南京保卫战的卫戍区司令唐生智，为何被称为佛教将军
来源：大鹏说书百家号   2018-10-09 15:50:59

　　多数史料认为，后来出任南京卫戍军司令长官的唐生智是“自告奋勇”，甚至认为官场一直不得志的唐生智想借此一战翻身——“唐生智那次重要会议上精神状态不大正常，他不是坐在椅子上，而是蹲在椅子上，一会儿跳下来，一会儿又蹲上去。”

　　唐生智此时患有严重的胃病，他自己对“谁来守”的记述是：

　　直到上海的部队将要全部撤退的时候，蒋介石在中山陵园的住宅内，召开了一次会议，我也在座。他提出了守南京的问题，并问大家说：“守不守?”他自己又说：“南京一定要守。”我说：“我同意守南京，掩护前方部队的休整和后方部队的集中，以阻止和延缓敌人的进攻。”他说：“哪一个守呢?”当时，没有一个人做声。他说：“如果没人守，我自己守。”我说：“用不着你自己守，派一个军长或总司令，带几个师或几个军就行了。从前方下来的人中间派一个人守，或者要南京警备司令谷正伦守都可以。”蒋说：“他们不行，资历太浅。”又说：“再商量吧!”……第二天下午，蒋又找我去，对我说：“关于守南京的问题，要就是我留下，要就是你留下。”我说：“你怎能够留下呢?与其是你，不如是我吧。”他立即问：“你看把握怎么样?”我说：“我只能做到八个字：‘临危不乱，临难不苟’。”

　　唐生智，字孟潇，湖南东安县人，出身名门望族，祖父唐本友官至大清广西提督，父唐承绪也曾任湖南省府实业司司长。

　　唐生智十六岁入湖南陆军小学，二十五岁毕业于保定陆军军官学校，参加过辛亥革命和讨袁护法战争。

　　他崇信佛教，人称“佛教将军”，他的部队官兵一律佩戴“大慈大悲救人救世”的胸章，实行“不偷盗、不妄语、不乱杀、不邪淫、不酗酒”的“五戒”。

　　北伐战争时，以他的湘军第四师改编的国民革命军第八军曾是战斗力最强的部队之一。由于政见不合，他在早期的军事生涯中曾两次兴兵讨蒋，导致两度被迫下野。

　　“九一八”事变后，他被任命为国民政府军事委员会执行部主任和训练总监部总监。

　　毫无疑问，唐生智是一个富有个性的抗日将领。同时，他也是主张长期抗战战略的将领之一。

　　没有任何史据表明，他承担防守南京的军事指挥任务是逞匹夫之勇，更没有史据表明他有以此谋求私利的企图，孤军守城，九死一生，明知不可为而为之。

　　面对绝境，位高权重之人求生者比比皆是，求死者凤毛麟角。有史据表明，与唐生智一起在南京城内的，还有他的全家老小。

　　南京防御会议与会者之一白崇禧晚年回忆道：“唐生智立起发言，慷慨陈词，自愿防守。他批评自抗战以来中下级士官牺牲甚多，但未见有高级军官牺牲者，他愿担负防守与城共存亡。”