毛泽东多次号召建立文艺统一战线并身体力行组织文艺方面的统战工作。毛泽东的文艺统战思想是对马列主义统一战线基本原理在文艺界的具体运用和创新,是毛泽东统一战线思想的重要组成部分,在此笔者拟对毛泽东在抗战时期的文艺统战思想做个粗略探讨。
一、毛泽东文艺统战思想的提出
国内战事的变化、文艺工作的开展,为毛泽东文艺统战思想的萌芽、形成与发展提供了现实土壤。毛泽东文艺统战思想萌芽于抗战之初,成熟于抗战中后期。
为推动文艺新工作,结成统战新力量,1936年11月22日中国文艺协会在陕西保安县正式成立,毛泽东指出“在促成停止内战,一致抗日的运动中,在文艺协会都有很重大的任务。”[1]文协的成立就是要组织起来进行工农大众和抗日文艺的创作。要做到文武双全,文艺创作者就要“从文的方面去说服那些不愿停止内战者,从文的方面去宣传教育全国民众团结抗日。”[2]毛泽东号召文艺界要团结、合作,其实就是暗指文艺界要建立统一战线。《在中国文艺协会成立大会上的讲话》是毛泽东文艺统战思想萌芽的标志。
七七事变宣告了全面抗战的开始。毛泽东在《反对日本进攻的方针、办法和前途》中指出:“新闻、出版事业、电影、戏剧、文艺,一切使其合于国防利益。禁止汉奸的宣传。”这实际上为将要建立的文艺统一战线定了一个基调。1938年4月10日毛泽东在鲁艺学院成立大会上说:“组织十年来的文化成果,训练起万千的文化干部,送到全国各战线上去工作,这是很必要的……”、“作风应该是统一战线。统一战线同时是艺术的指导方向。”[3]在此第一次明确指出统一战线是艺术的指导方向。文艺界的统战工作随即大范围展开,以抗战为主题的文学艺术作品、各种救亡文化团体在延安和陕甘宁边区不断涌现。4月28日,毛泽东再次来到鲁艺学院作演讲,进一步阐述文艺统战思想。“现在为了共同抗日在艺术界也需要统一战线,正如鲁迅先生所说的那样,不管他是写实主义派或是浪漫主义派,是共产主义派或是其他什么派,大家都应当团结抗日。”[4]1938年是毛泽东文艺统战思想明确提出和正式形成时期。
毛泽东认为:“新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化;在今日,就是抗日统一战线的文化……在中国,文化革命,和政治革命同样,有一个统一战线。”[5]在延安召开的三次文艺座谈会上,毛泽东对文艺工作者的立场、态度、工作对象,文艺界的斗争方法,文艺批评的标准等做了详细阐述,认为在抗日解放斗争中有文武两个战线,战胜敌人要有文化的军队。“这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”[6]文艺要服从于抗日政治的需要,“党的文艺工作者首先应该在抗日这一点上和党外的一切文学家艺术家团结起来。”[7]毛泽东在中央学习组会上阐明文艺座谈会的目的是要“解决相结合的问题,即文学家、艺术家、文艺工作者和我们党的干部相结合,和工人农民相结合,以及和军队官兵相结合的问题。”[8]1942年是毛泽东文艺统战思想形成发展过程中至关重要的一年,延安文艺座谈会的召开是毛泽东文艺界统战思想成熟的标志。
毛泽东在陕甘宁边区文教工作者会议上认为需要反对群众脑子里的敌人。《现阶段中国文化运动的主要对象》一文指出现阶段中国文化运动的主要对象是农民。在《论联合政府》中则阐述了文化、教育、知识分子问题。至此,毛泽东文艺统战思想基本得到发展和完善。
二、毛泽东文艺统战思想的主要内容
抗战时期毛泽东的文艺统战思想具有鲜明的时代特色和特定的时代内容,是毛泽东统一战线思想的重要组成部分。
(一)领导权问题
统一战线的核心问题是领导权问题。毛泽东多次提到文艺统战要团结各种人,工人阶级作为文艺统战工作的领导力量,要保持无产阶级的文艺立场,保持独立性和批评自由。这是对文艺统一战线领导权问题的另一种表述。
毛泽东认为“在统一战线中,我们不能丧失自己的立场”。[9]毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中再次强调要站在无产阶级和人民大众的立场,对于共产党员来说,就是要站在党的立场,站在党性和党的政策的立场。讲到我们的文艺为什么人,毛泽东说:“现阶段的中国新文化,是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。真正人民大众的东西,现在一定是无产阶级领导的。”[10]文艺创作具有多元化的特点,文化界的创作者也是纷繁复杂的,文艺统一战线中的立场问题便成为核心问题。在抗日战争这个民族危亡的关键时期,把握文艺的方向是一个至关重要的问题。
(二)统战的对象、同盟军问题
早在1925年所著的《中国社会各阶级的分析》一文中,毛泽东就分析认为:“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。”既然反动知识界是我们的敌人,那么在文艺界建立统一战线,要反对的敌人就是帝国主义、反动文艺作品、反动文艺思想以及反动知识分子,这是文艺统战的对象。文艺统战的目的是要进行抗日的文艺创作,反对腐朽落后、亡国投降的文艺论调,最终的根本目的是反对帝国主义的侵略。其次,这也是提高工农自身素质的需要,不仅要反对反动知识界,也要反对工农内部的腐朽落后的旧文化、旧思想。毛泽东认为文盲、封建迷信、不卫生的习惯是群众脑子里的敌人。“我们必须告诉群众,自己起来同自己的文盲、迷信和不卫生的习惯作斗争。为了进行这个斗争,不能不有广泛的统一战线。”[11]
