抗日战争中的回族（18）
来源：穆斯林在线   2017-11-07 14:13:11

　　访问团完成朝觐功课后前往埃及，在船上又发现在麦加给铃木刚做翻译并身着阿拉伯装束的日本人，此时又改穿西装，戴着红帽，打扮成埃及学者，与铃木刚鬼鬼祟祟。访问团看到侵略分子的跟踪窥伺，更感肩上使命的重要。3月9日，访问团抵达埃及这一阿拉伯地区政治文化中心访问。他们在埃及逗留两个多月，期间曾向埃及国王致敬，参加了宗教典礼、国王亲政周年纪念典礼，随时进行宣传。埃及王储穆罕默德·阿里曾到中国进行过旅行，3月13日他奉国王之命在亲王府招待访问团，对中国悠久历史和丰富多姿的文物表示"异常钦佩"；对中国抗战前途表示乐观。访问团还拜访了埃及首相马贸木德帕沙，宗教部长穆斯托发*阿杜来则克，教育部长兼开罗市长阿卜杜赛拉子利帕沙，世界回教青年会会长哈密得萨，爱资哈尔大学校长麦拉艾，埃及妇女会会长沙拉威夫人等。访问团应开罗市长之邀，参加了"恭送天房幔帐复命礼"，即迎接恭送天房幔帐的仪仗队员返回埃及。在典礼过程中，阿里亲王又请访问团成员上检阅台，并一一介绍给出席盛典的埃及贵宾，对访问团的光临表示感谢，这引起了与会者与新闻媒体的关注。广泛的交往和宣传，不仅赢得了埃及上下对中国抗战的同情和正确认识，而且促成了中埃文化协会的成立。访问团还通过招待会等途径与各国留学生建立联系，向我国回侨介绍国内抗战形势，正面向他们进行说服解释，以消除对国家的误会，肃清日寇愚弄欺骗的余毒。他们还出席了世界反侵略大会埃及分会会议和亚历山大中国救亡会宣传大会，发表演说，揭露日寇侵华暴行，扩大中国抗战影响。

　　从5月17日至6月底.访问团先后访问了黎巴嫩、叙利亚、伊拉克和伊朗等国。在黎巴嫩首都贝鲁特，当地穆斯林代表乌默尔贝乘小船亲自上轮船迎接访问团，并引荐拜访了宗教领袖托菲克哈里德"穆夫提"。5月20日访问团参加当地穆斯林聚礼，寺里的伊玛目讲瓦尔兹时，专门介绍了中国客人，并说："世界回民乃为一体。中国回民所受痛苦，我等亦如身受之。中国回民已受日本人之压迫，但未屈服，正自拼血肉为真理而抗战，我等应为同情，应祈祷真宰祝其成功。"并率礼拜者捧手作祈祷。然后又邀请访问团成员作中国抗战御侮情况报告，听众情绪激昂。此后，他们与一位巴勒斯坦大教长会晤时，当其得知中国人民为抗日而团结一致时感慨地说："中国之回民，与非回民合作，此现象良佳，不特合于宗教，实亦为今日政治之需要，诚如此，正足以加大反侵略者之力量也。"24日访问团乘汽车至叙利亚大马士革。次日拜会了范贝尔德议员，议员主动为访问团安排日程和提供方便。当晚，本地穆罕默德青年会会员30多人来访，表示欢迎来访并互相交流情况。26日参观访问国会并会见伊斯兰学者等，晚8点访问团成员在伊斯兰学校演讲，介绍出访使命与中国伊斯兰教，听众千余人。27日去欧麦焉大礼拜寺作聚礼，该寺教长向上万名礼拜者介绍访问团情况，并请王世明作演讲，场面热烈。在大马土革期间，日本驻贝鲁特领事得知访问团在叙利亚，就专门跑来要求叙利亚总统将代表团驱逐出境，遭到拒绝，而且叙利亚总统亲自接见访问团，并表示："中国有如此多量之回民，在过去因交通梗塞消息隔离，与各回教国彼此缺少联络，以后应着手于团结工作。"访问团在大马士革又进行了4场讲演，并访问报馆、大学等，受到热烈欢迎，他们在旅馆的宿费也全由政府支付。5月31日访问团离开叙利亚，许多团体的名人前来送行。

