中国改造日本战犯始末--刻骨的纪念
来源：新浪文化-林声   2019-11-25 14:59:44

　　刻骨铭心的纪念

       2005年8月15日，是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年。叔弓所著《中国改造日本战犯始末》一书，将由群众出版社先行出版发行。这是一本涉足这一特别话题，运用第一手珍贵资料，反映国际审判和罪犯改造成功创举的书，也是一本爱国主义和国际主义的有益教材。

　　从1931年“九.一八”到1945年“八.一五”，中国抗击日本侵华战争14年;从1950年7月19日到1964年6月3日，中国改造日本战犯14年。两个可歌可泣的14年，把中国成功打败日本侵略者、成功关押日本侵略者、成功审判日本侵略者、成功改造日本侵略者的宏伟事业以一贯之，全景、立体地构筑了中国乃至世界战争史的辉煌，让中国人民在国际舞台上更加扬眉吐气。

　　为世人叹为观止的包括改造末代皇帝在内的中国改造战犯工作，像抗日战争、解放战争一样实践着共产党人改造世界、改造人类宏愿的历史工程，如同本书开篇“题记”所言：“使命是神圣的，工程是旷世的，步履是艰辛的，经验是无价的，事件是顶尖的，故事是传奇的，人物是入史的，瞩目是全球的，遗产是人类的，传承是永恒的。”

　　作者叔弓原是上世纪40年代的“老公安”，乃战犯改造工作局外人中的一位“准业内”知情人。他50年代在沈阳旁听特别军事法庭审判，六七十年代两进抚顺战犯管理所，2003年又两读抚顺战犯管理所旧址陈列馆，先后历时两三个月，访问工作人员，旁听战犯谈话，查看战犯笔供，阅读原始档案，曾执笔《14年数育改造日本战犯工作基本总结》，协办日本战犯改造工作展会，真实记录了亲闻、亲见、亲知的日本战争罪人令人信服的弃旧图新的人生历程。40多年来，他几经人生坎坷都没有放弃这一选题，不惜失落1941年后的集邮册子，也没有丢掉这些战犯资料，背着它们插队落户，又从农村背回城市，直至今日解密而成书问世。

　　这本书是迄今见到的唯一一本完整意义上文图并茂地描述成功改造日本战犯历程的纪实文学专著。相比之下， 三十几万言、配有老照片的《中国改造日本战犯始末》，以崭新的视觉、鲜活的史料和纪实文学的手笔，讲述着有硝烟的和设有硝烟的、监狱里的和监狱外的抗日战争故事，描绘了两个14年的历史画卷。

　　创造历史的人，没有时间去写历史。后人明确了的历史经验，是人类过去的知识的记录，又“绝大部分是人类的犯罪、愚行、不幸的记录本”(英：吉本《罗马帝国衰亡史》)，从而使得历史成了生活的教师，成了向后看的预言家，成了通过过去的实例指导我们行动的指南针。所有的历史，最初的基础又都是父亲对儿子的述说，它们被一代传一代下去。而在历史上出现晚的人们，最希望从前人那里得到的并不是没血没肉的骨头，而是多汁多味的果实。构成这些果实的元素就是弥足珍贵的原始史料，它不仅激发了人们的创作热情，而且可以滋养后代人成长。《中国改造日本战犯始末》的作者意念中的主要读者对象，正是二三十的人，乃至留给刚刚出生的和未来出生的人。对于他们，不能只是告诉他们结果、结论是什么，更要告诉他们过程、细节怎么样、为什么。本书夺目的看点，在于以其史料性、知识性、趣味性构筑可读性、可信性的史著，为读者大众所喜爱。

　　《中国改造日本战犯始末》这本书见长之处，还在于它贯穿毛泽东、周恩来的指示精神和国家的政策、法律，明释两种不同性质的战争观和中日两国不同的战争受害意识，体现改造战犯工作的重心在于政治上的争取，展示真理、正义、人道教化的力量，拨乱战犯们的人生观、民族观、皇臣观、国家观和世界观，引发他们溯本求源地复归和平反战良知，以至从精神、道义和法律上做出认罪、悔罪、谢罪的应有补偿。作者顺着历史脉络写历史，纵横捭阖，入情入理，生动而无演绎，严肃而有情趣，使得著述具有鲜明的政治性、真实性，为日本侵华史作注脚，为战犯改造史作旁编，供专家学者参考，供专业工作借鉴，供政法学子研修，供青少年课外读，供社会大众温故而知新。

