黑白版画铭记全民抗战
来源：人民政协网   2017-02-04 14:58:27

1931年8月17日，上海北四川路一幢三层楼房，鲁迅先生主办的“木刻讲习会”正在授课。这个为期6天的课程里，鲁迅先生请来日本好友内山完造的弟弟内山嘉吉，为13位青年讲授木刻技术，鲁迅亲自主持并担任翻译。

《当敌人搜山的时候》 彦涵1944年 黑白木刻
 

《怒吼吧，中国！》 李桦
 

《这也是战士的生活》力群1937年 黑白木刻

其实，鲁迅先生与版画的关系可追溯至20世纪20年代。那时，鲁迅先生相继编辑《近代木刻选集》和《艺苑朝华》，此后又出版《木刻士敏土之图》《引玉集》《凯绥·珂勒惠支版画选集》等与木刻版画相关的画册，从选编、序跋、装帧设计到配页、编号无不亲躬而为，为普及版画作出重要贡献。

当时，鲁迅先生在《艺苑朝华》第一期第五辑《新俄画选》里写道：“当革命之时，版画之用最广，虽极匆忙，顷刻能办。”这时，他已经意识到，木刻版画是当时最合适的宣传工具。
 

新兴于救亡图存之中

在鲁迅先生倡导下，新兴木刻运动逐渐开展起来。1930年8月，左翼美术家联盟在上海成立，该组织以1930年2月成立的上海时代美术社和1930年5月成立的杭州“一八艺社”为基础，并在鲁迅先生的倡导下开始进行木刻创作。随后，野风画会、野穗木刻社、现代版画研究会、平津木刻研究会等分别在广州、上海、北京等地成立。木刻成为反映民间疾苦、揭露社会黑暗、号召参加抗争、表现政治主张的有力武器，走上历史舞台。

在中国新兴版画运动伊始之时，抗日战争的烽火也熊熊燃起。九·一八事变发生后，面对日本侵略军的入侵，投身新兴版画创作的青年怒火万丈，以木刻版画为武器，宣传抗日救国。江丰迅速创作木刻版画《“九一八”日军侵占沈阳城》，以揭露日本侵略军罪行。一·二八淞沪抗战发生后，《巷战》《国防前线的歌声》《救亡的歌声》以及木刻连环画《她的觉醒》等版画作品相继问世，成为抗战的先声。

1935年1月1日，“全国木刻联合展览会”在北平冒雪展览，呈现陈烟桥、李桦、陈铁耕、罗清桢、张慧、野夫、温涛等人作品400余帧，参观者达5000人次。后巡展于天津、济南、汉口、太原等地，各地观众超过10万，形成抗战版画史上首个展出热潮。

而由李桦领军的现代版画会在1936年春夏之交，在广州组织“第二次全国木刻流动展览会”，展出单幅木刻271件，木刻连环画319幅，后又出版《现代版画》《木刻界》《李桦版画集》《张慧木刻集》等10余种版画刊物，影响颇深。

由于抗日救亡的需要，木刻版画的创作队伍开始不断壮大。中华木刻界抗敌协会、中国木刻研究会、中华全国木刻协会和中国木刻作者协会等全国性的新兴版画组织相继建立，使得开展抗战宣传活动时力量更为集中。
 

到延安去

全面抗战爆发后，大批热血青年奔赴延安，温涛、胡一川、沃渣、江丰、马达、陈铁耕、黄山定、张望、刘岘、力群等青年版画家先后抵达，成为鲁迅艺术学院美术系的中坚力量，木刻版画也随即成为延安美术的主要形式。

因为条件艰苦，学油画找不到油彩，学国画缺少笔墨，木刻版画这种简便易行的艺术形式就得到推崇，获得较大的发展。由全国各地奔赴延安的版画工作者在艰苦的条件下，自制刀具，白手起家，以延安的梨木板枣木板为材料，创作出大量优秀作品，成为抗战美术的中坚。

1938年4月10日，由毛泽东、周恩来、林伯渠等人发起的鲁迅艺术学院在延安正式成立。当时鲁艺美术系基本以版画教学和创作为主。1938年底，“鲁艺木刻工作团”组建，在团长胡一川带领下，鲁艺美术系彦涵、罗工柳和华山等人首先奔赴太行山抗日根据地。

