作为舶来品的三八妇女节,在抗日战争中被赋予了除追求妇女解放以外新的意义。面对日寇的侵略,人们提出了“天下兴亡,匹妇有责”的口号,号召妇女积极动员起来为参与抗战。在这一时期“坚持抗战,保卫国家,争取民族独立”也成为了中国妇女肩上必须扛起的责任。
因此在这一时期妇女节的纪念活动中都加入了动员妇女支持抗战,强调女性对国家,对民族的责任。通过妇女参与救国运动,也实际上提高和促进了妇女的解放。
1940年在重庆组织了声势浩大的三八妇女节游行庆祝活动,当时的重庆市政府还要求“各保长会同所居各甲长挨户催促,务求全体妇女参加。”参与庆祝活动的除了职业女性、女学生外,还有许多的家庭妇女和普通劳动妇女参加。在纪念活动当中上台发言的代表要求妇女能够力所能及的进行捐赠,对前线作战的将士,受伤的将士,新参军的战士以及抗战的军人家属进行慰问。
在整个纪念会场情绪极为浓厚,参加妇女节纪念活动的妇女对自己应该为国努力有着深刻的印象,整个会场极为兴奋。
会后参加纪念大会的妇女进行了游行,在游行宣传的过程中可以说“观者如堵,途为之塞”。游行结束后还派出代表前往北碚慰问新兵。这些代表不但为新兵带去了慰问品更带去了慰问信和书籍。对那个时代的士兵来说,这些信件和书籍都太重要了。“前线的精神食粮太过缺乏,所见到的将领和士兵同志,几乎没有一位不表示对精神食粮的需要。看到我们带去的书刊报纸,甚至一本书册,一页后方的照片,就如获至宝一般地,争相传阅。这种现象可谓之为‘文化饥渴’。我们担任慰劳工作的人,看到这种情形,深以安居后方未能充分的予前线的将士们以精神的安慰为愧疚。”
对于妇女们为抗战所做所为《大公报》在《三八妇女节瞭望》一文中曾指出:“女同胞为抗建大业出的人力财力物力确是空前的,妇女本身的进步已紧密地与民族战争凝结在一起。”
在1940年《良友》杂志《纪念三八妇女节:大时代中的中国女性》一文中也指出“她们一方面尽着家庭的使命,另一方面更分担抗战建国的任务。她们的足迹踏遍了前方与后方: 或救护伤兵,或慰劳战士,或制寒衣,或募恤金,或教养难童,或动员群众。其勋劳的事绩,实为抗战史中最光荣的一页。”
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