〖中国抗日战争时期大后方文学书系〗喜剧世界
来源：选自《喜剧世界》,作家出版社1956年12月初版   2019-12-21 15:05:31

　　报载好萊坞七日路透电:喜剧明星卓别麟氏最近正在摄制新片《独裁者》,他将一人分饰两个角色,一为独裁者、一为集中营的囚犯。据卓别麟氏自称:“剧情当然与独裁者有关,但初旨乃在逗人发笑,目下政局适于喜剧题材,凡拥有过度之尊严与权力者,最后辄为他人嘻笑之目标。”

　　这真是对于当前政治局势的一个顶好的讽刺。

　　我们只要一想到那副尴尬的面孔,就不禁会失笑的。正如卓别麟所说:“凡拥有过度之尊严与权力者,最后辄为他人嘻笑之目标。”这个政治舞台上的丑角希特勒,所拥有的权力就是屠杀,他也正是用屠杀来装饰令人失笑的那副“尊严”。

　　我们在另外一段国际电讯中看到,今天是德、奥合并的周年纪念,这位“政治的丑角”将亲临出席讲演。我想,不管这位“丑角”讲的是什么,它的内容不外乎是“朕到之处,必不使犹太有孑遗”。“犹太”只是他们屠杀的一个借口,因之,他所到之处,不论“犹太”之有无,屠杀随之而至,乃是必然之事。这个“丑角既要以屠杀来维持尊严,也就不得不“像煞有介事”的到处去找“犹太”了,这种扮演的结果,终不免“为他人嘻笑之目标”者,因为人民的丑角揭露了那副隐藏在尊严后面的杀人丑态。

　　实例确实在目前的政局中颇为不少。看来似乎全系尊严的权威,一经指出,则尽如卓别麟所说的,颇“适于喜剧题材”。

　　我们的喜剧大师能够从容地把那个政治舞台上的丑角大大嘲笑嘻弄一番的缘故,正是在于他善于运用艺术的手段,揭露那丑恶的“尊严”,化为嘻笑的目标”。

　　当我们看到报纸上渲染得堂而皇之的“柏林、罗马、东京”轴心的所谓“反共军事同盟”,说得天花乱坠,但见东也是烽火,西也是烽火。这个“轴心”木棒上悬着一块招牌:“反共”。正如同那个丑角希特勒到处找寻“犹太”一样,他们的宣言是“吾人进行战争乃为反对共产国际,而非反对此等国家。”宣言所到之处,战争的烽火随之而至,又岂止是“犹太无孑遗”乎?以斯大林在联共(布)第十八次党代表大会上曾指出这些“反共专家”的丑态,他说:“侵略者老爷们就是想这样来笼络社会舆论的,虽然这明明是一套掩耳盗铃的愚蠢把戏,因为要在蒙古沙漠上,在阿比西尼亚丛山间,在西属摩洛哥密林中寻找共产国际底‘策源地',是很可笑的,兴这就是在目前这个喜剧世界中,那些扮做尊严的权威的“政治丑角”们,终于成为他人嘻笑的目标,做为了喜剧大师的一个“喜剧题材”的必然的“命运"吧。

　　1939年3月14日

　　作者罗荪