岛国的局限：精明过度的性格
来源：演兵场    2015-10-07 10:20:06

　　古代航海技术的限制，令海洋几乎阻断了日本与外界的联系，这自然阻碍了日本文明的发展，以至于其落后于其他国家，所以当它接触到先进的文明之后，绝对自有一种自悲之感，更免不了会羡慕，犹豫之后，必然兴起了向先进文明学习的力量，先有“大化改新”，后有“明治维新”，从而在短时间内，令日本文明实现了大跃进式前进，不过因是自上而下的改革，日本社会依然保持了许多旧东西，经过千百年之后，这些东西依然被很好的保留到了日本的民族性格之中。

　　人们往往将日本人形容为：“认真，精明，细致，敬业，团结，重等级，讲规矩”等等，其实细研究起来，其中多半属于原始部落时代遗留下来的东西。

　　原始部落社会之中，人们以是部落为家，过着集体生活，也因此形成很强的集体观念，尤其是后期时，更形成了相当强的等级制度，而个人主义什么的则从没有被提倡过，这对于现代日本的影响就是形成了“拥有强烈的团结意识，强调秩序，讲究服从，等级观念强”，这本身确实是好的，然而原始部落的这些特点仅取于本部落之内，到了现代就变成了小集体之内，一旦超出这一范围，则完全无效了，也就形成了“集体封闭性”，据有“自我孤立”与“排他性”的特点。

　　有人说，狭小封闭环境，迫使日本人着眼于小处，从而形成了“认真，精明，细致，”的性格，算是后天养成的吧，这些性格确有非常积极的一面，不过另一方面，也存在相当大的副作用。日本人“精明”不假，处事态度认真，对事情进行细致入微的研究，往往办起事情非常精明，占尽便宜，又不吃亏，然而过度的“精明”往往就变成了“斤斤计较”与“小气”，也就是说，做事不留什么余地，见了利益就想占，不考虑他人利益，更不舍得分好处给别人。

　　一旦“斤斤计较”与“小气”再配以“自我孤立”与“排他性”，那么其结果就是，日本人呈现于世人面前的形象，往往是从一个极端到另一个极端：日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。

　　这种矛盾的性格之下，确实利弊并存。精于细节，自然非常适合于解决战术上的问题，或者说能把问题研究的非常明白，往往能够解决许多别人难以解决的问题，这确实是成功的一面。然而另一面是，日本人过于注重眼前的利益，或者说，太注意自身的利益，往往不顾及别人的利益，甚至达到“损人以利己”的程度。虽然眼前的好处拿到了，但往往也把对方伤到了，没有人愿意被算计了一次之后，再给对方第二次算计自己的机会，自然不愿与日本人再次合作，从而影响到长远的利益，最终也是“损人不利己”。

　　而且过分注重细节，重视战术，往往还会失去大局观，也直接造成了日本在战略问题又缺少灵活性，也许以“目光短浅，没有战略头脑”来容易非常合适，缺乏对远期目标的考虑，这成了一个最严重的后果：战略层次的决策问题处理不好，尤其是国家发展战略问题几乎没什么选择可言。

　　原始部落时代，男性的地位极高，这也不难解释今天日本社会中妇女地位低下的问题，不过这也没什么，其他国家也存在类似的问题。不过原始部落社会的另一个问题是拥有浓重的军事主义色彩，没有什么兵民之区别，成年男子既战士，越是英勇善战的战士越受到人们的尊重，在部落中也越有地位。这也就形成后来武士地位极高的问题，日本历史上，根本就没有类似中国历史上的文人存在，所以武士即要能武又要能文，读书写字也是基本功。也因此，日本历史上，武士一直处于统治地位，他们不仅征战杀伐，也担任各级官员，管理各种事物。明治维新之后，武士转化为现代军人之后，依然保持着极高的社会地位，对于日本政治依然保持着巨大的影响力，这形成了一个巨大的隐患，武士为战争而生，自然喜欢以武力解决问题，也是日本最终走上战争之路的重要原因之一，直到日本战败之后，军人对于政治的影响力才被最终清除掉！