海通以来,由于和外国文化交换频繁,渐渐的在中国人中形成两种心理,这两种心理可以用两句话来表明。一句话是:“月亮也是外国的好”,一句话是:“外国也有臭虫”。
这两句话表面上看来似乎不同,但实际上却是一致的。国粹派总是用“月亮也是外国的好”这个笑话来嘲笑奴性心理,假如真是这样想法,那是应该嘲骂的,因为这是无条件的迷信,是对于外国文化愚昧无知的表现。但国粹论者自己却又常喜欢找“外国也有臭虫论者”来做帮手,他们以为根据这一说,既显得真正的外国通,足以抹煞一切外国文化,又可以充满自信地高卧在臭虫盘据的自己的床上了。然而,以为臭虫对于中国是不可根除的东西,这是何等可怜的自信,以为外国既有臭虫,则中国也不妨有臭虫,这岂不仍是奴性的表现么?
所以说法相反,奴性则一。
林语堂先生这次回国,在其演说中主张除去奴性心理,建立民族自信,这都很好。然而他告诉我们却是“一国之大,错综复杂,自有不如意的事,而自信心因以动摇。须知不但本国如此,各国皆如此。外国也有黑市,也有人弄权舞弊,也有骈枝机关,人浮于事的混乱局面(美国中央政府职员多至三百万可惊之数),也有吏曹因循成法推诿责任,也有政策不立众供不定的外交手段等等…”总而言之,这就是说,凡是中国有的东西,外国也有。这还算得上“外国也有臭虫”论的典型了。——假如林先生不是在一本正经地演说,我们是会以为他只是“幽默”一番的吧?
日来报上刊载印度荒灾的消息甚多,其中许多情形,都很令我们震动,并且加深对这兄弟之邦的同情与关切,因此在重庆有印灾筹赈会的组织,这是很好的事。但也许我是神经过敏,我但愿,听到这种悲惨的消息,并没有人直着脖子,欣然喊道:
“原来外国也有荒灾!”(作者陈桑)
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