　　6月1日，访问团来到伊拉克首都巴格达，即受到内政部宣传司长的欢迎。2日，他们拜访了国务总理遮密鲁贝，他"辞色殊不骄人"，与访问团"纵谈甚欢"，认为访问团是远东来的穆民弟兄，极表钦佩与慰问。此后，访问团还拜访了伊拉克内政部长、教育部长和巴格达省省长，均受到热情欢迎。他们还在巴格达大礼拜寺和伊斯兰青年会发表了演讲，并与当地名流多次会晤、聚餐，赢得各界人士的好感与同情。6月9日上午，访问团乘伊朗旅行社汽车前往伊朗，第二天抵达伊朗首都德黑兰。他们拜访了外交部，该部第一司司长马耶目表示钦佩中国之抗战精神，他个人很愿意同中国人交朋友。《伊朗日报》主笔穆芝得马凯尔前来采访访问团，并为访问团照相。访问团也拜访了其他报界人士。由于该国对集会结社管理很严，访问团主要是与宗教界、学术界人士进行个别交往，并参观一些清真寺、宗教学校等。然后，他们经伊斯法罕、阿巴丹等地，从布施尔乘船前往印度。一路得到伊朗政府的关照与保护。

　　6月29 日船抵卡拉奇，访问团下船休息期间与当地穆斯林交谈中日战争，了解到他们对中国多予以同情。7月2日到达盂买，第二天，访问团前往拜见印度穆斯林领袖真纳，真纳先生对访问团热情备至，对中国抗战深表支持。他们还同印度国大党主席和秘书长会晤。印度民众还把7月7日至9日三天定为"中国日"，以表同情支持中国，揭露日寇侵略罪行，并举行募捐。他们还参加圣雄甘地领导的印度国大党于7月8日上午举行的中国抗战周年纪念大会。次日又参加印度回教党组织的5000余人的欢迎大会。7月10日下午，访问团出席真纳先生举办的回教党茶话会，400多穆斯林名流参加。真纳以鲜花圈分别戴上中国客人头颈以示欢迎。访问团成员薛文波《从印度回教徒.致反日说起》一文，对这次欢迎大会有生动的描述。真纳在会上发表了热情洋溢的讲话："中国和帝国主义的战斗，有五千万弟兄们是其中的战斗员，我们得到安慰，我们的精神，已贯注到中国教胞身上，我们同情中国的抗战。"真纳的讲话，感染了在场的所有人。此后代表团又先后在拉合尔、拉克诺、帕特纳、加尔各答等省游历宣传，备受各地方官员兼宗教领袖和广大民众的欢迎。如帕特纳省务总理克瑞斯纳兴哈，教育厅长麦哈木德，班各尔省务总理胡格，内务厅长纳滋穆丁等，都表达了对中国抗战的支持。

　　}方问团在印度历时3个多月的访问结束后，又得到国内汇来的经费，于是于10月中旬启程西去土耳其宣传。10月24日到达土耳其首都安卡拉。访问团在中国驻土耳其大使馆童代办陪同下拜见外交部长鲁斯梯阿拉斯。外长不了解中日战争，认为"中日同文同种，不应作此长久争执"。访问团作了解释，外长了解_了日本侵略中国的真相后又表示："中国之抗战精神，甚可钦佩。"他还将土耳其民族复兴独立运动的经验，详细介绍给访问用，以资勉励和借鉴。10月29日正值土耳其国庆，下午，访问团受邀观看了阅兵式。不久，土耳其《乌鲁斯报》刊登了访问团介绍该团组织宗旨与经过的谈话;《谭报》又刊登介绍访问团的活动情况，并配发同情中国抗战的长篇论文，而伊斯坦布尔的《旦报》还出版了介绍中国抗击日寇侵略的专刊。由于历史渊源和民族的因素，土耳其朝野上下视中国为故国，对中国抗日战争极为关注。一时间采访的记者骆驿不绝，于是，借土耳其新闻媒介的帮助，访问团的宣传声势愈来愈大，土耳其名流前来见访者接连不断。访问团还印刷土耳其文宣传品向各界散发。面对这种攻势，日本驻土耳其大使馆曾事先召集该国驻中东各国领事商讨反宣传计划。在土耳其国庆招待会上，日本驻土大使对意大利大使发牢骚说："何来中国之回教近东访问团?何来中国之回教代表?实则乃反对余等之国家者!"意大利大使见同情中国的苏联大使就坐在旁边，故不敢吭声回答。这一?肖息被当地报纸报道，在土耳其社会传为笑谈。正当访问团继续开展宣传时，土耳其总统凯末尔于11月10日病逝，举国悲痛。15日访问团前往伊斯坦布尔行宫吊唁，并会晤了一些土耳其友人后，于11月18日乘罗马尼亚客轮经雅典、海法东行返国。

