粉饰与磨刀——剖析日本美化侵略战争的伎俩及其动武倾向
来源：抗日战争纪念网   2026-09-25 11:08:55

8月19日，上万名日本民众在东京举行集会，反对高市早苗政权在历史认知、安全保障等领域的一系列危险动向。(IC photo)

　　2026年9月22日，日本首相高市早苗在第81届联合国大会上再次鼓动“尽快删除”《联合国宪章》中的“敌国条款”;此前数月，日本ACGN产业被系统性曝出以《宇宙战舰大和号》《GATE奇幻自卫队》等作品改写侵略符号，名古屋市长河村隆之——这位多次否认南京大屠杀的人物——则在杭州亚运会闭幕式上接过2026年亚运会主办权，而本届亚运开幕前夕，主办方更让入侵朝鲜半岛的丰臣秀吉“亲自”登台。几件事看似各自独立，实则指向同一个企图：为侵略翻案、为动武松绑。拆开来看，日本粉饰侵略的伎俩大致有四层，层层递进。

　　一、叙事重构：用ACGN为侵略“涂脂抹粉”

　　文化产品是最不易设防的渗透通道。最典型的样本是横跨近半个世纪的《宇宙战舰大和号》：1945年战沉的旧日本海军战列舰“大和”号，在1974年动画中被改造成“保卫地球、抵御外星人入侵”的宇宙飞船，侵略符号变身人类“救世主”;2012年重制版《宇宙战舰大和号2199》进一步模糊历史——删去“大和”号身世，把军衔从旧海军军衔改为自卫队军衔表述。侵略的元凶，就这样被包装成了“正义的守护者”。

　　这类手法并非孤例。《GATE奇幻自卫队》以“异世界”设定使“日本军队”合法化，传递“战争合理化”意图;动漫、电竞作品中屡现“旭日旗”“731部队”等象征符号;知名游戏动漫IP宝可梦更曾计划在靖国神社举办活动。这套叙事的本质是重新编码战争符号：镜头只停留在“我们的人如何死去”，小说重点描摹日本“受难”形象，却从不追问日本侵略给亚洲各国带来的深重灾难。

　　二、去罪化与“受害者化”：把侵略者包装成受难者

　　与叙事重构配套的，是一套“去因果、只留悲情”的受害者叙事。高市在联大发言时大谈日本“遭受原子弹轰炸”，却只字不提日本为何招致轰炸、更不提日军在亚洲的累累暴行;她还曾在吉隆坡向战死日军的“慰灵碑”献花，试图把侵略者与反抗侵略者混为一谈，被马来西亚华侨团体斥为“二次伤害”当地人民。

　　这套逻辑的阴险之处在于：抹去侵略的因果，只放大“受害”的悲情，从而把“反思侵略”偷换为“凝聚民族主义”。当国民只记得自己是“受害者”，军国主义的历史观便有了最廉价的情感土壤。

　　三、常态渗透：借文体公共平台夹带私货

　　文体领域是日本右翼“去敏感化”的前沿。在体育层面：足球运动员三笘薰与二战战犯相关卡片合影，乒乓球运动员张本智和、石川佳纯参拜供奉侵华战犯东乡平八郎的东乡神社;在文艺层面，偶像团体Snow Man在专辑预告中植入刻有战犯名字和侵略战争年份的武士刀。这些行为并非孤立事件，而是相互呼应的系统化渗透。

　　本届亚运会的“丰臣秀吉事件”更是典型。2026年9月15日，爱知·名古屋亚运会主办方在用作运动员住宿的超大型邮轮上举行欢迎仪式，演员装扮成丰臣秀吉、织田信长、德川家康三位战国武将登场——三人虽均出生于爱知县，但丰臣秀吉曾于1592—1598年两次派军入侵朝鲜半岛，是东亚邻国记忆中挥之不去的侵略者。此举立即引发韩方强烈抗议，韩国学者直言，亚运会是倡导和平与和谐的亚洲最大赛事，如此表演“极其不合时宜”，韩国体育机构并已向亚组委正式致函。面对抗议，日本亚组委以“没有政治意图”“以武将故乡的地方历史与文化款待各国选手”为由搪塞，仅承诺防止类似情况再发生。

