校长言论 带兵办事与用人的要诀
来源：中国黄埔军校网   2018-11-20 10:06:02

　　带兵办事与用人的要诀

　　黄埔军校校长 蒋中正 撰稿

　　-中华民国十叁年十二月十六日在黄埔军校讲-

　　〔要旨〕

　　一、军需必须独立。

　　二、军纪必须严格。

　　叁、封建与地域观念，必须打破。

　　四、用人以主义与才能为标準。

　　五、办事要有条理秩序，精诚所至，无事不可成功。

　　〔本文〕

　　今天来讲本校以后应办的多样事情：第一就是各区分部各小组组长，仍然要每星期一次报告;就是见习官在各部各队有调动的，组长也要调查本组组员之所在，具体的向办公厅报告。第二就是本校自开办以来，没有欠过一个月以上的饷，教导团成立以后，饷仍然有预算、有着落的。本校长办事，决不肯冒昧从事，非有的确收入决不敢扩大支出，上月的饷未发，是因为士兵的饷，随发就随用。一个月扣除火食仅落得四五元，向邮局匯回家去又太少了，倒不如两月、叁月积成一个整数，寄回家里去用，好得多。所以上月的饷没有发，把饷银都拿来购办了要紧的物品，这也是为士兵设想的缘故。大家不必过虑，我在校一日，是负一日的责任，决不肯来欺负所部的。现在军队成立的时候，有许多事情，是很困难的。还是见习官所陈述的意见书，倒是很有可以採纳的地方。就是本校长有想不到见不到的地方，而各见习官也能见到想到，这是本校长很可快慰的。因为这种学生将来出去，一定能为党为国尽力，来实现我们叁民主义了。不过其中也有许多不十分明白内容的，甚至误会的地方很多。我们应该知道事实往往不能合乎理想。现在中国旧习，一时是不能完全改革的，这是因为人才不够用的缘故。就以经理一方面来说，经理学在外国有专门的学校，须有一两年的专修科，毕业之后，才能够做到一个少尉相当的官;而我们学校里在这个时期，就不能这么办，所用的军需，都没有学过经理学、统计法、和簿记学，他们都是不懂的。所以现在我们教导团，要想照外国这样办法，无奈没有人才，实在办不到。

　　本来一个军队要想办得好，第一个条件，就是要军需独立;军需不独立，练兵就无论如何练不好，现在中国军队不好，大半是军需不能独立的缘故。没有好的军需在军队里边，就是家里没有好总管一个样子。本校没有好多的专门人才，是很困难的一件事，但是我们可以想方法来补救的。现在我想在本校组织一个财政监督委员会，从教职员学生之中选出几个人来组织，实行监督本校财政的收入与支出，使得本校财政完全公开，而免从前这种猜疑。到了军需独立之后，带兵官就只管带兵的。那末，专心致志来练兵，军队一定训练得好的。现在我们学校内最缺乏的，就是这种经理的人才，比方前天有一个见习官，领了一些衣服，到了队上，又不够数了。这就是经理不好的明证。想必以前发给各队的东西也有失去的，现也查不清楚，就是查出来也欠缺了。各见习官此刻既不懂得经理学，必须要随时随地留心研究。你们要晓得后方勤务佔军事学上全部的叁分之二。如果经理不完善，那后方勤务就无从办理。比方被服、粮秣、人马、器材等件，皆要平时经理完善，準备周到，然后战时后方勤务，方才可以有条不紊。但是经理学不是各个军官要学的。就是我也没有进过经理学校，不过参看些经理书，復以自己经验所得的东西，加以研究，所以知道一个大概。总而言之：经理不好，练兵就练不好，带兵也带不好，而后方勤务不完备尤为用兵之最大弱点。

　　现在我们学校里和教导团，军纪风纪都坏极了。在学校可以随便外出，服装又不整齐，这真是军纪风纪败坏完了。若果各见习官再不留心监察，不好好整顿，将来我们的军队比普通一般的军队还要坏些。我们对于军纪，最要严格。本来本校的教育方针和本党的党纲都是尊重个性的;但是军纪若不严，就要被假自由平等败坏了。别的军队纵然不好，然而还不敢像我们学校里这样乱吐痰，见了官长不行礼，集合的时候，也非常迟缓。并且出操的时候还讲话，不良风气已快要形成了，做官长的切不可模煳一点，如果再模煳下去，还成体统吗?大家对于军纪儘管严格，假使有不服从的，我个人负责。至于对于学生和教导团士兵的精神，自然要使其活泼自动。对于操练，就要使其劳苦，因为不受一桩带着刺激性的教育，将来是不能为党效用的。

　　现在教导团虽然是六点鐘就起床，一天操作没有休息的时间。本来是很辛苦的，但是军风纪一不留心，就是操作也罢，辛苦也罢，还是劳而无功。所以军纪风纪是不能因操作辛苦就放宽的。

　　前几天听说：士兵因为没有饷发，官长不準他们吸纸烟，他们就说「饷都没有发，还干涉我们吸香烟呢?」放哨的时候，官长责备他，他们也说：「饷都没有发，还来讲主义，」这是什么话?以后官长遇到说出这样话的人，一定要严重处分!不问他懂不懂主义。如此才能实行我们的叁民主义，革命军才能组织成功。

