香港的朋友把南华日报一篇专论,叫作《德国是怎样复兴的?》剪寄了来。那是费了两天工夫四月二十四日与二十五日才登载完了的长文。作者署名“天游”,不知是哪一位才子。凡是南华日报上的议论,反正是那一套,老实说,是用不着费时间来看的。但因为希特勒的答复罗斯福劝告的演说,恰巧在今天的报上登出来了,引起了我的注意,于是在我把希特勒的演说看了一遍之后,接着也把《德国是怎样复兴的?》跑马观花地看了一遍,觉得这两篇文章真是一个绝妙的对照。
“德国是怎样复兴的呢?”果不出那一套公式,在天游才子的高见中是说因为议和而复兴的。他先把欧战四年后德国的内外环境,详细地叙述了一通,说到德国的同盟国怎样离散,内部怎样瓦解。然后全师而还,倡导议和,签订了凡尔赛和约,就这样才把德国救了,真是干脆透顶!且将天游才子的高论照抄一段吧。
当时德国危险的状态,…国亡无日。苟非具有远见的政治家主张和议,则德国即为协约国所瓜分;苟非老成沉着的兴登堡支持和议,保存德国实力,则德国即为共产党所乘,而成为帝俄之续;苟非德国人民自动起而赞成威尔逊的提议,推翻战争祸首之威廉皇帝,则和议无法进行。凡此数者,均为拯救德国的基点,缺一则德国即陷于亡国。而当时代表主和势力,遄赴凡尔赛签订和约的代表赛得曼氏及兰超伯爵,尤具超人的胆识,不畏强暴,不怕险阻,断然行之。…毅然签字,事后即为德国青年所害。赛德曼以一人之生命,易德意志全民族之永久生命,其牺牲为国的精神可垂百世而不朽。
这不消说还仅是借题,另外是还有发挥的,那便是最后的画龙点睛—一结论的结论。
德国人民既运用和平的方法,以挽救其国族的危亡,则我国今日的和平运动,实为确切不易的救国南针。…我们景仰德国民族今日的强盛,追想其复兴的途径,使中华民族益自振奋。……我们应该万众一心,争取和平政策的实现。
这样“景仰德国民族今日的强盛”的亚希特勒们,且看他们的祖师当面便要撇他们几个耳光。真是凑巧得很,希特勒在他的演说中对于凡尔赛和议是怎样批评着的:“凡尽职效忠为国作战者,均有享受公道与和平之权利,然受此和平所欺者,不知若万人,盖不独我日尔曼人或其同盟之其它民族身受和约之苦,即彼战胜国家,亦皆蒙其殃害,而有毁灭之虞。若夫仇恨,怨毒与无理,皆凡尔赛条约精神上之祖先也。约有一亿一千五百万人被彼疯狂之政客而非被彼得胜之战士剥削其自决之权利,并武断的迫其脱离祖国,并入新邦,而置一切血统起源与经济生活于不顾,语其结果,殊属可怖。”
不用再征引了吧。就把这几句话来和汪派的言论对照着,简直是希特勒在替我们痛骂汪派。这是使我感受着无限的趣味的。汪派的人们如果还保存得有几分天良,我相信他们在“景仰”希特勒之余,一定会多多少少的感觉着一些面红耳赤吧。
希特勒的演说里面还有一节引起了我的注意的,是他把捷克所储蓄的武器报告了一番。为使读者一目了然起见,索性把它写成一个表,揭举在下面。
飞机一、五九二架高射炮五○一尊轻炮重炮二、一七五尊来福枪一、〇九〇,〇〇〇枝步枪子弹〇,〇〇〇,〇〇〇,○〇〇发炮弹三、○〇○、〇〇〇发。
有这样多的武器,竟拱手送给了德国,而且在一夜之间把祖国也送了,这是什么在作弄,使捷克上了这样一个大当呢?它的名字是很显豁的,就是“疯狂之政客”——汪精卫们所鼓吹的屈辱的“和平”!
还有,希特勒的演说没有提到共产主义,这也是对于汪精卫的一个无言的教训——“防共”的幌子毕竟连骗人的价值都没有了。
二十八年四月二十九日
作者郭沫若
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