日据时期台湾同胞的抗日活动及其历史意义
来源：团结网   2024-07-18 15:23:57

　　台湾是中国领土不可分割的一部分，1895年，日本在甲午战争中打败清朝，中日签订《马关条约》，清政府被迫把台湾及其附属岛屿割让给日本，直到1945年中国人民取得抗日战争的胜利，台湾得以光复，总计台湾被日本殖民统治长达50年之久。日据时期台湾同胞不屈不挠的抗日历程，是一部反抗殖民主义的英雄史诗，也是中华民族走向伟大复兴的重要环节。

　　台湾同胞从来没有停止抗日活动

　　追本溯源，台湾同胞抗日始于1874年牡丹社事件，至少有70年的抗日史。从1895年乙未割台算起，也有50年抗日史。甲午战败与乙未割台的消息传到台湾，台湾人民群情悲愤，誓死不做亡国之民。当时正在北京参加会试的台湾举人汪春源等人上书清廷，沉痛地表示：“与其生为降虏，不如死为义民。”台湾在籍士绅丘逢甲上书呼吁：“臣等桑梓之地，义与存亡，愿与抚臣誓死守御。设战而不胜，请俟臣等死后再言割地。”台湾绅民张贴布告，宣称“愿人人战死而失台，不愿拱手而让台”，悲愤地表达了誓死保卫台湾的坚定决心。

　　1895年5月29日，日本不等清朝政府按照《马关条约》交割台湾，开始攻占台湾的进程。日军遭到留台清军与台湾人民的坚决抵抗。“台湾民主国”是组织留台清军与台湾义军联合抗日的中枢机构。留台清军有南澳总兵帮办台湾军务刘永福的黑旗军，台湾知府黎景嵩、副将杨载云的“新楚军”，主要台湾义军首领有士绅丘逢甲、吴汤兴、徐骧、姜绍祖、丘国霖。在台北失守之后，以刘永福为首的留台清军与以丘逢甲为首的台湾义军相互配合，在新竹、苗栗、台中、彰化、云林、嘉义、台南节节抵抗，联合抗击日军。除刘永福、黎景嵩、丘逢甲等少数人战败之后内渡以外，黑旗军将领王德标、吴彭年，淮军旧将杨泗洪，义军首领吴汤兴、徐骧、姜绍祖、丘国霖等均壮烈牺牲，为抗日保台献出了生命。1895年10月，日军攻占台南，宣布平定台湾全岛。清军与台湾义军联合抵抗了近五个月，给日本侵略者以沉重的打击。日军因战争和瘟疫死伤32000多人，其中战死达4600多人，远远高于在甲午战争期间日军的伤亡数字。

　　1895年10月台南陷落，“台湾民主国”宣告失败，但台湾人民并没有停止抗日。北部简大狮、中部柯铁、南部林少猫等多股抗日武装，一直坚持到1902年，最终在日本分化瓦解及武力镇压之下失败。台湾少数民族仍在山地坚持抗日斗争，直到1915年才被日军平定。在此前后，台湾各地还发生了多次武装抗日事件，如1907年的北埔事件，1912年的北圯埔事件、土库事件，1913年的苗栗事件、台南关帝庙事件、台中大甲事件、嘉义六甲事件，1915年的噍吧哖事件，1927年的中坜事件，1930年的雾社事件，等等。台湾上层士绅林献堂等也发动了非暴力抗争的议会设置请愿运动。

　　抗日战争时期，台湾同胞奔赴大陆抗日战场，与大陆同胞一道坚持到抗战的最后胜利。1942年，台湾革命同盟会第二届大会宣言，宣称台湾“四十八年来，反日武力暴动迄未停止，悲壮牺牲，前仆后继”，并深刻地认识到：“祖国的命运，亦即台湾的命运，祖国存则台湾亦存，祖国战胜则台湾光复，否则沉沦。”正是两岸人民浴血奋战，迎来了抗战胜利与台湾光复。

　　噍吧哖事件与雾社事件

　　在日本殖民统治台湾50年中，台湾人民始终处于被奴役的悲惨境地。这期间，台湾人民奋起反抗，无论是汉族还是少数民族，均同仇敌忾，用鲜血与生命谱写了可歌可泣的抗日战史，其中噍吧哖事件与雾社事件是典型的事例。

