陈垣：大学校长撑起“抗日大本营”
来源：京华时报   2015-07-02 09:36:30

　　有一个叫见月的和尚，清初在南京一所寺庙当住持。有人告发寺庙中有人“通贼”，就是和反清势力有联系。清兵要把寺庙封闭，抓走那些所谓“通贼”的人。见月和尚镇定从容，大义凛然，想尽办法保住了寺庙。这是陈垣在1940年写作的《明季滇黔佛教考》中讲的一个故事。这个故事就是抗日时期陈垣的真实写照，坚持抗日，维持辅仁大学，保护抗日师生。因此，辅仁大学赢得了“抗日大本营”的赞誉。

　　坚守北平拒绝威逼利诱

　　七七事变后不久，日军占领了北平城。国立北京大学、清华大学南迁，大批师生南下。当时，辅仁大学没有南迁的打算，陈垣也没有南下，他认为沦陷区需要有一批人留下来主持正义。他说:“余如南归，辅仁大学数千青年，有何人能代余教育之?沦陷区正气有何人能代余支持倡导，且余之图书，又不能全部带去，只身南逃，尤属不宜”。

　　像陈垣这样地位的人留在北平，日伪肯定会想尽办法拉拢。先是请他参加“东洋史地学会”并担任职务，这是一个披着学术外衣的汉奸组织。他当然拒不参加。1941年太平洋战争爆发后，日本提出建立“大东亚共荣圈”战略目标，在北平策划筹建“东亚文化协议会”。鉴于陈垣在国内外教育界的声望，日伪又准备让他担任副会长，派人前去游说。来人利诱说：“日本人已许诺，陈先生出任副会长属众望所归，可发给月薪5000元。”陈垣断然拒绝：“莫说几千元，即使万两黄金我也不干！”

　　来人满脸愧色退去。

　　坚持办学保护抗日师生沦陷期间，日伪对高校实行奴化教育，日语被作为必修课，教材改用日文课本等。辅仁大学由于教会背景虽未被日伪接管，但面临着难以想象的压力和干扰。辅仁大学不接受伪教育部命令，仍遵国民政府之学制及校历、假期规定，使用原有教材，保持了北平古都学府一片净土。

　　1938年徐州失陷，日伪当局强迫北平机关、学校挂伪“国旗”，游行“庆祝”。辅仁大学和附中拒绝挂旗、游行，附中被强令停课3天。日本人找到校长陈垣“质问”恫吓，陈垣说：“国土沦陷，我们只是悲痛，要庆祝，办不到！”从此，学校返校节等集会，皆以校旗代国旗。他认为，悬起冒牌国旗“使人一见，感领土之沦亡致为泪下”，“是最大的耻辱”。

　　1939年，学校放映世运会影片，忽然显出中国国旗，在场学生都情不自禁地起立鼓掌。日本宪兵队找陈垣责难，要他交出鼓掌的

　　师生。他回答：“带头鼓掌的是我，要逮捕就把我抓走！”慑于他的威望，这件事后来不了了之。

　　1942年4月，辅仁大学举行返校节，照例要开运动会。陈垣在运动会开始时讲述了一个孔子开运动会的故事。他说：《礼记·射义》篇记载，孔子曾主持射箭比赛，让子路把门，宣布有三种人不能参加，“贲门之将、亡国之大夫与为人后者不入”，即败军之将、为敌人做事的、认敌作父的三种人。宣布完三条，不少人都溜走了。他巧妙地在公开场合警告汉奸，打击敌人。

　　1944年3月，辅仁大学三十多名教授、附中教员因宣传抗日被捕，多方营救无效。直至1945年7月才被释出狱。当时抗战还未结束，辅仁大学公宴出狱的教授，以此来表达对他们抗日的支持和对日伪当局的抗议。陈垣在1945年冬至所写的《通鉴胡注表微》一书识语中说：“此论文本为纪念被捕及被俘诸友而作。”

　　潜心研究以书斋作战场

　　抗日战争八年期间，陈垣杜门谢客，潜心研究，撰写了7部专著、10余篇论文。他提倡经世致用和“有意义之史学”，以书斋作战场，以纸笔为武器，阐发中国历史上的爱国主义传统，以此借古喻今，痛斥日寇侵略和汉奸卖国。

　　陈垣这一时期著就了他称为自己“学识的记里碑”的《通鉴胡注表微》。南宋史学家胡三省，宋亡后，坚决不做元朝的官，隐居山中，极其艰苦，倾注全部精力，为司马光的《资治通鉴》做注解。因此，有人认为他擅长地理或是考据。而对他为什么注《通鉴》，用意何在，却没有人注意。陈垣过去也没有考虑过这个问题，直到抗日战争爆发，他身在日伪统治下的北平，与胡三省有相似的遭遇，才切身体会到胡三省对于元灭南宋的深切亡国之痛，于是发愤著《通鉴胡注表微》，以此阐发胡三省在为《通鉴》作注时隐藏在注文中、当时不便明言的爱国思想。在日本帝国主义入侵中国的时候，同样作为一个知识分子，陈垣“以史事讽喻今事”，援古证今，表达他的爱国思想。

　　对于陈垣在特殊环境下所采取的学术文化抗日活动，辅大文学院院长曾题词称赞道:“吾党陈夫子，书城隐此身。不知老将至，希古意弥真。傲骨撑天地，奇文泣鬼神。一编庄诵罢，风雨感情亲。”

　　“黑暗世界”不办开学典礼

　　自1937年日本全面侵华以来，辅仁大学八年坚持不办开学典礼。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月3日，辅仁大学举行了八年以来首次开学典礼。

　　陈垣在开学典礼上讲话说：“民国二十六年以来，我们学校已有八年不行开学典礼，因我们处在沦陷区域，国旗拿不出来，国歌亦唱不响亮，甚至连说话都要受到限制，为了一切不必要的麻烦，以往的八年是在不动声色的黑暗世界中度过的，从昨天日本投降签字起，世界的永久和平已经产生，光明的新时代已经开始，所以八年来解放后第一次开学典礼，是特别值得庆贺的。”他痛斥那些为日伪服务的人“已经忘了我们国旗的本来面目”。

　　在抗日战争胜利后的一个元旦团拜会上，国民党一位高级官员说北平这地方没有一点民族意识。陈垣听了十分气愤，便站起来反驳他，说：“你过去来过这里没有？我们在日本人统治下进行斗争，你知道吗？可惜你来得太迟了！”于是愤然离席，并说今后再也不参加这种集会了。

　　□史迹寻踪

　　辅仁大学:北京辅仁大学创建于1925年，前身是北京公教大学附属辅仁社，1927年更名为私立北京辅仁大学，1931年在南京中央政府教育部正式立案。1950年10月由中央人民政府接办。1952年院系调整，与北京师范大学合并，共有27年历史。在这段历史时期，历年在北京辅仁大学注册入学的学生共12355人，历届毕业本科学生4812人，研究生76人。

　　■人物小传

　　陈垣（1880-1971）：中国历史学家、教育家。字援庵。广东新会人。在宗教史、元史、考据学、校勘学等方面，著作等身。被毛泽东称为“国宝”。曾任国立北京大学、北平师范大学、辅仁大学的教授、导师。1929-1952年，任辅仁大学校长；1952-1971年，任北京师范大学校长。历任第一、二、三届全国人民代表大会常务委员会委员。

　　北京市委党史研究室供稿