晋察冀边区的抗战文化
来源：中共北京市委党史研究室 作者：佚名   2018-09-01 15:59:30

　　在艰苦卓绝的抗日战争中，抗战文化成为晋察冀边区团结群众、打击敌人的有力武器，可以说是功不可没。

　　(一)抗战歌曲是抗战文化的先导和主题

　　晋察冀边区村级党、政和群众组织发展很快，至1938年7月，共产党员发展到2.2万人。其中平汉路西为1.6万人，党支部600多个。村村都建立起了村政府，设村长、民政、财政、抗勤、教育委员;建立了村农民、工人、青年、妇女抗日救国会和儿童团。之后，适应参加战斗和帮助军属代耕等勤务的需要.由16岁至45岁的男性组成抗日自卫队。边区各个组织均制订了章程，县、区也有主管部门。县、区各部门的干部工作到村，共同任务有两条，第一，作抗战形势、任务、政策报告;第二，教唱抗战歌曲。

　　晋察冀边区除冀中是平原外.绝大部分是深山区，是经济、文化落后地区。广大农民群众生活贫困，识字的人极少，更没有像样的文化活动。抗战歌曲通俗、深刻、易懂、易唱，男女老少皆宜，唱起来能打动人心，既长知识，又有助于识字。因此，随着抗战形势的发展，抗战新歌曲源源而现。

　　1937年7月，日本军队侵占卢沟桥，接着北平、天津失守。国民党军队及其政府许多人员纷纷南逃，有的甚至投敌或就地变为土匪。亡国的灾难临头，广大农民人心惶惶，处于极度悲观无奈中。这时，八路军来了，他们进村就开群众会，讲抗日救亡道理，教唱抗日救亡歌曲。开始流行的一些抗战歌曲是——

　　《日寇侵占卢沟桥》：七月的太阳似火烧呀，日寇侵占卢沟桥呀，侵我国呀，灭我种呀，还要屠杀我同胞呀……

　　《救亡进行曲》：工农学兵商，一起来救亡，拿起我们的武器刀枪，走出工厂田庄课堂，到前线去吧，走上民族解放的战场……

　　《八路军东征》：全国动刀兵，一起来出征，你看那人旗飘扬多威风，这支人马哪里来，西北陕甘宁……

　　当时还唱起了控诉日寇侵占东三省的歌曲：《九月十八来了日本兵》、《我的家在松化江上》、《五月的鲜花》，还有《大刀进行曲》、《叫老乡你快去把兵当》、《到敌人后方去》、《向前走别回头》等。

　　边区政府建立后立即恢复小学，学校成了教群众唱抗战歌曲的主要阵地。在教唱时，首先将歌词内容讲一遍，使人家明白其中道理。还要求青少年把歌名用文字写出来，学唱歌和学认字结合起来。

　　(二)多种形式学习《论持久战》，先进思想深入人心

　　1938年秋后，边区行政委员会发出《关于开展冬学运动的指示》，提出“利用冬闲开展冬学运动，提高广大群众政治文化水平”，“配合政治动员与中心工作密切结合”，“锻炼广大群众的集体生活与团结性，成为教育群众的有力武器。”据统计，边区1938年冬学校共有3966个，入学人数18.17万人。由中共村支部确定村内有进步文化、思想的人做教员。内容基本上以边区党委办的《抗敌报》的文章为教材。在村冬学，上课前后也是比赛唱抗战歌曲的好机会。

　　1938年，毛泽东在延安作了《论持久战》演讲以后，晋察冀边区的《抗敌报》立即全文转登。边区的各级党、政、群部门和学校，凡是有油印机的，都立即翻印，发给干部、抗日高小学生，人手一册。学习中，集中讨论了抗日战争为什么必须是持久战、持久战发展过程、中国为什么能取得最后胜利以及为争取最后胜利我们应该干什么等问题，凡是参加过讨论的干部和学生.都成了农村冬学的教员。有的地方在学习中还编了顺口溜，如：为什么是持久战?答：“敌小、我太大，小蛇妄想吞大象，永远吞不下。”“敌强、我弱，我用大刀、长矛，敌用洋枪洋炮，想快胜利很难办到。”学习讨论中，还特别讨论了“持久战”中的“游击战”，并把“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我进”等字写在黑板上，与学文化相结合。

