1937年,日寇发动了卢沟桥事变,中国人民开始了全面抗战。次年,七朝古都——开封市又受到日军的威胁,开封市南门城楼上的警报器,频繁地发出令人恐怖的鸣叫声,敌人的飞机不停的骚扰或轰炸,人们开始紧张起来。比较贫苦的家庭,父母们领着自己的孩子到市青年会(现址为共青团开封市委)报名,这群孩子不久便在火车站广场上集中起来,点完名之后,马上送进闷罐火车(货车箱),火车向武汉疾驰,难童们在汉口临时保育院集聚起来。
有一位虔诚的基督教徒,也积极地投身到抗日救亡的工作中来,他就是燕重孑先生。
在汉口桥口有一处英租界,也是一所基督教堂,其内还办有一所中学——博学中学,教堂的牧师是英藉人孔先生及其夫人,夫妇二人愿为中国政府分忧,领养了百余名难童,这些难童全部是从开封收来的,其中包括我和二哥吕耀恒,这百余难童是燕重孑先生带到博学中学来的,他就是我们的领导人。博学中学环境非常幽美,教室洁净明亮,我们全换上了新衣裳,坐在教室里,有老师给我们上课,教唱抗战歌曲。星期日燕先生教我们做礼拜,教我们唱赞美诗。每顿饭前,还教我们唱《谢饭歌》。我们的心情得到陶冶,大家不再那么想念爸爸、妈妈,不再经常哭泣。
武汉空战,日寇飞机遭到中国空军的沉重打击,敌机被击落、击伤多架,损失惨重。事后,燕先生率领我们师生到桥口机场参观收集在那里的敌机残骸。
1938年秋末冬初,日寇的铁蹄践踏着中原大地,河南失守,武汉吃紧,开始了大撤退,燕先生领着我们这批难童,在武汉江汉关登上轮船到了宜昌,在宜昌又是燕先生与教会联系,住进了宜昌美华圣经公会,这就是“宜昌美华临时保育院”。这里像桥口博学中学一样,仍然有教堂,星期日仍然要做礼拜,还是燕先生教唱赞美诗,由韩先生(女)用风琴伴奏。在宜昌美华圣经公会,得到了梅牧师(华人)及其夫人(美国人)的关照。燕先生还请来了专职音乐教师林约翰先生,他教会了我们许多许多首抗战歌曲。
《民众课本》、《抗战建国读本》是我们课堂上的主要教材,其内容大多是激发我们热爱祖国,反对日寇侵略的文章或诗歌。
武汉失守,日本飞机经常对宜昌进行狂轰滥炸,宜昌美华临时保育院只好又得迁离宜昌,燕重孑先生又率领师生们到了巫山县,小小的巫山县城,哪里找得到几百难童居住的地方?我们只好挤在半山腰的一座破庙里,地上铺上草,这就是我们的床,没有教室,没有黑板,无法上课,大家坐在破庙的阶梯上,由林约翰先生教唱《抗战歌曲》,在巫山等待着在川内找到我们这群难童的住地。
很多同学身上长满了疥疮,痛苦异常,没有药,没有医生,燕先生下山请来了医生,还带来了灰锰氧(高锰酸钾)放在热水中,医生和燕先生为我们生疮的同学一个个的洗澡,治疗疮伤。
后经燕先生的劳累奔波,终于在万县枇杷坪布道会落了脚,布道会的巴牧师对难童还不错。可是,枇杷坪离万县城太近,敌机对万县城又进行狂轰滥炸,为躲避敌机对我们难童的伤害,燕先生再一次率领大家迁移到离县城较远的、相对安全的李家河文家坪,就是在这里“战时儿童保育会直属第八保育院”成立了,燕重孑先生由保育总会正式任命为该院院长。
以上所述《直八院成立前的燕重孑》,这段历史到今天能知道的人已是寥寥无几了,我写出来供保育师生们对燕重孑院长的追思。
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