　　此次访问，历时一年，于1939年1月25日返回重庆，行程5万公里，先后访问了沙特阿拉伯、埃及、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗、印度和土耳其八个中东和南亚穆斯林国家，并且曾在巴勒斯坦"耶路撒冷之发海港登陆宣传"。一年期间他们风尘仆仆奔走宣传，除与各国政府首脑会晤外，还同世界知名的各国名流60余人晤谈，出席欢迎大会19次，宴会及茶话会23次，参加大清真寺聚礼并作讲演16次，接触各国重要的党派和人民团体11个，发表公开宣讲43次，参观重要学府18所;印刷阿、土、英文宣传品随处散发，并与新闻记者经常进行联络，翻译日本侵略中国史略及有关条约，撰写有关宣传文章，及时在国外报纸如《孟买新闻》、《印度晨报》、《伊朗日报》、《伊拉克泰晤士报》、《贝鲁特日报》、《埃及邮报》等上面发表，使亚洲穆斯林国家及人民对中日问题的认识，为之一新。

　　(三)马赋良等出访中东、南亚九国

　　1938年10月，维吾尔族人士艾沙和祖籍新疆的回族人士马赋良以"中国国际联盟同志会"名义，组团访问中东及南亚九国，进行外交联络，他们受中国回教救国协会委托，携带蒋介石《告世界人士书》、白崇禧《告世界回教同胞书》以及《告近东回教民众书》等宣传品，随时散发。

　　马赋良等人先赴印度孟买，与穆斯林领袖真纳及艾布克略目、阿孜第、克法叶图拉、刷哈布、印度国大党领袖甘地、尼赫鲁、太哥尔尼罗、博思等分别进行了会谈，各方对中国团结抗战深表钦佩和赞扬，愿尽力支援中国。甘地说："我是不愿意外国人统治着印度，当然更不愿意我的好朋友被外国人统治!"马赋良等人还将所带宣传品译为印、英文字，赠送朝野人士及学校、团体，各大报纸争相转载，报纸销路亦激增。离开孟买，他们又历经瓦德、加尔各答、桑底、克单、阿拉哈巴德、巴杜阿、虎克诺、德里等地宣传，广交朋友，参观各大学，披露日寇暴行。在加尔各答几所大学联合举办的欢迎大会上，他们对学生所提的各种问题，详加解释阐述，甚得好评，使学生对中国抗战最后胜利的信念，有了进一步的增强。在这里，他们还同印度著名诗人泰戈尔进行了深谈，并赠送了中国的"湘绣"一帧。泰氏对中国艺术品爱不释手，并说：中国是文明古国，是很伟大的，日本绝不足以征服中国。在亚洲，中国与印度的关系最密切，痛痒相关，我绝不希望我的兄弟打败战，更不愿意日本打胜战。你们替我转达前方的英勇战士，叫他们千万不要打败战，打败战，不只是中国的损失，而且是印度的损失;不只是印度的损失，而且是世界爱好和平人类的损失。中国的胜利，就是全亚洲人的胜利，是全世界的胜利。泰戈尔还透露日本近来想用大批的金钱收买他同情日本，下的功夫不小，都被他坚辞拒绝。他表示：我年已七十多了，我绝不能毁我一生的光荣，而我的人格，也不是日本人所能够收买起的。泰氏最后还警告说：日本在印度活动得很厉害，一批一批，如过江之鲫。而中国方面，太缺乏宣传，有的不免为他们蒙蔽，希望中国以后不断派人过去宣传，使印度人能够多多明了真相才好。

