敌后战场之光——从《敌后抗战的小故事》看全民族抗战的智慧
来源：抗战文献数据平台   2022-08-09 09:31:49

　　野蛮的日本鬼子，在北坦村的地道里，放了大量大量的毒气，竟毒死了八百多老百姓。有的全家成了绝户，有的原本有六七口人的，现在只剩下一个五六十岁的老太婆或一个三四岁的小孩子了。

△图1 《敌后抗战的小故事》封面

　　翻开《敌后抗战的小故事》，你会看到这一段历史，这个惨绝人寰的场景并不是虚构出来的，它真真切切地发生在曾经的冀中大地上，这样残暴的行径就是日本人用来实现他们所谓的“圣战”的手段。像这样的暴行在日本侵略者践踏过的地方比比皆是，那些活生生的例子深刻地揭露了日本侵略者的残忍，以及日本发动战争的非正义性。

　　日本侵略者很强，他们有着精良的武器，有着先进的管理制度，有着被统一了的思想观念。他们几乎成为中华民族历史上最强的对手。

　　各项硬件条件都不如日军，人们没有精良的武器，没有接受过正规的训练。“他们三个五个，一群两群的带着他们粗劣的武器”，“带着铁铲和镰刀”， “这临时组成的没有经验的队伍，叽叽喳喳，十分嘈杂，游击队不得不在先头带领着，给他们仗胆，也得在后面跟着，怕有的跟不上”。《敌后抗战的小故事》里的诸多描写都说明了我们面临强敌时的劣势。在最后一个“麻雀侦察的故事”里，“将麻雀放脱，麻雀一直飞向有灯光的地方。噗噗的声音，将岗楼里的鬼子吓坏了……一连串的枪声，从岗楼的枪眼里射了出来。民兵们知道岗楼里有鬼子”，“民兵们又将麻雀放脱，让它去侦察岗楼的时候，却没有一点回音，民兵摸过去听了听，亦无动静。打落门上的锁子，民兵们拥进岗楼，只见一盏煤油灯独自守着空岗楼，民兵们兴奋地收拾完胜利品，放火烧了阁楼”。面对日军的据点，我们没有可以用于侦察的先进武器，最后想到了麻雀这一招，虽是智慧，也是无奈。

　　当敌人的铁蹄踏过我们祖国大地的时候，各地人民为了生存，展开了与侵略者的斗争。中华民族的伟大智慧就在于我们能够运用不同的方法因地制宜地抵抗敌人的侵略。

△图 2《敌后抗战的小故事》目录

　　在“地道”这个故事中，人民和八路军还 有游击队一起，运用地道与敌人周旋，与敌人对抗，让敌人恨透了地道。“冀中可不像咱们这里到处是山，那里完全是一眼看不到边的大平原，甚至你走上几百里路，连个小山岗都找不到呢。但是那里的八路军和人民，同样的在和鬼子战斗着。……人力改变了地形……他们用地道和敌人周旋。”“挖地道起初是这样的：因为离据点较近的村庄，时常有鬼子去抢东西，糟蹋妇女，于是人们便在自己的灶底、炕边，或者院子里最隐蔽的地方，挖一个秘密的地窖。敌人来了，就钻进地窖里边去躲藏。可是这地窖，不过一个死窟窿，敌人搜了出来，还是逃不脱敌人的毒手。第二次，人们就聪明了。把地窖挖成地道，由这家通到那一家去。鬼子如果进了这家，人们就从地道里跑到另一家逃走了。可是，鬼子把整个村子包围住的时候，家家去搜，还是逃不出鬼子的毒手。于是，人们从血的经验中又得到了教训。那地道，不仅家与家挖通，而且村与村也挖通。敌人包围了这村，人们从那村逃走;敌人包围了那村，人们就又从另一村逃走，反正敌人人力不足，不能把所有村庄同时包围起来。人们的智慧，终于战胜了敌人的残暴。”这是民众在党领导下的智慧，大家的团结努力为敌后战场的抗争做出了巨大的贡献，在冀中大地上书写着地道战的传奇。

　　从1931年的九一八事变开始，我们打了十四年的抗战。我们运用了自己的智慧，日军也是非常狡猾。“野蛮的日本鬼子，在北坦村的地道里，放了大量大量的毒气，竟毒死了八百多老百姓。”“红灯”故事中还写到了如下情节：“但是敌人也绝不是愿意吃亏的家伙。在多少次吃亏上当，他们得到了经验，创造了对付的办法：他们在铁路的两旁，一个村子的附近，设下了不少的红绿灯……这些红绿灯是由那些村子的人来管理的。一旦有了游击队的袭击，村子的人就必须把红灯转向敌人。”只是，非正义之战必招致失败的命运。“他们(村民)表面是那样温顺的侍奉着敌人，然而蕴蓄在他们内心的深仇和反抗，却在迅速的生长着和秘密的行动着。他们是中国人，他们不愿意无耻的活在敌人的铁蹄下，做敌人的奴隶，为万代的牛马。”他们配合游击队，“演戏”给敌人看，用着自己能够掌握的方式来抗击日本侵略者，来表达自己的爱国之情。他们与敌人周旋，不跟敌人起正面“冲突”，将自己的力量变成那一点一点的“微光”。日军用毒气对付民众，民众越来越高明，“你再放毒吗?里边有了防毒的设备。你要灌水吗?里边有防水的水沟。你要把住洞口不走，想把洞里的人困死吗?那也不行!明口易守，暗口难防，你守住这个口，不知道另外还有口，民兵们不时从别的口出来，到鬼子的背后痛打一阵。并且地道里有铁灶，几天不出来也不会受饿。甚至有的地道，还是两层呢，人们叫这为楼上楼下”。

