“攘外必先安内”的正确用法——抗日时期毛泽东军事思想的对内运用
来源：抗战胜利80周年征文作品 文/宫琴琴   2025-12-08 15:34:34

 

　　摘要：毛泽东军事思想在中国长期的革命战争和建设中创造性地把马克思列宁军事理论和中国古代传统军事思想结合在一起，并在抗日时期形成了一套完整成熟的军事理论，并指导抗日战争走向胜利。同时，这一思想的对内运用方面，统一意志，动员全员、保存自身，伺机破敌等内容为抗日民族统一战线以及中国共产党的发展建设，开创了有利条件。在今天，毛泽东军事思想的对内运用依然影响着现代化的建设。

　　关键词：毛泽东 抗日战争 攘外必先安内 集中力量办大事

　　“九一八事变”爆发，民族危亡之际，蒋介石代表的国民党对外实行“不抵抗政策”，对内以“攘外必先安内”为借口，围追堵截长征中的红军，亿万人民深陷苦难。在国民党的围剿下，中共党人逐渐成熟。面对日本帝国主义入侵，以毛泽东为代表的中共党人，创造性地将马列军事理论与中国古代传统军事思想运用于中国革命战争实践，形成一套具有中国革命战争和建设特点的完整军事思想体系。在这套体系指导下，中共以民族利益为先，提出一系列抗日主张，率先打响抗战先锋号，为抗战胜利作出突出贡献。毛泽东军事思想体系中对内运用所展现的“大国胸襟”，对现代社会建设也有着极强的借鉴意义。

一、毛泽东军事思想对内运用的形成依据

　　毛泽东军事思想在中国革命的大背景下形成的，在这一背景下，中国传统军事思想以及马克思列宁的军事思想为这一思想的形成提供了重要依据。

（一）传统军事理论的辩证运用

　　在毛泽东军事思想中，中国传统军事思想特别是对《孙子兵法》的运用随处可见，但这一运用并不是照搬照抄的，而是在中国革命这一大背景下，在实践中充分中国传统军事理论的优势，取其精华，去其糟粕，从而使得这一思想指导下的军队在中国革命战争的过程中取得巨大胜利。

　　《孙子兵法·计》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。不可不察也。”[①]战争是国家的大事，关乎人民的生死和国家的存亡，其重要性和残酷性不言而喻。在革命时期，战争同样决定人民生死和民族危亡，毛泽东《中国革命战争的战略问题》中说：“战争是民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间互相斗争的最高形式；一切关于战争的规律，都是进行战争的民族、国家、阶级、政治集团为了争取自己的胜利而使用的。”[②]毛泽东从宏观角度阐述了战争的规律与《孙子兵法》中从整体入手探讨军事基本问题的理念是一致的。《孙子兵法》中争取战争主动权的理念，如“势者，因利而制权也”[③]“善战者，致人而不致于人”[④]，为毛泽东提出“枪杆子里出政权”奠定理论基础，这一理论在实战中帮助我党赢得了主动权。

　　毛泽东军事思想不仅继承传统军事理论精华，还在实践中发展完善，甚至摒弃不合理部分。传统军事思想主张用兵宜速战，如“兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国力者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。[⑤]毛泽东在继承这一观点的同时，结合实际提出“持久战”理论。1938年，面对抗日初期的“亡国论”和“速胜论”，毛泽东撰写《论持久战》，通过分析中日双方背景和矛盾，驳斥错误观点，指出抗日战争是持久战，中国人民必将胜利，这一理论发展了传统军事思想。此外，毛泽东军事思想摒弃了传统军事思想中的不合理部分。如《孙子兵法·九地》中的“犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害”[⑥]体现出愚民思想，毛泽东并未采用。在指挥军队革命时，他采用引导和教育的方法，使军队上下团结一心，共同为革命奋斗。

（二）马克思列宁理论的运用

　　毛泽东军事思想在继承发展传统军事思想的同时，积极吸收马克思列宁理论，精准分析战争基本观点和人民战争理论。

　　抗战时期，毛泽东结合中国实际，运用马克思主义的观点、立场和方法，具体分析抗战指导问题，深刻阐述了战争的起源、本质、目的和性质等基本问题，为其军事思想奠定基础。关于战争起源，他认为战争与私有制、阶级的出现密不可分，指出“战争，从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”[⑦]他继承列宁“战争就是政治的继续”的观点，提出“政治是不流血的战争，战争是流血的政治”[⑧]，更深刻地揭示了战争本质。在《中国革命的战略问题》[⑨]中，他强调战争的目的是消灭敌人、保存自己，并对战争性质进行划分：历史上的战争分正义与非正义两类，进步的是正义的，阻碍进步的是非正义的；共产党人反对非正义战争，积极参加正义战争。