　　噍吧哖事件又称西来庵事件，是日据时期规模最大、死难人数最多的一次台湾人民武装抗日事件。领导者为台南人余清芳，早年投身武装抗日义军，后加入盐水港秘密结社二十八宿会，以西来庵王爷庙为密谋起事处所。1915年，余清芳与另外两位抗日志士罗俊、江定相约一起暴动，由余清芳负责南部，罗俊负责中北部，江定负责山地。他们以神佛崇拜联络民众，利用扶乩、神祇等民间信仰活动，在民众中进行宣传，鼓动民众起来反抗日本残暴统治，一时信徒甚众。5月，日本警察侦知暴动消息，台湾总督府展开全岛大搜捕。6月，罗俊被捕。余清芳率部与日本军警辗转作战。8月，余清芳部在噍吧哖(台南玉井)虎头山与日本军警决战，战死300余人，余清芳被捕，随即被处死。江定率余部坚持抗日斗争，直到1916年4月被日人诱捕就义。噍吧哖事件持续一年多时间，据后人统计，此次事件中死难的台湾人达3000多人(一说3万多人)。噍吧哖事件是台湾人民反抗日本殖民统治最悲壮的一幕。

　　雾社事件是日据时期一次规模最大的台湾少数民族武装抗日事件。日本殖民统治台湾，不仅奴役汉族人民，少数民族同样未能幸免。1930年10月，南投雾社泰雅族头目莫那·鲁道的儿子娶亲。正当泰雅族人载歌载舞欢庆之时，来了一位不速之客——日本驻雾社警官山前。莫那·鲁道命儿子给山前敬酒，而山前却因其手上涂有牛血，竟三次打翻酒盅。淳朴善良的泰雅人被激怒了，莫那·鲁道的两个儿子把山前痛打一顿，赶出山寨。事后，莫那·鲁道亲自带上礼物到警察所道歉，但日本警察要求莫那·鲁道交出两个儿子，否则将踏平泰雅人山寨。为了族人的生存，莫那·鲁道决定发动起义，日本军警前往镇压。莫那·鲁道带领族人退据深山顽强抵抗，但日本军警用飞机投放毒气弹，使泰雅人无处藏身。12月8日，莫那·鲁道自杀，起义失败。雾社泰雅族人经此事变，仅剩下298人。

　　尽管噍吧哖事件与雾社事件遭到日本殖民者血腥镇压，但是，台湾人民的反日斗争并没有停止，而是以各种形式对日本殖民者的统治进行抵抗，直到抗日战争的胜利，台湾得以光复。

　　台湾同胞的抗日活动是中华民族抗战史的重要组成部分

　　抗战爆发后，日本加紧对中国大陆的进攻，同时也加紧对台湾的控制，在台湾极力推行“皇民化运动”，要求台湾同胞说日语，改用日本姓氏，日常生活日本化，对台湾同胞进行奴化教育。台湾同胞在岛内发起了各种反抗运动，著名士绅林献堂“终身不读日文，不说日语，不着和服，终身站在台湾同胞的立场与殖民政府抗争。”有些台湾同胞被强征为日军军夫或士兵，参与日军侵略中国大陆及东南亚、南太平洋群岛等地区的战争，也不断发起反战运动。

　　还有不少台湾同胞奔赴大陆直接投身抗战。台胞在大陆组织各种抗日团体，如台湾独立革命党、台湾民族革命总同盟、台湾青年革命党、台湾国民革命党、台湾革命党等。1941年2月，这些抗日团体合并成立统一的台胞抗日领导机构台湾革命同盟会，宣称：“祖国与台湾在抗战建国上有不可分离之密切关系，祖国抗日胜利，固为台湾民众解放之唯一要素，而台湾革命运动，对祖国抗战亦不能谓无益。”“台湾革命为中国国民革命之一环，中国抗战胜利之日，即台湾人民获得自由解放之时，故必须发动台湾各民族参加中国抗战。”在抗战中，台湾同胞与祖国人民同呼吸共命运。

　　台胞在大陆抗日最典型的事例是李友邦与台湾义勇队。李友邦，台北人，长期在大陆从事联络台胞进行反日宣传和组织活动，是台湾独立革命党的领导人。抗战爆发后，李友邦确定台湾独立革命党有两大工作任务：一是组织台胞直接参加祖国抗战;二是在台湾本部发动各种暴动。为此，他还制定《台湾独立革命党最近行动大纲》。

　　1939年2月，李友邦在浙江金华组织台湾义勇队。1940年6月，李友邦被委任为少将队长。台湾义勇队是抗战时期台湾同胞在大陆组织的一个正规的抗日武装团体，其队歌有云：“我们是抗日的义勇军，是台湾民族解放的先锋队。要把日寇驱逐出祖国，要把他在台湾的枷锁打碎，为正义抗战，保卫祖国，解放台湾，把日本帝国主义整个摧毁。”1942年10月，台湾义勇队转战福建龙岩，一直战斗到1945年中国抗战胜利。台湾光复是包括台湾同胞在内的全体中华民族牺牲几千万人鲜活的生命换来的战果。