　　党代表派下去还没有几多天，自然还没有办出什么事来;但是各官长在这叁个月以内，一定要很严厉的对待兵士，不过他们的生活，必要使他愉快，以不违背我们教育的方针为止。要是经理不善，士兵生活不良，不但士兵不安，就是官长也不安。官长对于士兵，与父兄对于子弟是一样的。我每日看见报表上多了一个病兵，心里就非常难过;日报表上打伤了一个兵士，心里就比自己的子弟被打伤还要难过，因为子弟打伤了，有父兄来招唿他，士兵就没有父兄来抚育他，不过管理方法和手段是不能不严厉;如果不严，将来就要养成一种骄兵悍将。如同家里的骄子，败家子，试问心里安不安呢?比方我们讲民生主义，本来应该对人民长保安全，为什么我们还天天讲革命，来练兵，要来做这种惨无人道的事呢?难道这个和我们主义不相反吗?但是你要知道：革命是要打破现社会的组织，而革去塬来的弊病的，所以我们要知道，要博爱，就非牺牲不可;要平等，就非服务不可;要自由，就非约束不可;要安逸，就非劳动不可;甘为玉碎，毋为瓦全;办事一日，就要认真的办一日，切不可敷敷衍衍。带兵总要严厉，不严厉就不能带兵。我们革命党与其要这军纪败坏的军队，就不如没有军队。所以我们做官长的，对于他们的生活，固然要加以体谅，动作方面就非严厉不可。自后再不许士兵讲不应该讲的话，做不应该做的事。党代表的职务，大概大家都明白了。连营团党代表的职权，也已定下了。本不用我讲。不过党代表进连部、团部之后，对于各连、营、团官长，不可採干涉主义，只好採监督的态度，比如经理、卫生等事，是要党代表补助各连、营、团长之不及。党代表如果好，军队就可以好。带兵官对于兵士的生活、军纪、风纪，有不到的地方，这是党代表应该改正的。总之，中国军队，党代表制是第一回施行，本校长对此制度，志在必行，常以为宁可无军队，不可无党代表。但是你们各位党代表要自重自爱，不可乱用职权，来败坏这救济中国现在军队惟一的制度。

　　大家到了学校里，要都以主义为中心，区域观念是要打破的，这个前次已经说过了。你们要晓得我们为什么要革命?是为主义来革命，不是为区域来革命，区域观念，是封建制度的观念，是崇拜偶像的心理。现在的军阀，就是封建制度的遗孽。我们做国民革命的，首先就要打破我们这个大障碍封建制度，如果我们自己都不能革去，还谈什么革命?不如投降那些封建余孽的军阀之下去升官发财还好些，何必多此革命一举。

　　我们学校里和各队里边，自来用人，都是以才能为根本。练兵的只要能担任练兵，办事的只要能担任办事;只问他能不能，不问他什么人，只问他是不是主义是从，不分他是亲疏远近。只要能担任做事的，和我们主义相合的，就是我个人仇敌也是要用他;无任事能力的，与主义有违背的，就是父兄子弟也不可用他。所以用人只以人才和主义为标準。如果我们在一个学校里边，也分这一派那一派，这不妨碍我们的革命前程么?我们不但在一校的人不能分派，就是校外的人，甚或是国外的人，只要与我们主义相合的，我们都应该把他当好同志看待。

　　还有一件事。就是见习官请假的问题，我今天再讲一讲：本来在学校里受过两月教育的，就要服一年的公务，受六个月的教育，就要服叁年。这是章程定下来的。我们做党员的自应遵守;不过我们有了相当的学问，卒业之后，也应当给大家适当的休息机会。大家叁个月见习之后，都可以先后告假，学校自当酌量情形，让大家轮流休息。现在各人的性质、材干，没有调查得清楚，任务也不可分配。等到学校把各人的长处考查确实了，宜于做社会运动的，一定给他到社会上去活动;宜于带兵的，就一定给他带兵;所以要等这项调查表，列出之后，才好决定分配任务。大家在这叁个月以内，就不要想请假回家;如果大家只要回家，党里的事情就没有人办了，还要党员做什么呢?

　　人材的问题，没有经过危险，没有做过实在的事情，是不容易看得出来的，还有一层，就是自己不从事实上去研究，仅在书本上用工夫，是造就不出人材的。人才不是完全教好的。十分之七是靠自己训练自己锻鍊自己。如果现在什么困难的事都去做，不怕困难，将来经验越多，就无论怎样困难的事，都能够担任了。

　　现在从我们中国的情形看来，革命要成功，非有五十万至一百万的革命军不行。现在我们学校里，只有一千多个学生，将来就是个个做团营长也不够用。就煺一步说：现在规模这样小，只练了两团兵，都总觉得材干缺乏，人人办事总不能找出一个条理来。现在要把事情弄得清清楚楚确确实实总觉得做不到。这是没经验的缘故，所以我们此时最要紧是自己训练自己，要从条理实际上去研究，如果没有条理和次序，就什么事办不好。无论小事、大事、难事、易事只要有条理，有秩序，自然就会办得好，就会成功。

　　我们训练出来的一般革命人才，是要各人自己能体察自己的，各人都有科学的脑筋来做事，不比科举时代的人才，只要文章做得好，字又写得好，就算了事的。我们要练成坚忍不拔的志气，不论遇到什么事情，都耐苦耐劳的做下去。我们看一个人好歹，就是从这些做事的地方可以看出。因为事情不拘乎大小，总是困难的，没有容易的。你要不怕困难做下去，就可做得好;你怕事情困难不去做，终究是做不好的。所以世上决没有做不好的事情，也决没有困难的事体，只问我们自己做事诚心不诚心?如果诚心诚意的去做，就没有困难的事;不诚心去做，就没有容易的事。若果我们以为事情是不容易做的，就不愿去做，那是无论什么事，也做不出结果来。这就和临阵煺缩一个样子，临阵煺缩是要枪毙的，所以做事万不可以困难就不去做了。古人有一句话，说是：「天下无难事，天下无易事，终身有忧处，终身有乐处。」就是这个意思。只要问我们自家办事，有没有「精诚」就是了。