　　作为本书上卷的《14年∕人性复归》，侧重记述中国人民在抗日战争硝烟散去后，在监狱内外以另一种形式而继续抗战的情景。它揭示中国共产党和中国政府气壮山河的胸怀，实践毛泽东关于“人是可以改造的”名言，给战犯们“以由坏人变好人的教育”，终于融化改造者与被改造者之间的铁壁冰山，铲除非正义战争的理论根基及其杀人狂徒的精神支柱，使得日本战犯脱离罪恶深渊，由“鬼”变人，由敌变友，为“日中永远不再战”而奔走呼号。它让人们牢记历史经验，把侦讯、审判、改造战犯的奇迹作为爱国主义和国际主义财富传承下去，启迪、滋养后来人致力于成就改造社会、改造人类的伟大事业。

　　作为本书下卷的《14年∕人生追悔》，乃是上卷 “真理远足，神州解说答案”一章高倍放大的特写，揭示伤痕累累的中华民族结束屈辱与抗争却长期挥之不去的悲怆记忆。作者记述日本战犯沿着当年侵华脚印，追悔于大江南北所再现的那一张张打着日本军队责任、国家责任、天皇责任烙印的战争血祭图，一个个还原着昨天本来的自我，一地地洒下悔罪泪、谢恩泪，让人们认识自己就是那一场侵华战争的指挥者、制造者、作俑者，又是执行者、反正者、见证者。他们一次次拨动着中国人民痛楚的心灵，一拳拳痛击着军国主义势力说谎的嘴巴，让人们牢记历史教训，把血的史实铭刻在记亿里，教育子孙后代警钟常鸣，使中日两国人民世世代代友好下去。

　　处处印记日本战争罪人灭绝人性罪恶昭彰者是中华大地，历历见证日本战争罪人叩谢忏悔重新做人者也是中华大地。对于这些日本战犯来说，刻着自己国家印记、染着他国人民鲜血的地方，都让他们深感悔恨和苦涩。他们像那些虔诚的教徒非得访问圣地耶路撒冷不可一样，中国是促使他们发誓不要战争罪恶的新圣地。

　　历史是往古的轨迹，当代的鉴戒，后世的教训。它不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部类的门径，并为许多科学领域提供材料。我们所见，60年后的今天，无论在中国或者在日本，当事人都已进入耄耋之年，有的相继而去了。再过一些年月，说不定又会有人跳出来，像否定南京大屠杀那一样，一齐否定中国改造日本战犯这一段历史。历史不能重演，史料不能再生。紧迫地抢救、挖掘濒临消亡的史料，很好地保护、利用己有的尚在流失的史料，才会更好记录和总结历史。我近年有机会又一次访问过日本，深切感到法国作家、哲学家伏尔泰那句名言的意义：“历史只有在自由的国家里才得到真实记录”，而在东瀛，“国家的一大欠缺”却是“没有日本国的历史，只有日本政府的历史”(日：福泽谕吉《文明论文概略》)。

　　在国家历史空白页中，历史竟然成了某些人手中的面团子。但是，令人可喜的是，面对泛起在日中友好主流里的沉渣、混声在反战和平声浪里的杂音，从中国抚顺、太原战犯管理所自新归国的中国归还者联络会的朋友们，他们无不向少数企图重返“军国之路”的势力，大声喝道：“不!”本书附录之《“中归联”30年的脚步》一文，便是这些和平友人亲笔写给中国“再生之再”的他们前仆后继为“日中永远不再战”而斗争的书面报告。

　　60周年，第两万一千九百天刻骨铭心的纪念，永远不能忘记也忘记不了的纪念。

　　60周年，忘记过去的人注定重蹈覆辙，不忘过去也不为记忆所摧毁。

　　这本书，也是送给书友鉴往前行的又一盏灯。