　　此外，毛泽东军事思想还丰富了马克思主义战争观和人民战争理论。马克思主义认为人民群众是历史的创造者和社会变革的决定力量，战争的主体也是人民群众；列宁在俄国革命实践中也得出革命成败取决于无产阶级和农民群众的结论。毛泽东在继承这一观点的基础上，提出“兵民是胜利之本”，将人民军队与人民群众视为革命战争的整体力量和胜利的基本条件，促进了军民团结，为抗战胜利奠定了良好基础。

二、毛泽东军事思想对内运用的主要内容

　　毛泽东军事思想内容广博、意义深远，不仅在对外战争中指挥有效，助力我国战胜日本帝国主义、取得抗日战争胜利，其对内运用也为抗战胜利奠定了坚实基础。

（一）统一意志，全力动员

　　面对日本帝国主义的入侵，中华民族首要任务是凝聚全国力量，共同抗敌。自“九一八事变”日本局部侵华开始，中国共产党就呼吁国民党停止内战、一致抗日，却始终未能达成共识。毛泽东在《国共合作成立后的迫切任务》中，多次表达了中共在局部到全面抗战期间，呼吁国共合作抗日未果的无奈与迫切，直到1936年“西安事变”和平解决，两党才初步形成抗日民族统一战线。

　　1935年，毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中指出，“党的任务就是把红军的活动和全国的工人、农民、学生、小资产阶级、民族资产阶级的一切活动汇合起来，成为一个统一的民族革命战线。”[⑩]此时抗日民族统一战线已具雏形。1937年全面抗战爆发后，中共更加强调这一统一战线。在洛川会议上，毛泽东发表《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》，提出的“十大救国纲领”包含“全国军事总动员”“全国人民总动员”“抗日的民主团结”等内容，凸显了统一意志、全员动员对抗日的重要性。同年，他在《国共合作成立后的迫切任务》中提到

　　抗日民族统一战线是各党各派各界各军的统一战线，是工农兵学商一切爱国同胞的统一战线，现在的统一战线事实上还停止在两个党的范围之内，广大的工人、农民、兵士、城市小资产阶级及其他许多爱国同胞还没有被唤起，还没有被发动，还没有组织起来和武装起来。这是目前的最严重的情形。[11]

　　面对这一危机情况，毛泽东认为解决之道在于“唤起民众”。

　　这类动员是抗战时期长期且经常性的工作。毛泽东在《论持久战》中强调，抗日战争的政治目的是“驱逐日本帝国主义，建立自由平等的新中国”[12]，必须让全体军民知晓这一目的，才能掀起抗日热潮，使万众一心为战争贡献力量。因此，政治动员需常态化，中国的战争唯有依靠人民才能胜利，只有统一意志，才能全员动员、一致对外，化解内部矛盾。

（二）保存自己，伺机破敌

　　毛泽东认为，战争的目的是保存自己、消灭敌人，其中“消灭敌人”指“剥夺敌人的抵抗力”[13]，解除其武装，而非完全消灭肉体，且战争首要目的是消灭敌人，其次才是保存自己，二者相互依存。但在抗战时期的对内运用中，保存自己更为关键。

　　“九一八事变”后，国民党对日妥协、对内“围剿”中共。1934年10月，中央主力红军因第五次反“围剿”失败，被迫战略转移，开始长征。1936年10月，红军三大主力在甘肃会宁会师，长征胜利。毛泽东指出

　　长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。[14]

　　长征的胜利，印证了“保存自己，消灭敌人”的合理性与实用性，为中共抵达抗战前线创造了条件。

　　进入全面抗战后，国共达成抗日民族统一战线，毛泽东明确“用长期合作支持长期战争，使阶级斗争服从抗日民族斗争”[15]这一根本原则，强调要保存党派和阶级的独立性与统一战线中的独立自主，坚持一定限度的权利，这为两党党外合作奠定基础，使中共避免了第一次国共合作时的危机，得以保存自身。

　　常言道“最好的防御是进攻”，同理，最好的保存自己是发展自身。抗战中，中共除积极抗敌，还通过大后方生产为前线提供物质保障，同时组织军民学习以提升思想水平。毛泽东在《中国共产党在民族战争的地位》中要求干部学习，指出“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”[16]凸显了学习的重要性。

三、毛泽东军事思想对内运用的现实继承

　　毛泽东军事思想对内运用为抗日战争的胜利起到了奠基作用。毛泽东军事思想本身所具有的时代性特征，使其对于当今时代的发展依然具有巨大的启示。而这一军事思想的内涵在当今时代更是推陈出新。

