民主政治,照字义浅解,应该是和君主或专制政治相对的。譬如说,君主政治等等是以君或少数的独裁者为主,而以其他所有的人为奴,民主则虽不以什么人为奴,也总是以人民为主,因此两者是相敌对的。所以,世界上反对民主的,历来都是专制的君主或君主主义者。独裁者或独裁主义者,等等。
但大概世界上的政治,除了君主专制,法西斯独裁,及民主主义等等界限明确的以外,恐怕也还有什么都说不上,而又什么都有点儿像的那类政治罢。所谓什么都说不上,是既非君主,又非民主,既非法西斯,又非反法西斯;所谓什么都有点儿像,是既有点儿像君主,也有点儿像民主,既有点儿像法西斯,也有点儿像反法西斯。总之,可以说什么都有,也可以说什么都没有。
这种情形在世界政治中是有的,且颇为有特色;只是还没有确定的名称,盖名之为“不三不四”或“未上轨道”,都并未能道出其自成一格之意。
但因此,讲民主者所遇到的反对论,就也真所谓种种不了;除了来自君主的,独裁的,法西斯的这些立场以外,就还有我们已经“民主”和“我们不是不民主”的两种,而以后一种为最有趣。他大概有点迷惑于“说不上”和“有点儿像”之间了,所以不好肯定的断言,也不好明白的否决。
这是所有反对论中最有特色的论调。但其实他还是相信“说不上”之更为真确的,因为这“不是不”的口吻,实在是那“已经”派的不得已的退让的腔调。
1944.7-457作于重庆
(国际文化服务社1945年12月版)
作者冯雪峰
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