　　这套“故乡文化”话术，与丰臣秀吉本人入侵他国的历史形成刺眼对照：一边用“地方文化”淡化侵略符号，一边对韩国在2021年东京奥运会上悬挂抗日名将李舜臣横幅时的右翼抗议视而不见——正是典型的“双标”。更耐人寻味的是，2023年杭州亚运会闭幕式上，时任2026年亚运主办城市名古屋市长河村隆之出席并接过亚奥理事会会旗，而此人正是反复叫嚣“南京事件并未发生”的南京大屠杀否认者;2017年札幌亚冬会期间，被列为指定酒店的APA酒店也公然摆放否认南京大屠杀的右翼书籍，经中韩奥委会交涉后方承诺撤走。

　　借“体育无关政治”“娱乐无关政治”的幌子，让军国主义符号登上公共舞台并被常态化——这正是“新型军国主义”较传统军国主义更隐蔽、更“精致”之处。

　　四、制度松绑：从话语解禁到法律翻案

　　前三层是为第四层铺路。高市在联大鼓动删除“敌国条款”(《宪章》第53、107条，即针对二战轴心国的约束条款)，并声称宪章“是81年前起草的”“只反映1945年的国际形势”，要求扩大安理会席位。表面看是程序性修宪主张，实质是抹去战后国际秩序套在日本头上的“紧箍咒”——一旦“敌国条款”删除，日本便卸下了法律层面的历史罪责约束。

　　同源的动作早已开始：2025年11月，高市在国会公开鼓吹“台湾有事就是日本有事”，暗示可援引“集体自卫权”武力介入台海——这是1945年日本战败以来日方领导人首次在正式场合作出此类表态，中方向联合国秘书长致函严正阐明立场，指出此举“对战后国际秩序的破坏”。与此同时，日本宪法第九条事实上被架空，防卫预算连年大幅攀升，所谓“专守防卫”早已名存实亡。

　　五、分析：日本的动武倾向正在从“话语”走向“能力”

　　把四层伎俩串起来，可以看到一条清晰的升级链条：

　　叙事重构(为翻案造势)→ 法律松绑(删除敌国条款、架空第九条)→ 能力扩张(防卫预算、集体自卫权)→ 行动试探(涉台挑衅、介入地区事务)

　　这是一个“先洗历史、再洗身份、后解禁武力、最终付诸行动”的完整闭环。它不再重走二战的老路，而是以文化输出、文体平台和外交话术为掩护的“新型军国主义”。中国外交部已明确回应：以所谓“存亡危机”“自卫”为名发动对外侵略，是日本军国主义的惯用伎俩;国际社会必须高度警惕、坚决阻击任何复活军国主义的图谋，共同维护战后国际秩序。

　　结语

　　粉饰战争的伎俩再精巧，也掩盖不了如山的历史铁证;解禁动武的冲动再包装，也动摇不了战后国际秩序。从《宇宙战舰大和号》到丰臣秀吉，从“敌国条款”到“台湾有事”，日本正在用文化、体育、法律三条线系统性地为侵略翻案、为动武松绑。需要强调的是，警惕与批判的对象，是日本政坛与右翼势力抱持的军国主义历史观和膨胀的动武倾向，而非日本民众本身——日本广大人民同样爱好和平。日本要真正成为“和平国家”，靠的不是删除条款、粉饰历史，而是正视侵略、深刻反省，以行动兑现和平承诺。

　　参考资料：

　　[1] 高市早苗联大鼓动删除“敌国条款”·环球时报　

　　[2] 高市早苗联大讲话·观察者网　

　　[3] 高市联大发言只谈原子弹轰炸不提美国·大皖新闻　

　　[4] 日本亚运会表演出现“丰臣秀吉”引韩方不满·环球网/韩联社　

　　[5] 亚运会工作人员扮作丰臣秀吉，亚组委回应·参考消息　

　　[6] 亚运会表演出现“丰臣秀吉”，韩国抗议·上观新闻　

　　[7] 环时深度：日本如何通过ACGN为侵略涂脂抹粉·环球网　

　　[8] 日本“新型军国主义”已是现实威胁·人民日报　

　　[9] 警惕日本军国主义在文体领域的渗透·澎湃新闻　

　　[10] 《名侦探柯南》、宝可梦、张本智和被点名·广州日报　

　　[11] 名古屋市长河村隆之否认南京大屠杀·光明网　

　　[12] APA酒店右翼书籍·札幌亚冬会·央广网　

　　[13] 高市吉隆坡“慰灵碑”献花引公愤·广州日报　

　　[14] 常驻联合国代表傅聪就高市涉华错误言行致函·外交部　

　　[15] 外交部发言人就“存亡危机”“自卫”表态·人民日报