真军官 假和尚——钮先铭佛门避难记
来源：民国大校场 文/老书开花    2023-03-20 09:55:12

　　1937年12月12日黄昏，南京城内火光冲天，南京保卫战已进入尾声。位于长江下游上元门附近的永清寺庙门，响起了一阵急促的敲击声。开门之际，一名年轻军官仓惶而入。次日，他穿上僧衣，剃去头发，开始了为期近八个月的佛门避难生涯。他便是南京保卫战中任教导总队工兵营营长兼团附的钮先铭。

日军攻占南京城

钮先铭

　　慌乱撤退

　　钮先铭，1912年1月生，江西九江人，毕业于日本陆军士官学校，后又留学法国，学习军事。卢沟桥事变后，年仅26岁的钮先铭奉命返回国内，参加了淞沪会战。在年末的南京保卫战中，他率部守卫光华门、中山门一带。由于中方守军部队战力和兵力供给的严重不足，南京城在日寇的炮火猛击下，短短一周多便宣告失守。1937年12月12日下午，南京卫戍司令部发出总撤退命令。钮先铭奉命率领工兵营往挹江门方向撤退。

教导总队守卫明故宫光华门一带

　　挹江门作为通向下关江边的主要通道已是人满为患。“逃难的人挤满了城门洞……被挤躺下去的就爬不起来，给踩死在下面……”钮先铭的妻兄，时任教导总队第一旅第二团团长的谢承瑞，便在这场混乱的撤退中，因身体虚弱被拥挤失控的人群踩踏而亡。

　　挤出挹江门，来到长江边，钮先铭却发现没有可以渡江的工具。原来，负责守卫南京的最高长官唐生智为表示“背水一战”誓死守卫南京的决心，先前已命36师撤走了几乎所有的渡江船只，导致大量守军被阻挡在长江边上。

　　钮先铭在江边苦想办法，却无头绪，手下官兵等待无望也四散自行寻找生路。他找来几根木头扎了木筏企图渡江，但离岸不久后便掉落水中，挣扎中抓住了一根“救命”圆木头，沿江而下，游靠到了更下游的上元门附近。

　　只身藏匿

　　由于坚壁清野，所有沿江的民房都已被破坏。上岸后，钮先铭只身找到了一所小庙永清寺，敲开了门。寺庙占地约六亩，庙宇有三小间。庙内三僧两俗，除一名三十岁左右的年轻和尚，其余均为七十多岁的老者。

　　庙里僧俗们一开始并不愿意收留他，怕受牵连而多生事端。钮先铭毕竟是喝过洋墨水的军官，不是粗俗之辈。许是他的温文尔雅和彬彬有礼触动了庙里管事的人，他最终还是被收留了下来。老和尚把僧衣借给他穿，为他剃了发，法名“二觉”。

　　随后的日子，日军进行了为期月余的野蛮大屠杀。寺庙的日子也不太平。躲避在庙附近的士兵、老百姓越来越多。日本兵知道有很多军人混入平民队伍，因此不定期的搜查毫不放松。

日军在南京城内进行了惨无人道的大屠杀

　　某日，日军例行搜查，要大家出来一字排开。钮先铭是扶着年纪最大的瞎和尚出来的，日本兵头头咕哝了一句“都是和尚?”，但还是对排头的老和尚进行了检查，甚至还用手摸摸眼皮，确认老和尚是否真瞎。钮先铭比较幸运，日军检查了排头的老和尚后，到了他这里便跳过去了。

　　排在和尚队伍后面的人中，有在大衣里面穿了一身警服的。尽管他自己解释是因为天冷从死人身上扒下警服来御寒，但日军丝毫不听，一枪便让这名“警察”的脑袋开了花。这是首都沦陷后，钮先铭亲眼看见的第一个被日军虐杀的人。据庙里和尚统计，南京沦陷后，仅小小永清寺周围的尸体便有46具之多。在此期间，钮先铭以和尚身份多次被日军征用，去做运送树枝、绳子等杂活。

　　留得青山在，不愁没柴烧。钮先铭是迫不得已换上僧衣，做了一名“假”和尚。虽已剃去头发，却无受戒痕迹，可谓身在寺庙，心系部队，他时刻盼望着回到部队中去，回到战场上去。

　　以文证史

　　1938年8月，在师父守志的帮助下，钮先铭终于找到逃脱的机会。当时，伪政府正忙着为聚敛钱财开征契税。守志借口其辖管的鸡鸣寺地契在上海，获得了从南京去上海的通行证。11日，钮先铭在南京下关火车站上车，返回位于上海公共租界的家里。9月，赶到武汉，重新加入抗战的队伍。后任国民政府军令部二处少将处长，抗战胜利后曾参加芷江受降。后任北平军调部副参谋长，1949年赴台，历任台湾警备司令部副司令、正中书局总编辑、中国文化学院教授等职。1996年去世。

　　为僧八个月，日军始终没有认出他来，这是钮先铭最为得意的事。1943年，美国《纽约时报》登载了关于他的专访，才让此事首次公布于世。日军军官、曾任“中国派遣军”副参谋长的今井武夫因自己曾与钮氏在鸡鸣寺邂逅，却未“验明”其真身而“惭愧”不已。这段惊险的经历，也成就了钮先铭传奇的人生。

　　文学大家张恨水与崔万秋根据他的传奇经历，写成小说《大江东去》《第二年代》，一时广为流传。1971年，钮先铭又将其佛门避难的经历写成自传《空门行记》《还俗记》等在台湾出版，亦引起岛内广泛关注。不过，由于他的经历过于传奇，很多人把他的书当作小说来读。随着时间的推移，他的故事在台湾也渐渐湮没无闻了。

翻印后的《大江东去》

　　1980年代，钮先铭在南京大屠杀中的经历开始在大陆受到关注。他受邀以原国民党将领身份，将其避居佛门期间亲眼所见日军暴行写成《南京大屠杀目击记》，载于《南京保卫战——原国民党将领抗日战争亲历记》。晚年移居美国后，钮先铭关心祖国统一，强烈呼吁深入研究南京大屠杀历史，并留下许多珍贵史料。2005年，在钮先铭之子钮则诚博士支持和配合下，《还俗记》在重新校对编注后，以《佛门避难记》一名在南京出版。