会发表宣言,号召全市青年学生加强与全国青年的团结,与世界青年团结在一条战线上,共同打击日本法西斯强盗。宣言呼吁广大青年学生继承“五四”光荣传统,迅速武装起来参加前线作战和国防建设,并要求政府实施战时教育,开展新文化运动,提高人民文化水准,救济失学失业青年和战区学生。当晚,华西坝五大学、华西协中联合各校学生举行“五四”营火晚会。5月30日,为纪念“五卅”运动13周年,抗宣一、二三团联合成都20多个抗日救亡团体,深入全市各街道进行抗日救亡宣传,并在少城公园内组织演出抗敌剧目,吸引了数千群众观看。纪念活动中联合发表“为五卅纪念告同胞书”,号召全国四万万同胞团结起来,奋起反抗,向日本侵略者讨还血债,争取实现中华民族自由解放的前途。

  成都学生的抗日救亡运动不是孤立的,而是同全国学生抗日救亡运动紧密联系在一起的,相互配合、相互支持,成为全国学生抗日救亡队伍重要组成部分。1938年3月24日,中共四川省工委派学委委员张文澄率领民先队员周曼如、进步青年胡朝芝等代表成都学联出席在武汉召开的全国学生救国联合会第二次代表大会。他们代表成都学生界向大会提出实行民主、实现全民抗战、实施战时教育、开放学生救亡言论结社自由等八项提案。战训女同学会和成都学联被选为全国学联执委。会议期间,周恩来、王明、郭沫若接见了与会代表。会议后期,邓颖超接见了周曼如、胡朝芝。4月15日,胡朝芝向出席成都学联欢迎会的代表作题为《学生在捍卫祖国与保护文化的责任》的传达报告。全国学联二大对成都学生的抗日救亡运动寄予了很大的期望。大会指出,四川一向被认为是民族复兴的根据地,四川有广大的学生群众。抗战以后,成都是全国大学最多的地方之一,有8所大学,49所中学,学生人数近10万。因此,成都应当成为全国学生运动的中心。成都学生应该配合全国学联的总路线,实现成都学生的大联合,积极做好宣传工作,使民众对抗日民族解放战争有起码的正确认识。要充分认识抗日民族统一战线理论的运用,是打倒日本强盗最主要的策略。全国学联二大对成都学生界的希望,大大鼓舞了青年学生的抗日救亡热情。

  6月,国民党西安地方当局强行解散了西安的西北青年救国联合会、新文字研究会、民先队西安总部队等13个很有影响的抗日救亡团体,逮捕了一些抗日救亡进步人士。消息传到成都后,成都文化界救亡协会、群力抗敌宣传团、星芒抗敌宣传团、妇女抗敌后援会、工人抗敌宣传团等16个救亡团体,联名致电国民党政府,要求立即恢复西安各救亡团体,释放被捕的进步人士,尊重广大民众集会结社的权利,保障抗日救亡运动的顺利开展。同年10月,中共西安地方组织召开西北青年救国大会,四川省工委派成都市委书记张宣出席大会,对西北地区的抗日救亡运动给予积极声援。成都工人抗敌宣传团是成都抗日救亡运动新高潮中又一支主力军,起了骨干作用。

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