　　李登辉等“台独”分子的媚日行径是对台胞抗日事业最大的亵渎

　　“台独”分子为了切割台湾与中国大陆的关系，达到“去中国化”的目的，极力美化日据时期日本的殖民统治，片面认为日本殖民统治给台湾带来了所谓“现代性”，而完全漠视日本殖民统治对台湾的掠夺以及血腥屠杀的客观事实。

　　日本在台湾的殖民统治，一开始便遭到台湾民众的强烈反抗。日本殖民者如何对待台湾民众的反抗行为?请看福泽谕吉的言论：

　　我对征讨、镇压的方法，也有不少遗憾的感觉，但是提起往事无补于事，这次骚动正是绝好的机会，应以军队彻底扫荡，斩草断根歼灭丑类，将土地尽行没收，以举全岛为官有地的决意，实行英断。(《时事新报》1896年1月8日)

　　因为当初已经清楚，令其割地之目的，完全在土地而不在人民，所以关于处理该岛的问题，当局者应该仅考虑土地，断不可把岛民置于眼中。应该抱持一种觉悟，以为实际上得到名叫台湾的无人岛，从而决定经营的大方针。如果按照这方针办事，百般问题迎刃可解，一定非常容易，毫无困难。应该断行所欲为，目的唯在收取土地。(《时事新报》1896年7月29日)

　　这是日本近代鼓吹自由、平等的启蒙思想家福泽谕吉在日本《时事新报》上发表社论的言论。对于台湾民众的反抗，日本殖民者毫不留情地血腥镇压，甚至不惜使台湾变成“无人岛”，目的只是占据土地而不要人民。

　　日本人是这么说的，也是这么做的。面对台湾民众的抗日武装斗争，日本殖民者曾经采取所谓“无差别报复”政策，就是“不分良匪”，肆意妄杀。甚至“不查实际，多杀良民之父、夺其母、害其兄，又杀其子、杀其妻、害其弟，以解其恨，且又将其家屋及所有财产焚掠一空，使其无寄生之所。”日据台湾50年间，在历次抗日斗争中牺牲的台湾同胞达65万人之多。

　　面对如此血腥的史实，“台独”分子如李登辉之流罔顾事实，肆意否认台湾民众的抗日壮举，甚至厚颜无耻地自称“皇民”，称日本是“祖国”。2015年8月，在全体中华民族纪念抗战胜利70周年之际，李登辉在接受日媒专访时竟然声称，没有台湾抗日的事实，他当时是为“祖国”而战的“日本人”。据台媒报道：

　　他还声称，在七十年前日本与台湾是“同一国”，没有所谓台湾抗日的事实。他志愿当陆军，他的哥哥李登钦志愿当海军，当时兄弟俩是“日本人”，“为祖国而战”。他们兄弟为了“护国”不惜舍命。后来他哥哥战死在马尼拉，现在被奉祀在靖国神社，这是历史事实，不容任何人扭曲。

　　对此，时任台湾地区领导人马英九指出：“一个做过十二年‘中华民国总统’，现在还享受‘卸任总统礼遇’的人，居然会说出这样出卖台湾、羞辱人民跟作贱自己的媚日言论”，他感到非常震惊、痛心跟遗憾。马英九说：“李登辉怎么对得起抗日牺牲的先贤先烈，及2000万牺牲的军民同胞?”当时国民党“总统”参选人洪秀柱表示，听到李登辉发表的言论，她气到不行，痛批李登辉是“不忠不仁不义、忘恩负义的老糊涂”，呼吁全民口诛笔伐。可悲的是，对于李登辉的论调。民进党则置若罔闻，表示默认。

　　世界上没有任何地方曾经是殖民地的人民在解放之后还极力歌颂殖民统治、甚至以曾经当过殖民统治者“奴才”为荣的，只有台湾李登辉之流的“台独”分子，简直不可理喻。这是对先人抛头颅洒热血的神圣抗日事业最大的亵渎。

　　回顾历史，昭示未来。祖国必须统一，也必然统一。习近平总书记在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上的讲话中坚定地宣称：“我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去，谁都不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”今天，在抗战胜利与台湾光复75周年之际，我们回顾台湾同胞与祖国同呼吸共命运的抗日历程，对实现祖国统一的伟大事业和实现中华民族的伟大复兴都充满了必胜的信心。