重庆抗战文化大观
来源：抗战胜利80周年征文作品 文/莫测   2025-12-24 15:17:07

　　从1938年10月8日，由中华全国文艺界抗敌协会创办，老舍、蓬子等编辑的《抗战文艺》在重庆首次出版开始，到1947年7月《挺进报》创刊结束的短短9年零9个月期间，在重庆发行过报纸、杂志的报社、通讯社就多达200多家，报刊之多，居全国首位。“报人汇集，报刊林立，报童遍地”——就是对这一盛况的真实写照。当时，在重庆车站码头、里弄茶肆，几乎天天都能听到报童“买报啦，今天的报纸”的呼喊声。“千古奇冤，江南一叶”，以及“号外，号外，鬼子投降了”等重大事件，最先都是通过报童传遍大街小巷的。在后来所有抗战题材的文学作品之中，都能看见报童的身影。

　　在这些林林总总的报刊之中，或多或少都贯穿着抗战思想，而由进步人士，或共产党直接领导的刊物，抗战思想则成了办刊宗旨。如《新华日报》《新蜀报》《挺进报》《战时文化》和《七月》等等。这些刊物没有像战士那样亲临枪林弹雨，但它们像插进敌人胸口的匕首，刀刀见血。

　　抗战期间，政治、经济、军事、文化、科教领域大批精英和国际知名人士汇集重庆，仅重庆一个蕞尔小镇——北碚，就涌入了巴金、艾青、张培炎等2800余人，因此，当时的北碚就有“三千名流聚北碚”之说。1938年至1944年间，重庆可谓烽火连天，日军飞机出动9000多架次，投弹11500多枚，对重庆实施了200多次狂轰滥炸。但是，在如此恶劣的环境下，文人们却始终昂着头，举着笔。老舍在重庆完成了《四世同堂三部曲》的前两部《惶惑》和《偷生》。林语堂写出了20多万字的长篇小说《风声鹤唳》。还有夏衍的《水乡吟》、翦伯赞的《中国史纲》两卷，都是在那个时候一气呵成的。此外，陈望道、梁实秋、杨宪一、杨苡，还分别翻译了《共产党宣言》《莎士比亚全集》《资治通鉴》和《呼啸山庄》等。在重庆《新民报》当编辑的张恨水，连续发表了《雾之美》《八十一梦》和《久违了》等文章，用满腔的爱国热情唤起民众，激励民心。之后，他又撰写了《虎贲万岁》《东北四连长》和《巷战之夜》等一系列以抗战为背景的小说。

　　1937年，徐悲鸿随国立大学迁往重庆之后，一边任教，一边积极投入中国美术学院研究院的筹建工作。

　　刚到重庆时，重庆朋友考虑到他的安全，把他安居在了远离市区且森林茂密的歌乐山。但是，徐悲鸿先生考虑更多的却是工作和创作。为此，在歌乐山没住上三个月，他就毅然搬到了距枪炮声更近的主城区——江北盘溪石家花园。由于那儿更贴近群众，更贴近生活，《会师东京》和《愚公移山》等一系列画作便喷涌而出。其中的《巴人汲水图》更是震惊画坛。有评论说它是“最具人民性和时代精神的代表作”。后来，此画以1.7亿元的天价拍卖，刷新了中国绘画拍卖成交的世界纪录。

　　郭沫若更是激情四射，他仅用10天时间就写出了话剧《屈原》，并在重庆国泰大剧院首演获得巨大成功，当时有报纸赞它“堪称绝唱”。其台词更是脍炙人口，连走街串巷的报童、力夫也能随口说上几句。

　　之后，沫若先生佳作频出，连续写出了《棠棣之花》《孔雀胆》《天国春秋》《虎符》《高渐离》等五部历史剧和《重庆值得留念》等散文。有诗人是这样赞扬郭沫若先生的:“有一个人/在国难当头之际/毅然决然地奔向重庆抗战/用手中的笔作坚决的斗争/在文化战线上筑起了一道坚不可摧的钢铁长城/他，就是郭沬若”。

　　其他文人也硕果累累。阳翰笙写了《天国春秋》，曹禺写了《北京人》，吴祖光写了《风雪夜归人》，陈白尘写了《岁寒图》等充满硝烟味的抗战力作。曹禺、夏衍、洪深、阳翰笙等，还共同创作和排演了《全民总动员》和《塞上风云》等抗战话剧242台。他们把重庆抗战的文化舞台演绎得风生水起，激情四射。

　　1945年11月14日，毛泽东发表在重庆《新民报晚刊》上的《沁园春·雪》，以磅礴的气势和深邃的意境表达了伟人对祖国山河的无限热爱和对未来的必胜信心。近代著名诗人柳亚子先生评价说:“润之沁园春一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹膛乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣。”

　　蒋介石虽然不懂诗词，但仍被《沁园春.雪》吓得坐卧不安，他为此而令手下文人陈布雷、陶希圣等写诗回击。可是，他们绞尽脑汁也写不出毛泽东之气势。因为他们没有毛泽东的格局和抱负。

　　蒋介石看了手下人的诗稿之后，不无摇头叹息:“你们的诗词带腐臭味……这比打了一场败仗还丢脸啦！”

　　1940至1942年期间，经济学家、历史学家朱偰在重庆复旦中学任教时，写下了抗战歌曲《还我河山》。此歌不仅被视为20世纪40年代的军歌，后来还被历史音乐剧《胜利大营救》选定为主题曲。其中的核心歌词“收复失地，还我河山”等，还被《中央日报》等刊物广泛运用。

　　与此同时，朱偰慷慨激昂，又连续创作了《闸北八百孤军死战》《山东范筑生殉节》和《出征》等抗战歌曲。与当时全国流行的抗战歌曲《义勇军进行曲》《大刀进行曲》和《松花江上》等遥相呼应。

　　总之，重庆抗战文化在鼓舞人心、凝聚力量和推动抗日民族统一战线等方面，都起到了举足轻重的作用。

　　（作者简介：重庆作家协会、散文学会、杂文学会会员，重庆报告文学学会理事。曾从事过文化教学、新闻宣传、报刊编辑等工作。偏爱文字，先后尝试过小说、散文等多体裁写作，数年笔耕不辍，偶有小文见诸报端刊尾。）