　　1938年，一些街头出现了黑板报和“喇叭”广播台。所谓“黑板报”，是在街头墙上用泥抹出一块黑板，用农家的锅烟调成稀糊涂在上面，每天由村党支部指定专人把上级或村里需公布的大事写在上面。所谓广播台，是用喇叭筒在每天晚上或早上，由儿童团员站在村的高处宣传抗敌的大事。1938年12月，边区各县建起县民众文化教育馆，具体辅导基层抗战群众文化的开展。

　　(三)歌颂参军杀敌，配合群众武装上前线

　　1938年10月2日，中央致电边区：要求在党内和群众团体、政权中，进行深入的战斗动员，在一切服从战争、一切为了前线的胜利、保卫家乡的口号下，形成群众武装上前线的热潮;认真实行坚壁清野工作，广泛开展游击战。动员群众武装上前线，是边区党政军的重要任务，也是边区抗战文化的主要内容。当时采取的主要方式是控诉日军暴行，掀起参加八路军的热潮。

　　全面抗战后，日军在晋察冀边区反复大扫荡，实行抢光、烧光、杀光，制造的重大惨案有几百起。如：1937年10月11日，在藁城梅化镇，日军进城后即杀了300多人。接着又设立了8个杀人场，杀害群众1547人。10月24日，日军进入成安城，军官下令放假7天，自由行动。他们在街上到处乱杀，把100多名妇女儿童赶到3个大屋内，架上木柴、浇上汽油放火烧死。

　　每次反扫荡结束时，各县、区、村都召开控诉日军罪行大会，综合宣布日军杀人放火抢粮等罪行，并由受害严重的群众发言控诉。到会人哭声一片、义愤填膺，很多青年当场报名参加八路军。

　　在晋察冀边区，好男儿参军杀敌成为社会风气。1940年、1941年，冀中区有1.01万名青年参军。1941年五四青年节，北岳区一些村、区成连、成营入伍，组成了一支1800人的抗日支队。同时出现一批歌颂踊跃参军杀敌的歌曲。如：《老乡们快快参加八路军》、《妻子送郎上战场》、《母亲送儿打东洋》、《我送哥哥去当兵》等。

　　在唐县有过这样的模范事迹。夫妻两个都是青救会和妇救会干部，听完动员参军的报告，两人订了竞赛计划，一周内每个人动员三个人参军。一周到了，妻子完成了计划，丈夫只动员了两个。于是又延期三天，丈夫补上了一人，可是妻子又多动员了一个。妻子对丈夫说：我胜利了。丈夫对妻子说：连我不是也四个吗。最后，妻子光荣地把八个人送到县上当了子弟兵。

　　(四)总结经验教训，形成游击战文化

　　随着群众抗日游击战广泛开展，晋察冀边区出现了群众游击战文化。这是农民群众运用游击战原理和八路军打游击战的经验，同农民群众自己现有的武器和熟悉地理的优势相结合，创造出独特的办法，达到保护自己、打击敌人的目的。主要是：

　　不断改善传送敌情信息的方法。1939年冬季反扫荡，日军搞长途奔袭，因我军传递信息速度慢，给群众造成些损失，我们就将原来靠近敌驻地村的民兵向其他村传递鸡毛信改为由远向近逐村派信息员，看到敌人有行动，就利用道路熟、走近路等优势，提前传递信息，组织疏散。

　　在群众的掩藏方式上，由原来接到敌情到山沟掩藏的单一方式，改为预防敌人突袭而在屋内、院内挖有隐藏洞或在房与房之间设夹间救急躲藏两种方式。后来北岳区等推广了冀中地道战的经验。修地道中怎么防止敌人钻入、怎么防止敌人向洞内释放毒气和灌水、怎么便于打击敌人等，都有许多成功做法。修地道和地道战成为群众抗日游击战文化的重要内容。

