日军“七·一八” 南昌县大屠杀
来源：江西政协新闻网 光华时报 作者: 张恒立   2018-03-16 15:25:23

　　1939年3月27日南昌市沦陷，位于城市边缘的南昌县塘南人民在日寇铁蹄践踏下，遭受了极大的摧残。

　　日军官色令智昏腿拴马

　　1942年7月16日上午，一名日本军官骑着战马在南昌县的柘林街上搜寻姑娘。他在马上看见有两个女人夹着红伞和包裹在街上行走，日军士官立即策马扬鞭，追着大声叫：“花姑娘的，花姑娘的……”他拔出东洋刀，一把抓住那14岁的女孩的手，威逼着要强奸，否则就“通通地死啦、死啦的!”。周大妈和她女儿为保命只得屈从，母女两人坐在大街上任由军官摆布。日本军官先是扒光那女儿的衣服，然后脱下自己的军裤，接着把马的缰绳系在自己的右脚脖子上——他色令智昏、迫不及待，想强奸完这对母女后再骑马回军营。因在大街上一时找不到拴马桩，所以他就把马的缰绳系在自己的小腿上，省得战马到处乱跑。

　　在光天化日下，周大妈看着两个扭动的裸体——自己的女儿全身赤裸地被日本人奸淫。她实在看不下去了，为了遮挡视线便本能地打开了自己手中的红雨伞。马儿见到突然张开的红伞而受惊了，马便在大街上飞奔，倒拖着这个日军士官奔驰了100多米远。事发突然，这个日本军官无力挣脱栓在右腿脖子上的马缰绳，全身在柘林街的沙石地面上磨烂了，面部及头部在地上磨得血肉模糊，生殖器也被磨烂了，最终一命呜呼。

　　当天下午，关于一名日本军官惨死在柘林街上的消息很快就传到日军驻南昌县的指挥官那里。日军指挥官勃然大怒，非但不相信他的士官纯粹是被战马拖死的，反而认为士官先是被当地村民蓄意谋杀、然后再用战马拖尸,是当地村民向大日本皇军的挑衅和侮辱。日军为了报复，于第二天深夜对柘林街及其附近村庄进行残酷的“三光”大扫荡，制造了惨绝人寰的“七·一八”大屠杀。

　　1942年7月17日深夜，日本侵略军分别从荷埠周家，尤口范家两处据点出动100余人，在大汉奸章伏龙的带领下，分兵三路包围塘南柘林街。

　　7月18日凌晨，日军先在柘林街附近的村庄焚烧屠杀、奸淫抢劫，杀害了集中在张家山、吴家祠堂和祖师坛等处的无辜群众200余人。日军进入柘林街后，又对码头口、令公庙、西塘沟等地的300多名群众，采用机枪扫射、枪挑、刀劈等手段，进行大屠杀。从白发苍苍的老人，到怀孕的妇女，以及吃奶的婴儿，无一幸免。柘林街上陈尸遍野，抚河的河水被鲜血染红。日军为了将抢劫来的大量物资搬运到据点去，还在当地抓了六、七十名农民为他们挑送抢劫的物资。在到达日军的据点之前，这批农民又被杀害在野猫洞和下张堤等处。

　　据调查统计，日军“7·18”这天在塘南镇令公庙等十四处杀害群众860多人。仅塘南大队就被杀害106人，其中陈世林等10户人家被杀绝;杀伤49人，烧毁房屋723栋，制造了惨绝人寰的大屠杀。被杀害人数较多的地点计有：西塘沟、码头口、令公庙、祖师坛、吴家祠、张家山、下张堤、野猫洞等14处。现将查明的日军屠杀罪证披露如下：

　　一、机枪扫射祖师坛

　　祖师坛位于柘林街东头，南面是河，北面有糖，是东港头进出柘林街的必经之路。7月18日这天，进逼东港头和陈家的两路日寇共有50余人，胁迫50多名农民来到祖师坛，旁边有一个盐店，店内有10多个群众，也被日寇抓住。日寇凭借这个有利地形，逼迫这60多名群众集中祖师坛前面的场地上，进行集体大屠杀。当时日军指挥官拔出指挥刀下令机枪扫射，前排的农民成排倒下，后排的农民急忙跳入抚河想死里逃生，日军指挥官即令机枪手对逃跑的农民疯狂扫射。60多名农民全部被杀死，无一幸免。祖师坛内外血雨腥风，血水染红了抚河水。