（一）集中力量，发展自身

　　抗日战争时期，在毛泽东军事思想的指导下，建立了一条各党各派各界各军的抗日民族统一战线，使得全国人民团结一心，共同抗日，终使抗日战争得以胜利。当今世界正处于百年未有之大变局，面对着时代的考验，中华民族更应该集中力量办大事，让中华民族在世界民族之林得以屹立不倒。

　　“集中力量办大事”是中国共产党在面对我国国情，发挥我国制度优势而提出的一项重要策略。“集中力量办大事”的核心要义就是在中国共产党的领导下，集中全国的人力、物力、财力，以办成最符合广大人民利益和健康福祉的，得到人民群众衷心拥护的，全局性、根本性、长期性、战略性的大事。为办成这一大事，需要创设办事的议事决策机构，进行科学的分工，强有力的督导，以及周密细致的过程管理。[17]

　　实践证明，“集中力量办大事”这一举措对我国的建设发展是有效的，可行的。2020年，新冠肺炎疫情爆发，面对疫情突如其来的袭击，中国共产党进行了高效有力的指导，使得医护人员、社区力量得以统筹与调动，使得医疗物资、生活物资得以调拨和分发，使得财政金融得到安排和支持，更使得人民精神力量得以动员，终使我国防疫形势得以根本好转。在这场抗疫行动中，再次证明了我国制度的优越性，我国人民的可靠性，证明了“集中力量办大事”这一举措的正确性。

（二）肃清腐败，保持纯洁

　　毛泽东曾言：“半殖民地的中国的社会各阶层和各种政治集团中，只有无产阶级和共产党，才最没有狭隘性和自私自利性，最有远大的政治眼光和最有组织性，而且也最能虚心地接受世界上先进的无产阶级及其政党的经验而用之于自己的事业”[18]中国共产党以其独特的魅力领导着中华儿女涅槃重生，终建立中华人民共和国，使得人民得以稳定幸福的生活。

　　毛泽东曾分析战争的目的是为了消灭敌人，保存自己。在当今时代，战争更是呈现出多样化的形式，存在于人民的生活之中。为保证国家安定，人民稳定的局面，中国共产党采取了保存自身，发展自己的战略，以确保更好地消灭那些隐形的“敌人”。而“保存自身”的首要关键就在于保持党自身的纯洁性。党的自身纯洁性关乎着中国未来的走向。

　　党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：

　　只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，就一定能够确保党不变质、不变色、不变味，确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。[19]

　　腐败问题是党长期执政的最大危险，也是损害党的先进性和纯洁性的消极因素，因此，肃清腐败才能更好的保持党内纯洁性。十八大以来，中国共产党以刮骨疗毒的勇气向党内顽疾开刀，以坚定的意志一步步的肃清腐败，更是为党的廉政建设添砖加瓦，为保证党内纯洁性贡献了力量。

　　在中国传统军事思想和马克思列宁思想的影响下，毛泽东军事思想得以形成，终在抗日战争时期得以成熟，其思想的对外运用指导抗日战争走向最终胜利，而这一思想的对内运用同样为抗战的胜利作出了卓越贡献，甚至在当今时代的建设提供了宝贵经验。兵书有云：“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城”[20]，毛泽东军事思想的对内运用以其惊人的谋略，不动神色的将各界人士结合在一起，既达到抗战的目的，同时保存自己，为自身发展获得更多有利条件。当今时代，毛泽东军事思想的对内运用依然保持着自身独特的魅力，为社会主义现代化国家的建设贡献着属于自身的力量。

　　（作者宫琴琴，陕西师范大学哲学学院。）

注释：

　　[①] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:1.

　　[②] 毛泽东.毛泽东选集:第一卷[M].北京:人民文学出版社,1991:182.

　　[③] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:1.

　　[④] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:56.

　　[⑤] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:12.

　　[⑥] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:124.

　　[⑦] 毛泽东.毛泽东选集:第一卷[M].北京:人民文学出版社,1991:171.

　　[⑧] 毛泽东.毛泽东选集:第四卷[M].北京:人民文学出版社,1991:480.

　　[⑨] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:475-476.

　　[⑩] 毛泽东.毛泽东选集:第一卷[M].北京:人民文学出版社,1991:151.

　　[11] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:365-366.

　　[12] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:481.

　　[13] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:482.

　　[14] 毛泽东.毛泽东选集:第一卷[M].北京:人民文学出版社,1991:150.

　　[15] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:538.

　　[16] 毛泽东.毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民文学出版社,1991:533.

　　[17]肖立辉.“集中力量办大事”的核心要义[N].学习时报,2020-08-05.

　　[18]毛泽东.毛泽东选集:第一卷[M].北京:人民文学出版社,1991:184

　　[19] 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[N]. 人民日报,2021-11-17(001).

　　[20] 孙武著,谢灵解读.孙子兵法解读[M].合肥:黄山书社,2007:25.