1912年5月,师复回到广州,发起晦鸣学社,提倡无政府主义。“数年前《新世纪》所种下之种子,至是乃由晦鸣学社为之灌溉而培植之。”[3]1913年,宋教仁被刺身亡,国民党同盟迅速瓦解。南方各省反对临时政府总统袁世凯的专横,在湖口发起二次革命。师复先生以为以政府倒政府,终无善果,于是屹然不动,编印《晦鸣录》,专心一意地传播无政府主义。《晦鸣录》即中国很有价值的无政府主义杂志《民声》的前身。
《晦鸣录》创刊于1913年8月20日。此刊物提倡无政府主义,“以平民之声自勉,其言论即直接为平民之机关。”师复认为,社会组织不善,“欲救其弊,必从根本上实行世界革命,破除现社会一切强权,而改造正当真理之新社会以代之,然后吾平民真正自由之幸福始有可言。”[4]《晦鸣录》上刊布无政府主义学说、他国社会党风潮、提倡世界语等内容。《晦鸣录》是国内最早宣传无政府主义的杂志,极具研究价值,可惜只出两期,即被查禁。
二次革命时,袁世凯命龙济光镇压南方革命军,龙济光入粤后,社会局势紧张,晦鸣学社被封,《晦鸣录》被禁。后来,《晦鸣录》迁往澳门,改名《民声》杂志,继续出版。但袁世凯令外交部照会葡国公使,《民声》在澳门出版两期后,又被葡萄牙人所禁,最终《民声》杂志迁往上海秘密出版,假托东京发行,至1916年底,因经费困难而停刊。
《民声》杂志鼓吹无政府主义,刊登各国无政府主义风潮,推广世界语。《民声》杂志是无政府主义者的重要期刊,通过刊物中我们可以了解到当时无政府主义者的主要活动内容,师复与江亢虎等社会党人的分歧及交锋,其他无政府主义者间的通信状况等。
从《晦鸣录》到《民声》,从1913年8月创刊到1916年底停刊,历时三年多,几经周折,共出刊29期,抗战文献数据平台已全部上线,免费供所有读者阅览、下载。
[1] 师复:《致无政府党万国大会书》,葛懋春等编:《无政府主义思想资料选》,北京:北京大学出版社,1984年,第300页。
[2] 文定:《师复先生传》,《师复文存》,广州:革新书局,1927年,第3页。
[3] 师复:《致无政府党万国大会书》,《无政府主义思想资料选》,第301页。
[4] 师复:《<晦鸣录>编辑绪言》,《晦鸣录》第1册,1913年8月20日。
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