《近代史研究》2000年第3期

　　二、全文提要：

　　“海外史学理论及方法与中国近代史研究”学术座谈会纪要　　本刊编辑部

　　一、缘　起 4月3日至4日，本刊编辑部与南开大学历史系、天津市社会科学联合会、华银投资控股有限公司共同发起的“海外史学理论及方法与中国近代史研究”学术座谈会在南开大学召开。来新夏、魏宏运、张国刚、冯承柏、罗澍伟、陈振江、刘泽华、王永祥、李剑鸣、胡光明、丁长清、慈鸿飞、张亦工、茅海建、汪朝光、姜涛、徐思彦、杨念群、苑书义、桑兵、罗志田等天津、北京、石家庄、广州、成都地区的专家学者和华银投资控股有限公司董事长李德福60余人出席了座谈会。本刊主编曾业英研究员、南开大学历史系李喜所教授等分别主持了各场讨论会。

　　历史研究应以求实存真为要务——《庚款“退款”及其管理和利用》平议　　石　楠

　　《近代史研究》1999年第6期刊载的《庚款“退款”及其管理和利用》(以下简称“庚文”)一文，对苏俄(泛指苏俄与苏联政府。下同)放弃俄国部分之庚子赔款(以下简称俄国庚款或俄庚款)与美、英等国“退还”庚款作了比较，提出了一些新解;但计算失误、叙事失实、持论失衡、文字粗疏、值得商榷之处颇多，与“庚文”自许的“比较翔实确切”、“反映史事的全貌”相去甚远。为便于辨析，本文将对“庚文”的相关部分逐段进行平议，不求上下文连贯。 走向国学与史学的“赛先生”——五四前后中国人心目中的“科学”一例 罗志田 内容提要　五四人说到“科学”何以更注意其“精神”和“方法”并具体化为实验主义和辩证唯物论?而在实践层面又为什么一度落实在胡适提倡的“整理国故”、顾颉刚为首的“古史辨”和郭沫若为代表的“社会史研究”之上?这些与今日一般认知的“科学”概念有相当距离的现象是本文探讨的主要问题。这既有中国学人对考据方法相对熟悉而能有所为这一技术层面的因素，也因国人隐显不一的民族主义情绪在起作用。没有科学的支撑，国学便上不了台面;没有“国故”这一多数中国学者耳熟能详的具体治学对象，以方法为依归的“科学”便不能落在实处。而传统文化和外来文化这种奇特结合与近代中国思想史和学术史上的一些特殊关怀又有着若即若离的关系。

　　[关键词]科学 整理国故 近代中国史学 新文化运动 近代中国思想

　　国民党与善后会议关系考析　　杨天宏

　　[内容提要]善后会议是中国近代政治史上一次重要会议。国民党对于这次会议的态度十分复杂且数度变化，其初为允，而后为争，最后为拒。国民党与段祺瑞政府就善后会议发生的争执具有“主义”之争的色彩，但双方更主要的是在争中央及地方政府的控制权。为了实现和平统一，孙中山曾提出妥协方案，表现出愿同段氏共谋善后的倾向;段也在会议人员构成等方面作了一定的让步。但由于国民党缺乏实力，在当时各派政治力量组成的反直同盟中居于相对弱势，未能迫使有奉张支持的段政府做出实质性让步，双方关系最终破裂。尽管如此，由于国民党内部出现左、右分野，仍有一部分国民党人参与了善后会议。?

　　[关键词]国民党　善后会议?

　　国民军与俄共(布)中央政治局中国委员会　　杨雨青

　　[内容提要]北京政变后，冯玉祥为抗衡张作霖与段祺瑞，开始寻求苏联的军事援助;苏联出于推动中国革命和维护自身安全的需要，积极支持冯玉祥，以打击奉张，制约日本。俄共(布)中央政治局中国委员会成立后，对冯玉祥及其国民军的援助，得到了进一步的加强，但时间短、力度小，在直奉两系联合进攻下，国民军仍然未能改变失败的命运。?

　　[关键词]俄共(布)中央政治局中国委员会　冯玉祥　国民军?

　　晚清时期的中国红十字会述论　　周秋光

　　[内容提要]中国红十字会的成立，是内因与外因互动、中西慈善文化相互融合的结果。中国红十字会在清朝官方的重视和支持下，依靠一批热心慈善事业的中外善士，奉行一套完整、合理的运行机制，维持其自身的存在与发展。在晚清时期，中国红十字会以其所从事的各种慈善救护与赈济活动，发挥了重大的调节社会的作用。中国红十字会所开展的各种国际性交往，还促使清朝从封闭走向国际社会。?

