二战时期,日本女子挺身队其实是女子民兵武装。在日本男性大量出征后,女人来补充劳动力的缺口,进入军工厂和履行民兵职务。原则上女子挺身队并不参战,毕竟当时日本还有几千万男人,轮不到女人打仗。不过,在冲绳战役和日本本土防空战中,女子挺身队已经开始从事辅助工作,也有了伤亡。
今天说到的所谓女子挺身队,并非真正的女子挺身队,而是是日本的女性慰安妇。同强征日本朝鲜慰安妇不同,日本本国慰安妇绝大部分都是自愿的。这样一支军妓部队,是为了满足侵略别国的男兵兽欲的随军慰安妇。
这队伍大多是由日本民间妓女、艺妓和一些涉世未深而无知的女孩组成。而日本《广辞苑》对“慰安妇”一词的解释为“随军到战地部队,安慰过官兵的女人”。其实这是随军的性奴隶,也有的女子挺身队员还兼职从事色情间谍、特务来刺探中国和西方军方的情报,更有甚至的还与日本男兵一起参军作战。
日本慰安妇的回忆也是相当悲惨的:在货车里,用一张草席隔开,作临时慰安所,规定每个士兵只能3分钟,一次2日元。每天都有很多人,排很长的队,大部分只做1次就走,但也有18分钟做了6次花掉12元的猛人。慰安妇连睡觉的时间也没有,有的身上还趴着士兵就打起瞌睡来。
可悲的是,对于一个结了婚或者是和异性交往而想了解女人身体的日本男人来说,对女人身体的要求是遏止不住的。何况在战场压力这种异常情况下,更有强烈的反应了。而日本女人不知羞耻赤裸全身地配合。美国原子弹轰炸日本后,导致日本战贩投降,麦克阿瑟率数万名美军进驻日本,数万名日本妓女和女子挺身队员为了“高薪、包吃住、免费服装”而自愿加入日本国家卖春机关——涉外俱乐部,为驻日美军提供性服务,遭受美国大兵们的暴行凌辱淫乐,为政府换取巨额血汗钱,被称为黄色娘子军。
为美国大兵提供性服务的日本妓女
日本女人真不知羞耻地要脱衣迎合吗?这是岛国尚裸文化决定一切的,岛国自古尚裸,说起裸,日本大和民族之裸实在是太多了。传统的就有各种各样的祭之裸,每至祭,男人们头扎布条浑身上下只着一块兜裆布,抬着神舆在街上摇来晃去,喜笑颜开,全无庄重之象。感觉有点像是在忽悠神。
据说,岩手黑石寺的苏民祭,干脆就是全身赤裸的,日本古代有好多村落,每逢祭事高潮阶段,被选中的巫女(处女)就会赤裸裸地奉仕给神。而到了夜晚,全村人都要在神殿上一起盖被同眠。《日本史》明确记载:这一晚,村民做出任何事情都是被神所允许的,其他人也是不能干涉的。其实说穿了就是允许集体宣淫给神看,想像一下这样的神殿就足够神的了。这还有名称叫“杂鱼寝”,倒是蛮形象的。
日本裸祭节:上万名全身近裸的日本男人争抢神木。
日本还有混浴之裸,发端于何时,不得而知,但据载,宋朝商人赴日贸易时,就曾见过混浴场面:倭人体绝臭,乃以香膏之。每聚浴于水,下体无所避,只以草系其势,以为礼。以草系势,已有渐趋文明之势。晚清王韬东游扶桑,偕友往浴温泉,亦有“万池如鉴,纵横约二丈许,男女并裸体而入”的记载。此习俗一传至今,不过今天的混浴,已由服务人员每人发一条带松紧带的浴巾裙,男的挂腰际,女的则提到腋下。
日本男人之裸,并不仅局限于祭或浴池,荷兰医师西伯特1923年赴日,在去谒见幕府将军时,尝见全裸的嫖客自由进出妓院,哑然中在其著述《江户参府纪行》指出:日本妓院如餐馆,同是日常生活必需品,白天公然进出妓院,日人就和进出咖啡馆一般。