　　民众不是没有力量，他们只是需要指引。在“破铁路和剪电线”这则故事 中，“第一次游击队领着村民去破坏铁道，这临时组成的没有经验的队伍，叽叽喳喳，十分嘈杂”，“第二次以及后来的无数次，只要在村头上一号召‘走哇!扛枕木回来烧饭呀!’……在黑夜里一个跟着一个就走了……甚至有的三十几个人扛一条铁轨，哼哼呦呦地走回来了”。游击队用接地气的方式引导村民投身敌后战场，调动了民众的抗战感情、积极性，为抗战的胜利打下了一个又一个坚实的基础。微光，汇聚了起来。

　　一些人在努力抵抗，而有些人则沦为日本侵略者的奴隶、走狗。他们当起汉奸，当起伪军，干着一些不是中国人该干的事情。“(游击小组)三个人从西边高粱地里跳出来，把两个汉奸活活捉住，还缴获了两只手枪，两辆自行车呢。他们叫这种动作为‘捡洋落儿’。”许许多多的学者努力用文字敲醒那些不抗战的或者是对抗战失去信心的人，宣传抗战哲学和理论。冯玉祥在《抗战哲学》一书中就详细地介绍了抗战哲学这一主题，说明其是什么、为什么、怎么做，并且结合了当时的抗战实际情况，对如何抗战提出具体的方法，其中提到“不抗战，人人都避免不了成为亡国奴”“抗战是为了什么?为自己” 等等内容，字里行间都流露出冯玉祥迫切想要唤醒大家起来抗战的爱国情怀。除了《抗战哲学》，还有毛泽东的《论持久战》、张申府的《我相信中国》等著作，都给予了那些陷入迷茫的中国人一个前进的方向。思想武装不亚于物质武装，在抗战中不是谁的武器装备好就可以取胜的，而是要有正确强大的 思想作为利器，像中国人民以弱胜强赶走日本侵略者、共产党人扭转乾坤战胜国民党结束内战一样，思想这个锋利的武器，是打赢一场战争的重要因素。先辈们不断被武装的思想，推动了我们全民族抗战向前迈步。

　　毛泽东的《论持久战》强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们 一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”"这本书的精华在《敌后抗战的小故事》中有着深入浅出的体现，一个又一个的小故事，以浅显易懂的生动方式传递着《论持久战》的重要思想内容。

　　1941年9月，“有一个老太太在槐树阴凉下边纺着线。她一边手里摇着纺车，眼睛却不时地向前面路上望望。突然从路上走来了两个穿便衣的汉子……(老太太)招待到家里去喝水，趁机会派人转报给游击小组，把这两个人捉获了。……这个老太太是什么人呢?却正是游击小组派在街口上的秘密岗呀!”这是书里又一个故事。如果连老太太也一心向着我们，那么侵略者终究要灭顶于人民战争的汪洋大海之中。毛泽东写出了全民族抗战的理论，《敌后抗战的小故事》这本小书则通俗易懂地宣传了全民抗战的智慧，中国必胜。

　　通过这次全民族抗战，人民的力量体现得淋漓尽致，光靠军队的话，我们很有可能没有今天的胜利的。只有依靠人民的力量，才能够创造历史伟 业，才能够走得更远。我们的中国共产党的智慧，毛泽东主席的智慧，都在敌后战场中深刻地体现出来。如果没有人民的力量，没有有力的领导，以及千千万万奋斗的人们，中华民族就不可能迎来伟大的复兴，不可能屹立于世界民族之林!

　　黑暗中亮起的那一点点的微光，它能吸引另一点微光，星星点点的微光汇聚在一起，变成了可以照亮我们的祖国，横跨时间和空间的“民族之光”!

　　曾经，中华民族是东方沉睡的雄狮，西方帝国主义希望中国一直沉睡下去。但是我们的全民族抗战代表着我们这头沉睡的雄狮逐渐觉醒，一切曾经的灰暗和腐朽都不在，迎接中华民族的是光亮的明天。

　　中华民族用全民族抗战的伟大胜利以及它的积极产物促进了伟大的复兴，这场令所有中华儿女刻骨铭心的战争，势必会成为推动我们中华民族不断进步、伟大复兴的动力源泉之一!

　　作者许一芃，广东省东莞市东莞高级中学

　　注释从略