【按语】抗日战争中,“九一八事变”是一个受到高度关注的话题,有关“九一八事变”的著述非常多。作为职业军人,泰哥推出了“九一八事变”研究系列文章,用他的视角对“九一八事变”进行了深度研究分析。剖析日军为什么要以“偷袭”方式发起“九一八事变”?以及“九一八事变”对日军二战期间战争行动的影响等问题。
在日本电影《日本海大海战》《啊,海军》中,可以看到在日本的军舰和海军学校里,都挂着联合舰队司令官东乡平八郎的书法:“制机先”。
日本电影《日本海大海战》海报
“制机先”,普通日语的表达语句是“機先を制する”,纯粹由汉字组成的日语句式是“制機先”,其含义就是中文的“先发制人”。
纵观历史,日军一直有“先发制人”搞“突然袭击”的军事传统。日军认为,一次成功的“先发制人”的“突然袭击”,可以直接使军事力量“成倍增长”,从而振奋军心,为以后作战的顺利实施和取得胜利奠定基础。
即使到了今天,日本政界要人也没有忘记“先发制人”的“致胜法宝”,时不时的还会把这个“法宝”拎出来比划一下。就在几天前,日本首相岸田文雄在视察自卫队时声称,为了保卫国家安全,日本可以采取“先发制人的方式实施打击”。这是日本首相亲口说出的“先发制人攻击论”,并且直接点名针对中国。对此我们不能不予以高度警惕!
那么,日本人为什么会把“先发制人”一直奉为至宝?这就需要从其文化传统和历史、地理条件等方面去追根溯源。
日军热衷搞“先发制人”的“突然袭击”,其文化根源是古代日本武士的“偷袭”和暗杀传统
据考古发现,在日本弥生时代(公元前300-公元250年,因陶器首次在东京都文京区弥生町发现而得名),那时的日本,刚刚结束了刀耕火种的绳文时代。而同时代的中国,经历了夏、商、周和春秋时代,已经在礼乐文化下熏陶了将近两千年,到了战国末期。
考古发掘出来的弥生时代人体骨骸,死者的伤口大多是来自背后或侧面的杀伤。这说明:死者多是在无防备的情况下,被来自背后的利器袭击致死的。所以,就连日本学者都不得不承认:那时日本的格斗形式,是以“偷袭”为主的。
从本质上讲,在格斗时“偷袭”对手,是一种非理性的、冒险加投机的行为。在古代,打败对手最简单和代价最小的办法,就是从背后“偷袭”对手,这样可以一击定胜负甚至决生死。但是,“偷袭”对手也存在很大风险。这是因为,采取“偷袭”手段的一个重要原因,是由于对手比自己强大。那么一旦“偷袭”行为被对手发现,等待他的不是失败就是死亡。
日本的地理位置位于环太平洋地震带上,整个国家几乎就没有安宁的时候,不是地震、火山爆发就是台风和海啸,因此日本无时不刻不想扩大领土,谋求一个安稳的生存空间。
环太平洋地震带示意图
日本作为一个岛国,领土狭小、土地和资源贫瘠、各方势力本钱过小,生存与毁灭贯穿着整个日本历史,对于其部族来说,战斗的结果不仅决定谁胜谁负,还是你死我活,一旦失败就意味着永远消失。所以,为了生存,日本人会不择手段地打败对手。
日本版图
而且,受国力和资源的限制,使得日本无力打任何一场长期战争。危机意识浸透了日本人的每个细胞,日本人无时不刻不在想方设法向外扩张。
由于日本民族是一个情绪型的民族,在面对比自己更强的对手时,他们很自然的会产生“豁出去一搏”的冲动,这时他们心里想的只是如何干掉对方,而对其手段是否理智和符合道德、法规却并不在乎。对于日本武士来说,只要对自己有利,就可以先下手“偷袭”对方。在他们看来,“偷袭”是战胜敌人和活下来的唯一办法,所以不是什么耻辱的事情。
久而久之,日本人就形成了为取得胜利,不惜伪装欺骗、背叛无义、出尔反尔、暗下黑手的民族性格了。这对后世日本军队战略战术的形成和运用,潜移默化地形成了很大影响。
日军热衷“偷袭”的文化传统,与日本“武士道”的关系
在二战期间,成为日本官方推行的“民族思想准绳”的日本“武士道”,自然而然地融入了古代日本武士留下的传统,这里也包括日本武士所津津乐道的“偷袭”。
“武士道”的核心内涵是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”,这八个词听起来貌似非常高大上。但是提起“武士道”,在人们的脑海中立即会出现赤裸上身、头缠白带、手舞军刀的日军亡命徒形象。是的,正是这些信奉“武士道”、嘴上标榜着所谓“武士美德”的日本军人,在中国和被侵略国家犯下了难以计数的屠城、屠村、集体大屠杀和强奸等罪行,他们灭绝人性、惨无人道地屠杀战俘和无辜平民,用活人练刺杀和做活体解剖,用各种虐杀方式杀人取乐,大量实施细菌战和毒气战,疯狂“扫荡”、施行“三光”政策残害百姓,强征大批妇女做“慰安妇”,大肆抢劫掠夺占领国财物,烧杀奸淫这些十恶不赦的罪行,对日军来说是家常便饭!他们是现代社会世界上最残忍的“兽军”!