　　二、吴家祠堂的屠杀

　　日寇侵入塘南地区，首先在张家山屠杀无辜群众30多人。这批日军随后兵分两路，一路窜入吴家祠堂。吴家祠堂原先住有20多名群众，加上被日寇胁迫驱赶来的农民30人，共有50人被关进吴家祠堂内。日寇头领见人群中有年轻的女人，便命令3名士兵看守被关在祠堂内的群众，日寇头领带着其他几个士兵抓住5名妇女拉到坟山奸淫。日寇头领将这5名妇女先奸后杀，接着对关在祠堂内的群众进行集体屠杀。在吴家祠堂，被杀害的群众共有40多人，其中既有80多岁的老人，也有5岁的小孩子，40多人全部是被日寇用刺刀、马刀刺死、砍死的。日寇进行集体屠杀后，又放火烧毁吴家祠堂。身受多处刀伤的吴娥头、吴方保、吴方实三人，在尸体遮挡、掩护下得以保住性命。他们三人待日寇离开后才从死人堆里爬出来。

　　三、令公庙的屠杀罪行

　　张贵娇是塘南大队第五生产队的女农民，今年85岁，原是麻丘乡武溪人。1941年，因日寇烧毁了她家的房屋，全家六口人流亡到柘林街。她见证了日寇在令公庙的屠杀罪行。1942年7月18日凌晨，天刚蒙蒙亮，日本鬼子包围了塘南的令公庙。当时，庙里住着各地流落来的群众120多人。鬼子兵端着刺刀闯了进来，在戏台上架起了机关枪，逼着手无寸铁的群众在庙里排队集合并被屠杀。日寇按6人一批，先年轻的，后年老的顺序，一批一批将群众推出门外枪杀。然后，日寇又把妇女两人一组，把头发绑在一起，反绑双手，拖出庙去，在河边的一棵大树下一起用刺刀刺死。

　　四、西塘沟边大屠杀

　　西塘沟是大屠杀中被杀人数最多的地点。这个地方突出在抚河中间，三面是水，一面靠岸。日军把200多个群众围在这里，在不到30分钟内将群众全部屠杀了。日军原来打算将这200多人封闭在附近一栋民房中烧死的，但见这栋房屋破烂不堪，怕人冲出逃走，所以日军又将这批群众押解到西塘沟边大屠杀。大屠杀之前，日军逼令这批群众沿着抚河河岸排列成行。青壮年都被反绑双手，头发被剪掉一行，作为首先屠杀的对象站在前列。大屠杀开始时，日军指挥官拔出指挥刀下令机枪扫射，群众一排排倒下。在200多名被害群众中，侥幸未被杀死的仅有四、五个人。他们都是受了重伤后倒地，在别人的身体掩盖下才脱险的。

　　1939年3月27日南昌市沦陷，位于城市边缘的南昌县塘南人民在日寇铁蹄践踏下，遭受了极大的摧残。

　　日军官色令智昏腿拴马

　　1942年7月16日上午，一名日本军官骑着战马在南昌县的柘林街上搜寻姑娘。他在马上看见有两个女人夹着红伞和包裹在街上行走，日军士官立即策马扬鞭，追着大声叫：“花姑娘的，花姑娘的……”他拔出东洋刀，一把抓住那14岁的女孩的手，威逼着要强奸，否则就“通通地死啦、死啦的!”。周大妈和她女儿为保命只得屈从，母女两人坐在大街上任由军官摆布。日本军官先是扒光那女儿的衣服，然后脱下自己的军裤，接着把马的缰绳系在自己的右脚脖子上——他色令智昏、迫不及待，想强奸完这对母女后再骑马回军营。因在大街上一时找不到拴马桩，所以他就把马的缰绳系在自己的小腿上，省得战马到处乱跑。

　　在光天化日下，周大妈看着两个扭动的裸体——自己的女儿全身赤裸地被日本人奸淫。她实在看不下去了，为了遮挡视线便本能地打开了自己手中的红雨伞。马儿见到突然张开的红伞而受惊了，马便在大街上飞奔，倒拖着这个日军士官奔驰了100多米远。事发突然，这个日本军官无力挣脱栓在右腿脖子上的马缰绳，全身在柘林街的沙石地面上磨烂了，面部及头部在地上磨得血肉模糊，生殖器也被磨烂了，最终一命呜呼。

　　当天下午，关于一名日本军官惨死在柘林街上的消息很快就传到日军驻南昌县的指挥官那里。日军指挥官勃然大怒，非但不相信他的士官纯粹是被战马拖死的，反而认为士官先是被当地村民蓄意谋杀、然后再用战马拖尸,是当地村民向大日本皇军的挑衅和侮辱。日军为了报复，于第二天深夜对柘林街及其附近村庄进行残酷的“三光”大扫荡，制造了惨绝人寰的“七·一八”大屠杀。