版画家力群后来在《鲁艺六年》一文中提出“延安学派”这样一个概念，李允经先生在《民族精神的集体记忆》一文中曾认为，应该被称为“延安画派”。因为，这一流派“是以延安鲁迅艺术学院为中心。艺术内容上的特点是歌颂———歌颂陕甘宁边区人民在共产党领导下所过的民主幸福生活；歌颂敌后军民的英勇战斗和英雄业绩。艺术形式上的特色是脱离了外国影响的富有民族气味的风格”。

1935年黑白木刻
 

《保卫祖国》力群1938年 黑白木刻
 

《组织起来》焦星河1944年 木板套色

拿起刻刀上战场

由于木刻底版材料来源丰富，复制的要求较低，所以，抗战宣传工作都大量采用木刻艺术，尤其是在抗日根据地，许多美术工作者来到延安后，都以版画的学习和创作为主。

1939年初，他们到达山西武乡县后，开始为报纸刻制插图，创作故事连环画，并创办了《新华日报》华北版副刊《敌后方木刻》。尽管离开延安，但深入到抗日第一线，成为艺术工作者的追求。

1940年春节，胡一川、彦涵、罗工柳和杨筠等人开始制作军民生产生活年画。印制当天，胡一川和杨筠两人摆摊叫卖，销路奇好。老百姓有赶几十里地来买年画的，有直接到木刻工作团驻地来买的。

彦涵先生曾在回忆录中说，那时“我是身背钢枪，腰里插着三把钢刀(木刻刀)干革命”。1942年，在日军对太行山根据地展开大扫荡时，彦涵曾手持一支土造步枪，带领队伍拼尽全力奋勇突围。那场战斗异常惨烈，和彦涵在一个桌上刻木刻的同伴就在战斗中牺牲……如果没有对战争出生入死的感受，就不会有充满激情的作品。1945年4月，美国《生活》杂志刊载彦涵作品，标题为“木刻帮助中国战争”。

在太行山上，彦涵成为一个不折不扣的战士。他刻刀下的《当敌人搜山的时候》《不让敌人抢走粮草》《奋勇出击》《来了亲人八路军》《把她们藏起来》《侦察员》和木刻连环画《狼牙山五壮士》等一系列经典作品不仅成为抗战经典走进千家万户，也成为重要的宣传武器。而胡一川的《牛犋变工》《胜利归来》，罗工柳的《马本斋的母亲》，邹雅的《破碉堡》，野夫的《拿起我们自己的武器》等版画作品，则充分表达出中国人民对日寇的满腔愤怒和全民奋起抗日的勇气。这批不怕牺牲甘于奉献的革命战士，深入敌后，一手拿枪，一手拿刻刀，为抗战事业献出自己的一份力量。

据相关资料记录，在抗战时期，全国性的木刻专业刊物达40种以上，出版有《战时木刻》《号角》《战鼓》等专集。并且有各种地方性木刻刊物相继出版，如《木刻阵地》《刀与笔》《战时木刻画报》《战地真容》《救亡木刻》《漫木旬刊》《木艺》《半月木刻》《木刻研究》《木刻导报》等。
 

木刻展览铭记全面抗战八年

除了在延安的木刻版画运动外，20世纪40年代，设在重庆的中国木刻研究会同样引人瞩目。1942年其开始主办全国版画展览，共有7个省区参展，参与该展览的解放区作品是由周恩来带到重庆交给木研会的。10月14日，该展览在重庆开幕，展品达225件，参观者逾6万余人，徐悲鸿观展之后撰文赞扬古元为“新版画界”之“巨星”。

抗战胜利后，中国木刻研究会由重庆迁至上海，于1946年6月4日改组为“中华全国木刻协会”，总部设于上海大名路65号，并筹办“抗战八年木刻展览”。1946年9月18日，“抗战八年木刻展览”在上海南京路大新画廊开幕，展出113位作者的897件作品。在上海展览结束后，“抗战八年木刻展览”中有182幅作品被送往英国，于1947年在伦敦展出，后又选出200幅版画送往法国巴黎展出，随后又有数百幅版画被送美国、加拿大等国展览。

1946年9月，上海开明书店出版《抗战八年木刻选集》，从“抗战八年木刻展览”中精选75位版画家的103件作品入编。该画集的扉页上印有“谨以此书纪念木刻导师鲁迅先生逝世十周年”一行文字，表示版画家对于鲁迅先生的深切怀念。