1853年美国黑船到来时,贝利的水兵上岸后,惊见日本男人全身赤裸地行走于浴场、妓院之间,从此,西方开始流行日本民族是一个不懂文明、不知道廉耻之民族。也难怪西方人认为,1902年明治维新的领导人之一涩泽荣一来到旧金山金门公园的海水浴场,见公园门前的告示牌写道:禁止日本人在此游泳!涩泽一打听,原来是大和子民在此玩耍,曾潜到游泳的美国妇女身边扯人家大腿。据说类似事件尚不在少数,明显是日本人错将金门海水浴场当成自家的混浴场了。
18世纪的外国人插图画中描述的日本男女混浴场景。
看来都是“钱汤”(公共浴池)惹的祸。初来日时,去钱汤洗澡,都见有欧巴桑(中老年妇女)在一群赤裸的男人面前视若无睹地打扫卫生,偶尔还和欧吉桑(中老年男人)搭讪闲聊,由此可见,日本人对于裸体自古就有着一颗平常心啊。
老照片:50年代的日本男女混浴
露阴,在日本也是历史悠久。喜田顺守贞在其费时30年完稿的《守贞漫稿》中记载有:为了满足日本从祖先继承下来的露阴、窥阴癖欲望,天保末年(1841年),大阪庙会就有专门的女阴展览,收门票每张8文,在官仓野外张席棚,妇女露阴门,观者以竹管吹之……。但最具影响的还是日本《古事记》记载的天照大神躲进岩洞的故事。
说的是天照大神的弟弟须佐之男命,在高天原(天宫)任性胡为,金殿拉屎、倒剥天马皮、棱刺织女阴部,天照大神连气带怕,就躲进天岩屋户不想出来,导致天上地下皆成黑暗之域,八百万神众苦求无果。于是,女神天钿女命踩在倒扣的缸上,开始跺脚,秀起了日本历史上第一场英格兰式踢踏式脱衣舞,只见她随着节奏加快,目光渐趋迷离,八百万神众大受刺激,鼓噪拍掌,终于把天照大神从岩户中引出来队间天上从此光明再现。
女神天钿女命跳脱衣舞引诱天照大神出洞
天钿女命的脱衣舞一跳成名,流传至今。今天的天钿女命们在脱衣舞剧场的舞台上曼脱舞衣,当舞女的衣服脱的片缕皆无,伴着音乐渐入高潮时,台下的芸芸众生们则屏住呼吸圆瞪双眼划拳为这舞女争个不休,胜出者众目睽睽之下从容登台与脱衣舞女公然交媾,感觉日本这当年女舞神们远胜天钿女命多多。
也曾尝在酒会、聚会上多次遭遇日本人的酒后大裸,所谓大裸,是真的脱剩至短裤一条,而且还露着耷拉着的屁股,有的还脱得一丝不挂昂然筵前献歌,浑不知羞耻为何物。今天的日本女孩儿,清凉夏季已是清凉得只剩一条吊带挂肩。
更前卫者干脆上半身只一个纹胸行走江湖,也有的女中学生干脆把校裙在腰际挽上几挽,迷你迷到几乎能看到裙底风光。连日本男孩流行把裤子褪至屁股中部,腰带也卡在屁股中部偏下的位置,内裤自然上浮出来,甚至有的干脆直接露出屁股,公然街上行走,日人则见怪不怪。而在我国肯定是有伤风化,简直就是邪了门儿,其他的更猥琐的、不堪入目的不便明说了。
为物质享受而援交的日本女中学生
虽然无意用本国的道德标准来衡量别人,也尽量理解和宽容不同的文化传承,但日本人的以裸为尚还是忒惊世骇俗了。从远古岩画和古墓雕刻中来看,人类社会关于人的最早绘画和雕像几乎是裸体的,这大概是来源于人们实际生活中的真实状态吧。观后会给人一种远古的神秘感和美感。就在今天,也偶尔看到外国土著全身赤裸,那也是展示男性的雄壮。古希腊和罗马为世人留下大量的裸体雕塑,其俊美雄健,让人们感受了阳刚的男性形象,日本流传至今的男神雕像,更多是他们裸露的器官。
日本人供养的道祖神就是一堪比真人大小男根,顶端系着稻草绳,上挂无数日本男人祈求性力的小纸条,至于灵不灵,各人心知肚明。道祖神绝谈不上美感,但却绝对健硕,这与日本神灶至今仍保留着的男根祭中的巨大男根如出一辙。
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