　　1942年7月17日深夜，日本侵略军分别从荷埠周家，尤口范家两处据点出动100余人，在大汉奸章伏龙的带领下，分兵三路包围塘南柘林街。

　　7月18日凌晨，日军先在柘林街附近的村庄焚烧屠杀、奸淫抢劫，杀害了集中在张家山、吴家祠堂和祖师坛等处的无辜群众200余人。日军进入柘林街后，又对码头口、令公庙、西塘沟等地的300多名群众，采用机枪扫射、枪挑、刀劈等手段，进行大屠杀。从白发苍苍的老人，到怀孕的妇女，以及吃奶的婴儿，无一幸免。柘林街上陈尸遍野，抚河的河水被鲜血染红。日军为了将抢劫来的大量物资搬运到据点去，还在当地抓了六、七十名农民为他们挑送抢劫的物资。在到达日军的据点之前，这批农民又被杀害在野猫洞和下张堤等处。

　　据调查统计，日军“7·18”这天在塘南镇令公庙等十四处杀害群众860多人。仅塘南大队就被杀害106人，其中陈世林等10户人家被杀绝;杀伤49人，烧毁房屋723栋，制造了惨绝人寰的大屠杀。被杀害人数较多的地点计有：西塘沟、码头口、令公庙、祖师坛、吴家祠、张家山、下张堤、野猫洞等14处。现将查明的日军屠杀罪证披露如下：

　　一、机枪扫射祖师坛

　　祖师坛位于柘林街东头，南面是河，北面有糖，是东港头进出柘林街的必经之路。7月18日这天，进逼东港头和陈家的两路日寇共有50余人，胁迫50多名农民来到祖师坛，旁边有一个盐店，店内有10多个群众，也被日寇抓住。日寇凭借这个有利地形，逼迫这60多名群众集中祖师坛前面的场地上，进行集体大屠杀。当时日军指挥官拔出指挥刀下令机枪扫射，前排的农民成排倒下，后排的农民急忙跳入抚河想死里逃生，日军指挥官即令机枪手对逃跑的农民疯狂扫射。60多名农民全部被杀死，无一幸免。祖师坛内外血雨腥风，血水染红了抚河水。

　　二、吴家祠堂的屠杀

　　日寇侵入塘南地区，首先在张家山屠杀无辜群众30多人。这批日军随后兵分两路，一路窜入吴家祠堂。吴家祠堂原先住有20多名群众，加上被日寇胁迫驱赶来的农民30人，共有50人被关进吴家祠堂内。日寇头领见人群中有年轻的女人，便命令3名士兵看守被关在祠堂内的群众，日寇头领带着其他几个士兵抓住5名妇女拉到坟山奸淫。日寇头领将这5名妇女先奸后杀，接着对关在祠堂内的群众进行集体屠杀。在吴家祠堂，被杀害的群众共有40多人，其中既有80多岁的老人，也有5岁的小孩子，40多人全部是被日寇用刺刀、马刀刺死、砍死的。日寇进行集体屠杀后，又放火烧毁吴家祠堂。身受多处刀伤的吴娥头、吴方保、吴方实三人，在尸体遮挡、掩护下得以保住性命。他们三人待日寇离开后才从死人堆里爬出来。

　　三、令公庙的屠杀罪行

　　张贵娇是塘南大队第五生产队的女农民，今年85岁，原是麻丘乡武溪人。1941年，因日寇烧毁了她家的房屋，全家六口人流亡到柘林街。她见证了日寇在令公庙的屠杀罪行。1942年7月18日凌晨，天刚蒙蒙亮，日本鬼子包围了塘南的令公庙。当时，庙里住着各地流落来的群众120多人。鬼子兵端着刺刀闯了进来，在戏台上架起了机关枪，逼着手无寸铁的群众在庙里排队集合并被屠杀。日寇按6人一批，先年轻的，后年老的顺序，一批一批将群众推出门外枪杀。然后，日寇又把妇女两人一组，把头发绑在一起，反绑双手，拖出庙去，在河边的一棵大树下一起用刺刀刺死。

　　四、西塘沟边大屠杀

　　西塘沟是大屠杀中被杀人数最多的地点。这个地方突出在抚河中间，三面是水，一面靠岸。日军把200多个群众围在这里，在不到30分钟内将群众全部屠杀了。日军原来打算将这200多人封闭在附近一栋民房中烧死的，但见这栋房屋破烂不堪，怕人冲出逃走，所以日军又将这批群众押解到西塘沟边大屠杀。大屠杀之前，日军逼令这批群众沿着抚河河岸排列成行。青壮年都被反绑双手，头发被剪掉一行，作为首先屠杀的对象站在前列。大屠杀开始时，日军指挥官拔出指挥刀下令机枪扫射，群众一排排倒下。在200多名被害群众中，侥幸未被杀死的仅有四、五个人。他们都是受了重伤后倒地，在别人的身体掩盖下才脱险的。