　　马赋良等人在印度宣传访问七十余日后，前往阿拉伯参加本年世界伊斯兰教徒朝觐大会，于次年1月25日到麦加。27 日与留埃学生朝觐团相遇，相互讨论中国穆斯林问题、内地与新疆的伊斯兰教问题、中国抗战前途等，他们还向留学生介绍访印及宣传经过。他们又同留学生及西北回胞朝觐团一道，同日寇派遣的伪华北朝觐代表唐易尘等进行了斗争，使其无法进行反宣传活动。朝觐大会后，他们联合留埃学生深入新疆流亡同胞驻地，进行慰问和宣传解释工作。这些新疆穆斯林因受地方政局影响，背井离乡，流落麦加的就有数千人之众。他们中的不少人是原来新疆有财富、有声望地位的人，现在寄居麦加，虽有当地穆斯林的救济，生活仍然苦不堪言。他们已出国多时，对祖国抗战及家乡情况缺乏了解，自然容易产生误解;而日寇又在红海港口创设使馆，分化欺骗之举不断，他们在精神上亦更感苦闷压抑。马赋良等是新疆人，对新疆同胞的境遇和痛苦体察更深，他们向侨胞表示，祖国不会忘记侨胞，过去由于交通不便，消息闭塞，政府难以实施救济，现在已正在采取措施，我们将侨胞的实情介绍给国内，以便妥善解决。一位流亡的阿訇满腹牢骚，误解甚深，经反复开导，终于醒悟。他们要求将他们的情况报告国内，希望政府一个圆满的处理。虽然侨胞备受辛酸，但仍不忘祖国，希望国家解他们于倒悬。

　　麦加之后，马赋良等到埃及宣传，又将所带宣传品译为阿拉伯、土耳其和伊朗文字广为散发，埃及各报争先报道。他们还携带《回教名人录》一册，颇得各界人士注意。5月3日，他们离开埃及去土耳其，到伊斯坦布尔，一周后到安卡拉，经中国驻土使馆童代办介绍，先后与土耳其外长、全国民众教育馆馆长、总理、议长、国民党中央秘书长会晤，向他们介绍了中国抗战的新情况。继又破例让他们参观兵工厂、飞机制造厂、各学校和重工业基地。离开前去土耳其外交部辞行，外长说总统即回首都安卡拉，力挽相见。三天后.蒙伊斯美总统召见，双方不受外交礼节约束，马赋良等坐在总统办公桌旁介绍中国情况。总统因战争影响耳朵失聪，他们介绍至紧要处，总统一再要求："请大声!’请大声!"他们向总统介绍日寇侵略及中国抗战形势时，总统还让侍者取来中国地图，要求具体按图解释。并说：以中国之大，全民之团结，"日寇必被扫荡，中国之复兴，绝无问题。中土居亚洲之两端，实有进步往来之必要。"

　　马赋良等人返回伊斯坦布尔后，即乘火车前往黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗、阿富汗诸国访问。在贝鲁特逗留两周期问，与各界教友及地方宗教首领均有交往，当地报纸也广为宣传和刊登宣传印刷品。在大马士革他们与法国殖民地副委员长交谈，他表示乐于援助中国，并介绍他们与当地宗教、政党首领及新闻界接触，交换对中国抗战的看法。叙利亚国家主义派全体党员与首领在党部召开大会欢迎马赋良等人，并有群众千余人参加。当地报刊及时报道消息，刊登宣传资料，并在报纸上呼吁："叙利亚回民随时勿忘日本飞机轰炸下之中国弟兄，对日本应作有效之制裁。"他们在伊拉克首府巴格达停留四周，不仅与摄政王、军政要员和宗教界多有联系;而且在10月10日，伊拉克国防部长还特请4电下日参观军官学校演习。特别是当地新闻舆沦一再宣传二位访问伊拉克的重大意义，建议全国教胞应积极与中国回民进一步开展文化交流，以加强彼此了解和信任。伊朗当时对法西斯国家比较接近，一向对德、意、日侨民颇为优待。即使如此，他们在德黑兰将近一月的时问里，伊朗仍按外交官礼遇由外交部接待联络，参观学校，主席国会开幕仪式及太了出生庆典，他们在与各界接触中相机宣传，效果也不错。离开伊朗，他们经毕路支进入阿富汗。该国虽然经济、文化落后，但人民爱国思想及坚定的御侮精神，给他们印象颇深。在阿富汗外交部鼎力协助下，不仅他们广泛与各界人士联络，而且破例得到国王接见，总理、国防部长等对中国抗战之同情表示，尤为热烈。