二战期间的日军
由此可见,被日本侵略军奉为精神圭臬的“武士道”精神,绝对是挂羊头卖狗肉!所以,我们千万不要被日本人文字上的“武士道”所迷惑了,如果你以为“武士道”里没有提倡“偷袭”的内容,那你就错了!在“武士道”所尊祟的“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”里,并没有“杀人”的字眼,但是信奉“武士道”的日军为什么会那么残忍?因为他们说的和做的完全不是一回事。所以,虽然“武士道”字面意思上找不到“偷袭”的字眼,但“偷袭”却确确实实是“武士道”的一部分。
在日本武士必修的剑术中,有一种瞬间拔刀伤敌的技巧叫做“拔刀术”。“拔刀术”的核心思想是“麻痹对手”“一击必杀”,利用瞬间高速的拔刀攻击,对敌人造成出其不意的打击,简而言之就是“偷袭”战术。
“拔刀术”动作图解
一般来说,在冷兵器格斗时,面对敌人的时候要事先将刀从刀鞘中拔出来,做好迎击敌人的准备。而拔刀术却正好相反,武士故意将刀收进刀鞘中。因为手持利刃靠近对手时,人未近身,对方必然已有所警觉。为了麻痹对手,就不能提前持刀在手,而是在不露声色接近对手的时候,乘其不备突然拔出佩刀,斩杀对手。由此可见,“拔刀术”是典型的“偷袭”战术,而长期演练和运用“拔刀术”的日本武士,就自然而然地把“偷袭”作为一种致胜手段了。
日本武士不仅把“偷袭”作为一种致胜技巧,而且还把它当成了重要的战术。
我们来回顾一下日本战国时代(公元1467年—1600年或1615年,一般指日本室町幕府后期到安土桃山时代的这段历史)的三大奇袭战,就会对其有所了解。
按照时间顺序,第一个是严岛合战。
大内家臣——强权派陶晴贤,谋杀了主人大内义隆,借机自己掌握了大内家的实权。
1553年,大内义隆的女婿吉见正赖,拒绝了陶晴贤的劝降,陶军因此出兵进攻。吉见正赖向中州地区的大名(即国主)毛利元就求援,毛利军从吉田郡山城南下,攻下了伊东银山城,随后又陷落草津城等地后,占领了严岛。陶晴贤则击败毛利军在周防的军队,也逼近了严岛。此时双方决战不可避免。
严岛(又称宫岛),周长30.9公里,面积31.17平方公里,与对岸的大野相距只有1.8 公里。
弘治元年(1555年)春,陶晴贤亲帅大军两万五千人(一说为三万人),在折敷畑合战小胜毛利军后,直扑严岛。当时,毛利元可以调动的兵马仅有四千人,如果正面与陶军对阵,必败无疑,唯有奇袭方有胜算。
1555年9月21日,陶军2万余人乘500多艘船从长门的室木出发,向严岛驶来。当夜在近海岸停宿,次日天亮后登上严岛。此时,毛利元已经在严岛西北陶军登岛的必经之路上,临时筑成宫尾城,作出了守城假象。陶军先锋三浦房清首先对驻兵500人的宫尾城发动进攻。
9月24日,听到陶军围攻宫尾城的消息后,毛利元就从银山城率3500人出发,途中经补充兵力达到4000人。毛利元就采取的战术是,通过宫尾城的死守,牵制住陶军主力,然后从侧后方对陶军主力发动奇袭。
严岛合战示意图
严岛合战是战国时期最为经典的战役之一。毛利元就以不到敌人五分之一的兵力,取得了完胜战绩。从此,毛利家取代了大内家在中州地区的地位,中州地方的战国历史翻开了新的一页。
第二个是“桶狭间合战”。
1560年,东海道霸主、骏河国主今川义元率数万大军进攻日本京都,今川大军攻入尾张国(今爱知县名古屋市)境内,对于刚刚平定内乱不久的尾张国的大名(即国主)织田信长来说,自己手中的这点部队,除了奇袭斩首之外毫无胜算。于是,织田信长亲自率领仅有二千人的部队,从清洲出发,长途奔袭今川军本队所在的桶狭间,借助雨夜掩护,奇袭了今川军本队,斩杀今川取得了意想不到的大胜。
桶狭间合战示意图
这次“斩首行动”的成功,使得少年时期被人称为“尾张的大傻瓜”的织田信长一战成名,年仅二十七岁的织田,从此开始了“开挂人生”,最终成为日本战国时代最强的霸主。
第三个是“河越合战”。
1546年,北条早云的孙子,有“相模雄狮”之称的北条氏康,以假降书蒙骗了包围河越城的上杉家联军,率领不足万人的部队,趁夜奇袭包围在河越城周围的8万上杉家联军,北条军以一当十,如猛虎下山一般,将士气低落的上杉家联军一举击败。
河越夜战示意图
通过日本战国时代的“三大奇袭战”可以看出,在日本战争史上和日本武士身上,对“偷袭”战术始终给予了高度重视,甚至可以说是奉为圭臬,并且经常在战争加以运用。
日军所奉行的“偷袭”战术,与兵家主张的“突然袭击”其实并非一回事
