日本归还台湾本身就确认中国对台湾的主权
来源：中国评论新闻网    2017-08-08 09:31:13

　　1943年，国府军事委员会委员长蒋介石、美国罗斯福总统、英国邱吉尔首相在埃及首都共同发表《开罗宣言》。

　　1943年11月27日由国府军事委员会委员长蒋介石、美国罗斯福总统、英国邱吉尔首相在埃及首都共同发表《开罗宣言》，其中与战后台湾地位有关的协定如次“三国之宗旨，在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿，及日本在中国所窃取之领土，如满洲、台湾、澎湖列岛等归还中华民国”。

　　接着，1945年7月26日在德国郊外的波茨坦，举行美英苏三国首脑会议，由中国蒋介石主席、美国杜鲁门总统、英国邱吉尔首相签署，发表共同宣言劝告日本投降的《波茨坦宣言》，称声日本的投降条件是“开罗宣言之条件必须实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所指定其他小岛之内”(The terms of the Cairo Declaration shall be carried out and Japanese sovereignty shall be limited to the islands of Honshu, Hokkaido, Kyushu, Shikoku and such minor islands as we determine)，亦即规定日本投降的要件是履行《开罗宣言》所提将满洲、台湾、澎湖列岛等归还中国。一个多月后的9月2日，日本代表团在东京湾停泊的美军密苏里号战舰上签署《降伏文书》，“接受美、中、英三国政府首领于1945年7月26日在波茨坦所发表，其后又经苏维埃社会主义共和国联邦所加入之公告所列举之条款”。盟国最高司令并同时发出一般命令第一号：“中国地区(满洲除外)、台湾、以及北纬16度以北的法属中南半岛的日军向中国地区最高统帅蒋介石投降”。换言之，《开罗宣言》声明将台湾归还中国，《波茨坦宣言》确认《开罗宣言》，《降伏文书》则是确定日本的无条件接受。故以《开罗宣言》自始，与其后续的《波茨坦宣言》及《降伏文书》层层相衔，共构三者一体的正当性与具体效力。

　　同年10月25日，中日在台北公会堂(今中山堂)举行“中国战区台湾省受降典礼”，中方代表中国台湾省行政长官兼台湾省警备总司令陆军上将陈仪宣读受降书后，日方代表前台湾总督兼第十方面军司令官安藤利吉亲自在该受降书上签字，日本在台各文武机关旋造清册向中方各相关单位办理移交，由中国接收，例如“台湾日本北台海军航空队新高派遣队普通器材呈缴清册”就写明“已呈缴中国空军第二十二地区司令张柏寿”。更重要的是，日本政府同意并接受由中美安排其未经地面战斗完整的17万装备精良皇军及30万在台日本平民的撤离台湾，完成将台湾归还中国的整个程序。此一日、美执行将台湾归还予中国的事实，具体体现《开罗宣言》、《波茨坦宣言》和《降伏文书》的效力。至于司徒文以时间倒流假说方式质疑台湾归属中国的正当性，难道要连带否定东北归还中国的正当性吗?

　　1950年6月25日韩战爆发，二天后27日，美国总统杜鲁门(Harry S Truman)下令其第七舰队巡防台湾海峡，台湾从此处于与内地分离的状态迄今。斯时，杜鲁门总统声明“台湾地位未来的决定，必须等到太平洋安全恢复，与日本和平解决，或经由联合国考虑”，亦即抛出“台湾地位未定论”，以提供美国介入台湾问题的论述依据。美国国务卿杜勒斯(John Foster Dullers)就曾对国府驻美大使顾维钧坦言，“如果美国将台湾视为中国的领土，不仅中国的代表权问题必须立即解决，而且美国也将失去部署第七舰队协防台湾的依据”;1951年，二战战胜国与日本在美国旧金山签署和平条约，相关学者咸知，美国主导排除中国大陆与台湾国府参加9月8日的《旧金山对日和约》。

　　《旧金山对日和约》第二条规定“日本放弃对台湾和澎湖群岛的一切权利、权限以及请求权”，日本蓄意不提是将台湾和澎湖群岛归还中国。对此，中国外交部长周恩来于9月18日发表声明，称《旧金山对日和约》非法无效。当时，美国国务卿杜勒斯也曾告诉顾维钧大使，《旧金山对日和约》是“接纳了台北方面的意见”，所以“南库页岛及其附近岛屿以及千岛群岛现都和台湾及澎湖列岛以同样方式处理，仅要求日本对所有这些领土放弃权利要求”。换言之，当时日本在《旧金山对日和约》中也未表明南库页岛地区应归还前苏联，但国际现实中迄今却从未出现过有关库页岛的法律地位问题。因为美、日不会挑战世界超级强权的前苏联。可见“台湾地位未定论”是美、日为遏阻中国崛起所人为泡制的政治陷阱。

　　1952年4月28日，台湾国府与日本签定《中华民国与日本国间和平条约》(简称《中日和约》)。该约中再重述《旧金山对日和约》的规定，“第二条　兹承认依照公历一千九百五十一年九月八日在美利坚合众国金山市签订之对日和平条约(以下简称金山和约)第二条，日本国业已放弃对于台湾及澎湖群岛以及南沙群岛及西沙群岛之一切权利、权利名义与要求”。堂堂的大和民族，使尽心眼地在绕口令，只称自己放弃，就是不承认台湾澎湖是归还中国。

　　台湾归属中国，是天经地义之事，是国际公认之事，不容台湾分离主义者曲解。从民族情感上讲，就事实而言，如果台湾不属中国，那日本何需侵略中国，强迫中国割让台湾?如果台湾不属中国，日本政府会在台湾的中山堂是与中国台湾省行政长官兼台湾省警备总司令陆军上将陈仪在台北公会堂(今中山堂)举行中国战区台湾省受降典礼，并且各军事单位与行政单位都造清册向中国办理移交台湾，日军与日本平民并相继返日。如果台湾不属中国，那为何即使时至今天日本本土媒体史观仍视台湾、满洲和朝鲜是植民地，因为那是侵略得来的地方，所以，台湾归属中国地位明确，勿庸置疑。

　　至于台独辩称台湾在那时是“外国”，是日本领土，和中华民国没有关系。姚君可能不知，如果台湾不属中国，那台湾先贤为何发动长达数十年的武装抗日，接着又从事后期的非武装抗日，八年全面抗战期间，许多台湾青年奔赴大陆，投入国、共两党从事民族的保卫圣战行列。1943年11月，由台湾同胞所组成的“台湾革命同盟会”于内地召开第三届代表大会时，会上台湾人谢南光提案“请以大会名义向英、美、苏各国领袖致敬，并要求其承诺台湾归还中国”，此提案并获大会通过，代表台湾人向国际社会宣示台湾回归中国的意愿。

　　尤其感人者，1945年8月15日，日本宣布无条件投降，台湾光复，万民欢腾，庆祝台湾回归祖国，台湾是“民众是不分昼夜地狂欢不已”“普天欢腾到浑然忘我的程度”。是年除夕，就连在台湾最南端高雄州阿猴平原稍微靠山的潮州地方，家家户户已扬弃稻草绳，改以贴上中国式的红纸联，上面写的是“还我河山，祝台湾光复”。日本人寺奥德三郎感叹，日本开拓五十年之文化，已在一夕间化为昨日之梦，全岛各地连这样的乡下地方，都在讴歌复归祖国。