　　反扫荡中，在扰乱敌人、打击敌人方面，有很多巧妙办法。在狗、驴等动物身上或尾巴上挂上有声响的东西放进敌人住的地方，就可使敌人日夜不宁。阜平县五丈湾李勇民兵游击小组，巧布地雷阵，一次炸死敌人36人，迫使700多敌人逃跑时不敢走大道，只好沿河滩走。聂司令员还通令嘉奖了李勇。民兵怎么扰乱敌人、巧布地雷、制作石雷，都成了群众游击战文化的内容。

　　(五)歌颂抗日英雄，继承发展光荣传统

　　歌颂抗日英雄文化的出现，是抗日战争形势发展的必然，是群众对抗日英雄人物的颂扬崇拜。这种文化，既是对群众抗日热情的鼓舞、激发，又是中华民族爱国英雄主义光荣传统的继承发展。歌颂抗日英雄的形式，多种多样，有报道、特写、通讯、小说、戏剧、人物传记和摄影、美术，而在抗战时期流行最快、影响最大的又是歌曲。

　　平山县戎冠秀被边区授予“子弟兵的母亲”光荣称号，她在极端困难条件下，以慈母心肠救活了许多生命垂危的八路军伤员。火线剧社编演话剧“戎冠秀”，演出后影响很大。

　　安平县报子营村“堡垒户”李吉阁。在1942年冀中五一反扫荡中，她一人就掩护、护理了73名八路军干部和战士。《晋察冀日报》做了专题报道。

　　歌颂抗日英雄的歌曲，一种是歌唱取得重大功绩后仍在世的英雄，如歌唱神枪手、民兵英雄李殿兵和爆炸大王李勇。而更多的是歌唱英勇奋斗建奇功而牺牲的英雄。

　　“狼牙山五壮士”是众人所知的，并有一首歌颂英雄的歌曲，但类似狼牙山五壮士，在同日军作战时打光子弹而仍和敌人拼刺刀，最后跳山崖牺牲的英雄，已经记入历史书册的有51个人。

　　有两首歌曲是歌颂英雄的儿童团员。这两个儿童团员都是涞源县人。一个是被敌人抓住后，先是因拒绝带路被砍掉五指，后在仍拒绝带路时被敌人杀害的王禾。歌词是：让我们唱支歌，唱一唱儿童英雄王禾。他的事迹惊天动地，他的名字震满天河……。另一个是王二小，当敌人走向掩藏群众的山沟时，他机智地把敌人带进八路军包围圈，后被敌人杀害。歌词是：牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪里去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……

　　(六)歌颂党和领袖，走向美好未来

　　1940年，边区军民经过艰苦奋战，抗战形势发生变化，群众抗战必胜的信心增强，人们在总结、思考，把抗战的成就和将来的希望，寄托于伟大的党和伟大领袖毛泽东。陆续出现了一批歌颂党、歌颂领袖毛泽东的歌曲。在战斗结束的夜晚，在开会的前后，群众很自然地唱起这些歌曲。主要有：

　　《万岁，中国共产党》：万岁中国共产党，万岁中国共产党，伟大的二十年，你在战斗中锻炼成钢，祖国要靠你来护卫，人们要靠你来解放，你是航船的伟大舵手，你是民族的希望……

　　《你是灯塔》：你是灯塔，照耀着黎明前的海洋，你是舵手，掌握着航船的方向，年轻的中国共产党，你就是核心，你就是方向，我们永远跟着你走，人类一定解放……

　　《望见了北斗星》：望见了北斗星就望见了方向，有了那毛泽东，中国就有了希望……

　　还有《没有共产党就没有中国》，这首歌产生于平西抗日根据地房山县的堂上村。这首歌赞颂了共产党坚持抗战救国的功劳和特点。解放后，毛泽东适应建国后的形势，对第一句加了一个“新”字，改为《没有共产党就没有新中国》。