在世界兵家圣典中,都主张“先发制人”“出敌不意”,达成战役、战斗的突然性。
比如,中国“兵圣”孙武在两千五百多年前留下的《孙子兵法》,主张利用“突然袭击”,实现“速战速决”。
《 孙子兵法》 竹简
德国军事家克劳塞维茨在其著作《战争论》第七篇中,论述进攻的主要原则时说:“进攻的目标是打垮敌人,手段是消灭敌人,原则是出敌不意。”强调进攻的原则是“出敌不意”。
德国军事家克劳塞维茨
这里需要说明的是,兵家圣典中所强调的“突然袭击”,与日军所奉行的“偷袭”并不完全是一回事,不应将其混淆。其主要区别,一是含义不同。“突然袭击”是指“未经宣战,对他国突然进行武装进攻”。“偷袭”是指“趁敌人不防备时突然袭击”。二是层次不同。前者强调的是战争样式,而后者是一种战术手段。
中国古代兵法,主要侧重于宏观的、战略层面的问题,对具体的、战术性问题相对论述的不多。比如《孙子兵法》,重点强调了“谋势”问题,“以正合以奇胜”,而在战术方面讲得并不具体。
日军的“偷袭”行动,在理论上称之为“突袭”,其理论具备完整的战略架构,如争夺地区或世界霸权的狂想、速胜计谋和凶狠的战法,或者明确以灭亡他国为战争目的等。日军的战术,则更加注重细节问题,从各种阵型到对敌招数,可谓面面俱到、细致入微。比如袭击,日军就把它细分为奇袭、突袭、强袭、急袭。久而久之,“偷袭”就被日军上升到了战略层面,并在对外战争中屡试不爽。
通过“偷袭”让日本在“九一八事变”中占了大便宜,这使得日本对“偷袭”青睐有加、乐此不疲,竟然把“不宣而战”的“偷袭”当成了“致胜法宝”,在对外战争中屡屡实施“不宣而战”的“偷袭”。
然而,日本人没有搞明白的是,无论他们通过“不宣而战”的“偷袭”占了多大的便宜,非正义的侵略战争终究无法摆脱失败的命运。况且,大国的体量也绝非靠“一击必杀”的“偷袭”战术所能抵消。就拿珍珠港事件来说,日军千里奔袭的“偷袭”虽然成功了,但这又何尝不是日本国运终结的开始?所以说,正是由于日本侵略扩张野心的极度膨胀,最终把国家和民众推进了万劫不复的战争深渊。
参考文献:
《中日战争史》,胡德坤,武汉大学出版社,2005年7月
《日本十五年侵略战争史(1931-1945)》,江口圭一,江苏人民出版社,2016年
《太平洋战争》,(日)山冈庄八,金城出版社,2011年7月
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《清史稿》,赵尔巽,中华书局,1977年
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《论武士道与日本军国主义——传统的再编与抵抗的失败》,《贵州大学学报》(社会科学版)2009年1月
《日本武士道的前世今生、历史作用》,张翔,新民晚报2015/04/16
注:部分历史图片采自网络
作者简介:
泰哥,军事专家,管理学硕士、理学士、军事学学士,解放军理工大学、信息工程大学客座教授。出版过《孙子兵法与信息化战争》《为了打赢的探索》《伊朗核危机》等3部专著,担任《参谋军官战时业务指南》副总编,参加过《中国大百科全书》(军事卷)等6部权威专著的编写。
泰哥钻研孙子兵法30多年,参加了多届孙子兵法国际研讨会,出版了孙子兵法研究专著,发表了数十篇孙子兵法研讨文章,其研究成果在军内外产生了较大影响,观点经常被引用。2002年,《中国国防报》专门为他开辟了《孙子兵法与信息化战争系列谈》专栏。曾受聘为《解放军报》等多家媒体的特约作者,在多个网站发表文章千余篇。
针对我国海洋权益不断受到外国侵犯的现实,为了提高国人的海洋意识,泰哥对我国北起辽宁鸭绿江口、南至广西北仑河口全长1.84万公里的大陆海岸线,和海南岛、西沙群岛和台湾岛、香港、澳门等主要岛屿,进行了实地考察,于2012年在沈阳举办了《爱我海疆》个人摄影展,被媒体誉为“万里海疆行第一人”。
泰哥倾心国防教育工作,每年都受邀为数十家机关、学校、企业、商协会等单位和社团,介绍国家安全形势和国防发展情况,为社会关注国防、支持国防发挥了积极作用。
泰哥致力于抗日战场考察研究,历时十多年时间,实地考察了抗日战争中国主要战场,以图文并茂的形式,详细、真实地反映了75年前那场艰苦卓绝的民族解放战争。他所介绍的抗日战场,有些鲜为人知、鲜有人去,但具有十分重要的史料价值,被誉为“抗日战场考察研究第一人”。
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