　　1940年1月初，马赋良等人自阿富汗二次来到印度，遍历印度西北各省，主要慰问了流亡到此的新疆侨胞。慰问工作结束后转至孟买，然后经缅甸仰光等地，于1940年6月回国。

　　马赋良等人中东、南亚九国之行，前后一年半时间，所到之处常有意外波折，均由日寇多年反华宣传蒙蔽利诱的结果所致。他们长途爬涉、历尽艰险，不辱使命，耐心解释宣传，报着"对外说实话之目的"，使敌人精心策划的反华阴谋一一破产，赢得了亚洲穆斯林国家及人民对中国的理解、同情和援助。

　　(四)西北回胞朝觐团在麦加

　　这是一支由甘、宁、青等省穆斯林群众组成的纯粹为宗教信仰而去麦加朝觐的队伍，共有115人，包括七八十岁的老人，四五岁的儿童，大多是五六十岁的回胞，还有十几个妇女。然而，国难当头，民无宁日，在麦加朝圣期间，他们面对敌人的反华宣传和教胞中流露出对中国的误解，按捺不住民族情感和激愤，与敌和各种错误观念展开交锋。形势的需要和爱国精神又促使他们承担起了宣传抗日的光荣义务，从而真正发挥了一支民间国际宣传队的非凡作用。

　　西北民间的朝觐活动，教民们大多是先到西安，改乘火车至上海，再乘英国开往欧洲的客轮，可以直达红海边上的吉达港，转乘三天火车便到麦加，在时间和费用上也都节省。由于日寇侵占我国土，这条便捷的交通线便中断了，他们只好从陆路去麦加。他们为了赶上1939年的朝觐大会，从1938年秋就出发了，经青海、西藏进入印度，再转海路到麦加。一路上他们风餐露宿，艰辛备尝，仅在青海草原就走了三个月。途经西藏时，有5个回胞身染瘴气而死。西北朝觐团如期抵达麦加，与留埃学生朝觐团及马赋良等人不期而遇，于是互相合作，开展宣传和斗争。在一切场合，坚决反击敌人的谣言，纠正外国教徒或国内侨胞受敌人蛊惑而发生的错误言论与认识，得到各国穆斯林的赞誉和同情。

　　朝觐团一位姓马的团长曾介绍他们与日本}昆入朝觐的人进行针锋相对的斗争情况，他说："鬼子的宣传真是无孔不入，他们在麦加，派了很多人向我们说国民政府不要回教徒了，当时我们很气愤地举出种种事实来反驳他们;有一次在一个十五万人的大会上我们驳倒了鬼子，我们说国民政府治理下，有我们回教代表在这里朝圣;你们爱护回教徒的，你们的朝圣代表在哪里?鬼子们没有一句话可以回答。出席的全体回教徒都同情我们，都不满意鬼子，鬼子在麦加的宣传，是完全失败了。"

　　这支民间朝觐团在麦加停留6个月后，从海路直到越南海防，经昆明、贵阳至重庆，行程万余里，历时一年。其中有15人返回时顺原路从陆上回国，其余85人来到重庆，在途经南温泉时汽车翻车，两人死亡。他们83人在重庆郊外秦家岗停留，并参加了5月1日精神动员火炬大游行，给重庆各界群众以深刻的印象和感染。

　　(五)留埃学生"中华民国回教朝觐团"的国民外交活动

　　1939年1月初，中国回教协会得到密报：由日寇控制的伪华北回教团体"中国回教总联合会"已派唐易尘等5人组成"华北回民朝觐团"前往麦加，参加朝觐大会，进行虚伪宣传和联络。协会唐柯三、达浦生、马松亭和孙绳武当机立断，发电给中国驻开罗领事，要求转告全体留埃学生，以庞士谦、马坚为领队，立即组成"中国回教朝觐团"，就近参加麦加朝圣大会，开展强有力的宣传，监视、制止敌伪回奸的活动，以免其淆乱国际视听，并指示了六点宣传要点："(1)抗战进于第二期，我国意志坚决，确有战胜的把握;(2)中国回教统一组织为白崇禧将军领导的中国回教救国协会;(3)日本无一真正的回教徒;(4)华北回教伪团体为敌人傀儡;(5)敌人摧残中国回民的种种暴行;(6)中央对回教发展的扶植。"