　　[关键词]中国　红十字会　救护　赈济

　　民国时期的人力车夫分析　　王印焕

　　[内容提要]人力车是民国时期各城镇中的重要交通工具，人力车夫也因此成为一个数量可观的特殊职业阶层。他们虽对城镇的交通运输发挥着重大的作用，但自己的工作与生活却极其艰苦与困窘。在人力车退出历史舞台的过程中，人力车夫又因就业机会极少而成为时代变革的障碍与受害者。走向革命，可以说是他们在被逼无奈情况下的必然选择。?

　　[关键词]人力车　人力车夫　交通工具

　　丘菽园与康有为　　汤志钧

　　戊戌变法时期，丘菽园在新加坡创设颇具影响的《天南新报》，宣传维新变法;政变发生，他除继续在《天南新报》和澳门《知新报》刊登大量诗文外，又出资捐助保皇会，邀请康有为居住他家。至今他的亲属还保存一批康、梁函札。对这样一位爱国侨胞，过去因为资料缺乏，很少论及。1991年，我在新加坡国立大学王慷鼎先生的帮助下，不但看到了较为完整的《天南新报》，而且看到丘氏亲属藏稿。特根据所见材料，写成此文。? 论方伯谦问题 刘申宁 方伯谦是北洋水师济远舰管带，1894年9月24日，因临阵脱逃等罪名，被清廷军前正法。自方氏问斩后，为其鸣冤叫屈者代有其人，此案成为百年来一直聚讼不休的问题。近年来，由于《卢氏甲午前后杂记》在福建被发现，加之方氏后裔的不懈努力，方伯谦问题再次成为中国近代史研究领域中的一个热点。?

　　百余年来美国的基督教在华传教史研究　　聂资鲁

　　有籍可考的基督教在华传教的历史可上溯至唐初。约在635年，基督教的分支聂斯脱利派(Nestorianism)曾一度由波斯传入中国，史称“景教”。景教在唐代的影响不大，仅限于宗室。唐亡，景教也随之绝迹。元初，基督教罗马教派也进入中国传教(被蒙古人称为“也里可温教”)，但同样没有作为，至元末而中绝。

　　关于国民党政府高级官员私人财产的一例调查　　汪朝光

　　国民党政府高级官员的私人财产情况，一向众说纷纭，论者多谓其有，而且估计其数量较为庞大，以致形成了凭借其资产控制中国经济与政治的官僚资产阶级。此说之来，非在今日，还在国民党当政时期，社会各界及民间舆论对于国民党政府官员的私人财产状况，即多有揭露，并有严厉的批评。即使在国民党政府内部，一度亦出现了征收官僚个人财产，以平民愤，兼济“党国”之论。但是，国民党政府官员，尤其是其高级官员，到底有多少私人财产，则从来没有确切的统计。因此，无论当日之批判，抑或今日之研究，每给人以印象感觉，还不能说是完全的科学与真实。

　　宋庆龄陈友仁关系钩沉　　尚明轩

　　1998年我在美国发现了一些宋庆龄未刊往来英文函札，其中，宋庆龄与陈友仁夫人乔吉特1932年4月间的往来信札各一通，反映了当时宋陈关系的变化，尤其值得注意，现择要释读之。乔吉特(Georgette)是张荔英(1907—?)的英文名字。张祖籍浙江吴兴，生于法国，其父是国民党元老张静江。工于美术。1930年与陈友仁结婚(陈友仁原配梁玛丽于1926年5月病故)。

　　“纪念沈葆桢诞辰180周年学术研讨会”在福州召开　　罗肇前 刘大治

　　由福建省炎黄文化研究会和福州开发区共同主办的“纪念沈葆桢诞辰180周年学术研讨会”4月初在福州马尾召开。来自北京、上海、武汉、苏州、厦门、福州、台湾和香港等地，以及美国、加拿大、澳大利亚、日本等国的学者100余人参加了会议。

　　第二届“胡绳青年学术奖”评选活动拉开帷幕

　　“胡绳青年学术奖”是面向全国青年学者的、多学科的社会科学奖，由中国社会科学院主管。1997年4月，原全国政协副主席、中国社科院院长胡绳捐出30万元稿费，倡议建立旨在鼓励青年社会科学人才成长的“青年学术奖励基金”。后经社科院党委研究同意，正式成立以胡绳名字命名的“胡绳青年学术奖励基金”，并于当年评选首届“胡绳青年学术奖”。

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