【资料推介】《少年中国》月刊
来源：平平 抗战文献数据平台   2020-11-15 15:50:58

《少年中国》第1卷第1期封面

　　少年中国学会正式成立后创办了《少年中国》月刊，此刊在1919年7月15日创于北京，每月出一期，每年出十二期，十二期为一卷。第三卷出齐后休刊七个月，出至四卷十二期后于1924年5月停刊，共出四卷四十八期。需注意的是，此刊大约在第三卷第十一期以后，有时不能按期出版，故有几期封面上印的发行日期与实际日期不符。

　　第一卷一至七期主要由王光祈负责编辑，从第八期起采用编辑部负责制，由编辑部集体审查稿件，以合议制形式决定稿件的选择编排，李大钊、康白情、苏演存、黄日葵、左舜生等先后任编辑部主任。主要作者均为少年中国学会会员。

《<少年中国>月刊的宣言》， 《少年中国》第1卷第3期

　　《少年中国》月刊没有发刊词，王光祈在《<少年中国>之创造》一文中阐释了创办宗旨：“学会宗旨”是“本科学的精神，为社会的活动，以创造《少年中国》”，王光祈强调这仅为他个人意见，以期与同人探讨。[2]到第三期时，此刊以团体名义发表宣言：“本月刊的宗旨”是“本科学的精神，为文化运动，以创造《少年中国》”。[3]何谓少年中国?按王光祈的理解，中国乃地域名称之谓，少年则为进步之意。清末以来，时人即尊新、尊西，一反历来崇古、尊老传统，推崇青年、少年，如梁启超在《少年中国说》中将少年喻为“希望”“进取”“将来”，“老年人如秋后之柳，少年人如春前之草”，将少年与老年对立起来，以激励国人之少年精神。[4]

　　《少年中国》月刊是十六开本的大型综合性杂志，内容大致分为两方面：一是会员所写的关于自然科学、文学、社会学、哲学的论著和译文，涉及人生观、世界观和社会问题的许多方面，当集中讨论某一问题时就出版专号，曾出版“妇女号”“诗学研究号”“新唯实主义”“法兰西号”“宗教问题号”“相对论号”等;二是一些阐发学会方针的文章、会务消息和会员的通讯等，也出过“少年中国学会问题号”。

《少年中国》第1卷第8期“诗学研究号”

　　如同王光祈所说“要想中国人有适应各种主义的能力，非先有一番预备功夫不可”，换句话说，王光祈认为要改造中国，则先“要解决一切主义的先决问题”，之后才能选择信奉的主义及要走的道路。[5]故而少年中国学会成员一面做文化运动，为以后所要行走的道路打好基础，创造好的环境;同时对各种国外学术与思潮的输入，抱有一种讨论与研究的态度。故而少年中国对各种改造社会、改造国家的设想进行尝试与讨论，以期获得挽救国家、革新社会之良方。

　　最初，少年中国学会成员间充斥着无政府主义思想，会员尝试用无政府主义中的劳动、互助思想作为基础来进行社会改造的尝试。如《少年中国》对小组织的讨论(第一卷第二期)，对工读互助团的讨论(第一卷第七期)等。此外，此刊物对非基督教思想、国家主义教育思潮、社会主义思潮等都进行讨论，不同的会员观点相差颇大。少年中国学会对于要不要谈政治，要不要宗教自由，要不要主义，要不要将主义定于一等问题分歧颇大。后来会员因分歧过大，无法协调而分裂，《少年中国》月刊随之停刊。少年中国学会中如恽代英、黄日葵、李大钊等信仰马克思主义，走上中国共产党领导的革命道路。一部分青年笃信国家主义，以曾琦、左舜生、李璜等人为首的成员在法国巴黎成立中国青年党，宣传国家主义思想。

《讨论小组织问题》，《少年中国》第1卷第2期

《工读互助团》，《少年中国》第1卷第7期

　　《少年中国》月刊在宣传新文化新思潮方面具有重要地位，与五四时期的著名刊物《新青年》和《新潮》杂志鼎足而立，是研究少年中国学会发展与分化的宝贵资料，也是研究五四时期青年的思想活动嬗变的重要材料。此刊已经在抗战文献数据平台上线，供广大读者免费阅览、下载。

　　[1] 《少年中国》，中共中央马恩列斯著作编译局研究室编：《五四时期期刊介绍》，北京：人民出版社，1958年，第235页。

　　[2] 王光祈：《<少年中国>之创造》，《少年中国》第1卷第2期，1919年8月15日，第1、7页。

　　[3] 《<少年中国>月刊的宣言》，《少年中国》第1卷第3期，1919年8月15日，第1页。

　　[4] 梁启超：《少年中国说》，北京：中国言实出版社，2017年，1-2页。

　　[5] 王光祈：《<少年中国>之创造》，《少年中国》第1卷第2期，1919年8月15日，第1页。