【资料推介】期待“民众之武力”——九一八事变之后的民间舆论（一）
来源：抗战文献数据平台   2023-09-19 15:49:27

　　九一八事变之后，民间舆论出现了重大的变化。以《申报》为例，《申报》社论关注的视域出现了重大转移，在国难语境中，该报积极参与政治讨论、扩大政治影响。

　　不同背景的舆论主体，在论述过程中，立场与出发点不尽相同。就《申报》而言，这份民间报纸的典型代表在论述对日作战的问题上，不仅要求政府坚决作战，还以对政府和政府军深切不信任为出发点，大幅降低政府在对日作战中的预期和重要性，提出一套国民大众与“国民军队”相扶助，作为抗击暴日主体的理论。《申报》针对“我方已无抵抗退让矣”，而日本的侵略不仅“曾不稍戢”，反而“有加无已”，“我退至山海关，日亦逼至山海关”这一情况，质问道“设我退至北平，退至上海，退至南京，而日人仍节节进逼，我其将终始退让毫不抵抗耶?”进而认识到毫无底线的撤退，只会导致自取灭亡。解决之道，只有坚决抵抗一条道路，即“力谋所以抗暴力，谋所以自卫”，“为维护国家维护民族，而作自卫之背城战”。

▲《国人乎速猛醒奋起》，《申报》1931年9月23日

　　《申报》对义勇军予以高度评价。东北沦陷十个月后，义勇军尤战斗于白山黑水之间，该报赞许道：“九一八事起，建牙拥纛，手绾兵符，平日食东北之利，挟东北为重者，率其三十万大兵，委而弃之若敝履，诚足以羞志士之颜，而夺民族之气。我东北已沦丧十阅月矣，今尚能使野心之日人，若坐针毡，其军警疲于奔命，死亡载道，是谁之力乎，称王称公沐猴而冠之伪组织，至今尚不敢自豪于闭室之内，汲汲焉若不克自保其首领，是谁之力”。

▲《东北义勇军》，《申报》1932年7月16日

　　《申报》认为，“人民对于军人之要求与希望，在于卫国，在于保民，在于捍卫侵害我民族之寇患。能尽此责任者，即为人民之武力，即为人民所竭诚拥护”，例如对于马占山所部，人民“自动踊跃捐输，如恐不及，节衣缩食，出储至诚”，对其支援，人民“虽肝脑涂地，竭其生命，以为其后盾，亦所不惜”。

▲《民众慰劳马将军之心理》，《申报》1931年11月17日

　　1931年双十节，《申报》就提出了“武装民众”的要求。该报认为，“惟真正民众之武力，乃能抗暴，乃能救国”，而之前的旧式招募之军队，“皆为职业军雇佣军”，他们参军的目的，是为了当兵吃粮，换取衣食，谁给衣食，就为谁卖命。而民众的武装，“平时锻炼体魄，操习国术，以为抗强御暴之基本准备”，战时坚守保国卫民的天职，对“合乎保国卫民本旨之命令，绝对服从，否则绝不遵守”，只对外，不对内，只服从国家人民利益，不服从个人。

▲《从今年双十节到明年双十节一一年的计划》，《申报》1931年10月10日

　　参考文献

　　周明畅：《九一八事变后的报纸舆论及其政治诉求——〈申报〉〈大公报〉〈中央日报〉三报社论比较研究》，华中师范大学2014年硕士论文

　　李冬美：《“和与战”: 九一八事变后〈中央日报〉与〈申报〉的对日问题讨论》，《北华大学学报(社会科学版)》2021年第6期