毛泽东指出艺术作品要有内容,适合时代的要求、大众的要求,要进行工农大众的文艺创作。毛泽东认为文艺要为四种人,即工人、农民、工农武装队伍、城市小资产阶级劳动群众和知识分子。这是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。毛泽东还指出“农民是革命中最广大最坚决的同盟军”、“八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力”、“城市小资产阶级劳动群众和知识分子也是革命的同盟者,他们是能够长期地和我们合作的。”[12]争夺领导权的实质就是争夺同盟军以共同反对一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的反动知识界。因此,文艺创作的方向应该是通俗化的工农大众文艺,文艺工作中的同盟军是人民大众。毛泽东主张进行工农大众的文艺创作,也就是争取团结同盟军的问题。
(三)文艺统战的策略和原则
1.团结和批评的方法。毛泽东认为文艺工作者应该在抗日和民主上团结起来;应该在艺术方法艺术作风上团结起来。包括党内文艺工作者的团结以及和党外一切文学家艺术家的团结,同党的同情分子、小资产阶级的文艺家到一切赞成抗日的资产阶级地主阶级的文艺家的团结。有团结就有斗争、有批评,统战工作只有团结而无斗争,或者只有斗争而无团结都是错误的政策,政治上、艺术上均如此。“文艺界的主要的斗争方法之一,是文艺批评”。[13]毛泽东认为文艺批评应该容许不同政治态度的文艺作品存在,容许不同艺术品的自由竞争,保证政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。批评的原则立场是“对于一切包含反民族、反科学、反大众和反共的观点的文艺作品必须给以严格的批判和驳斥。”[14]这些论述确立了文艺统战的团结、批评教育的方法。
2.依靠群众的策略。毛泽东多次号召文艺工作者要到群众去,从群众的实际需要出发。“到群众中去,不但可以丰富自己的生活经验,而且可以提高自己的艺术技巧。”[15]文艺工作者应当深入工农兵群众,认真学习群众的语言。“我们的文化是人民的文化,文化工作者必须有为人民服务的高度的热忱,必须联系群众,而不要脱离群众。要联系群众,就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发。”[16]毛泽东指出在改造群众思想的文化教育工作中要遵循两条原则:一条是群众的实际需要;一条是群众的自愿。从而基本确立了毛泽东文艺统战工作的群众方法。
艺术源于生活而又高于生活,毛泽东在文艺统战工作中主张从群众中来到群众中去的策略方法,是文艺界统战工作的一个重要策略原则。作为观念形态的艺术作品是无法超越阶级而存在的,如何团结起来进行健康积极向上的文艺创作,其策略方法是个至关重要的问题。
三、毛泽东文艺统战思想的影响
毛泽东曾说:“文艺可以作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”[17]文艺界统一战线的建立对抗战的胜利起了不可磨灭的作用,同时也扩大了无产阶级文艺思想的影响,对于普及大众文艺、树立健康向上的文艺思想具有重要的意义。
毛泽东文艺统战理论也有偏颇。如,过分强调文艺的阶级性、现实性和工农方向,艺术分类的标准过于简单化。1942年文艺界开展整风运动以政治的评判取代文艺批评是文艺界“极左”思潮的滥觞。极端政治化的文艺批判给解放区文学乃至中国新文学的发展,都造成了负面影响。
文艺界的统战工作应该保证文艺创作的多元化,同时也不能忽略工人阶级在文艺统战工作中的导向作用。探究抗日时期毛泽东的文艺统战思想,对于开创新时期统战工作新局面,对于新时期文艺工作均具指导和借鉴意义。○
参考文献:
[1][2]毛泽东:《在中国文艺协会成立大会上的讲话》,《毛泽东文集》第一卷,人民出版社1993年版。
[3]中共中央文献研究室:《毛泽东文艺论集》,中央文献出版社2002年3月版。
[4][9]毛泽东:《在鲁迅艺术学院的讲话》,《毛泽东文集》第二卷,人民出版社1993年版。
[5]毛泽东:《新民主主义论》,《毛泽东选集》第二卷,人民出版社1991年版。
[6][7][10][12][13][14][15][17]毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》,《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1991年版。
[8]毛泽东:《文艺工作者要同工农兵相结合》,《毛泽东文集》第二卷,人民出版社1993年版。
[11][16]毛泽东:《文化工作中的统一战线》,《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1991年版。
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