　　在埃及开罗爱资哈尔大学留学的中国学生1月19日得到急电时，离最后一班去朝觐的船只起程只差5天，除了聚礼日和星期天，实际办手续时间只有3天。当天晚上，全体同学召集大会讨论，把各项工作分配开来，分头办理。并组成"中华民国回教朝觐团"，下设文牍、会计、交际、宣传、调查、庶务6股。第二天，同学们分头行动，办护照、取款、打预防针、购票等齐头并进。为了节省经费，他们还拜见了沙特王太下法索莱求其帮助在各方面予以优待，太子慨然应允。22日下午，中国驻开罗邱领事为全体团员庞士谦、马坚、林仲明、纳忠、张有成、纳训、马俊武、林兴华、张怀德、海维谅、张子仁、马继高、熊振宗、胡思钧、王世清、李鸿青、杨有时、刘麟瑞、范好古、定中明、谅子敏、马宏毅、赵俊复等28人备茶点饯行，并赠"和衷共济"四字。23日下午5时，团员们打着绿底白字书有中阿两种文字的"中国回教朝觐团"旗帜，登上"渗渗泉"号船启程。

　　旅途中，同学们在各船舱散发传单，作口头宣传，与爱资哈尔大学学生朝觐团进行联络等。船上全是去麦加朝觐的人，他们群起念《古兰经》首章为中国抗战作祈祷。有一位埃及退伍军官与同学谈起中日战争，他说中国的力量不行了，同学们据理辩驳，引起同舱乘客的注意，同学们借大家注意之际，及时宣传日寇的暴行、惨杀中国同胞以及欺骗世界回教徒的毒计等。大家听了，不明白地继续发问，同学们一一给他们满意的答复，进而得到理解和同情。他们还及时写通讯寄给国内各报，致函中国回教救国协会介绍行程、沿途情况及途中开展工作、进行宣传的详细过程。

　　2月26日，留学生们到达吉达港，然后转乘汽车当晚到麦加，朝"天房"行宗教礼节，并行祷告，"祈祷真主默助中国抗战胜利，以彰公理。"27日，留学生们与马赋良等人相遇，告诉留学生朝觐团此行的目的，并向马先生等打听口伪"华北回民朝觐团"的行踪。第二天，唐易尘等5人一来到麦加，留学生们即统一采取措施进行监视，指定胡思钧、林兴华、王世清、李鸿青、杨有时5位同学为监视员。当晚，日伪"华北回民朝觐团"唐易尘等5人也被向导带到留学生所住旅馆住宿。5人一见到留学生，惊恐万分，而留学生们则不露神色，镇定自若，一场看不见硝烟的战斗由此在麦加圣地展开。

　　这次日伪组织的"华北回民朝觐团"是日本侵略者为掩盖其侵略罪行，孤立中国抗日力量，拉拢中东伊斯兰国家、展开外交攻势而精心策划的一幕丑剧。当时，操纵伪"中国回教总联合会"的日本顾问高垣信造，企图利用1939年世界穆斯林麦加朝圣的机会进行欺骗宣传，曾慎重选择了唐易尘等5人组成代表团。这5人分别是：唐易尘，原北平《震宗报》杂志编辑，伪"中国回教总联合会"总务部长;刘德润，原为古董玉器商，任伪"中国回教总联合会"委员，后来当了伪"北京两北学院院长";马良璞，是伪"中国回教总联合会"的干事;而张英和苏瑞祥则是来自阿拉善旗、政治色彩不明显的两位阿訇。据唐易尘在《麦加巡礼记》一书中说："余于民国27年冬，充任中国回教总联合会总务部长时，关系当局(即日伪政府)有赞助朝觐麦加之动议，余与高垣顾问，遂对人位推定，加以慎重之权衡。盖此行之目的，必先明了，否则人位不当，影响将来。"日、伪之卑鄙伎俩由此暴露无遗。

　　唐易尘等5人来到麦加的当晚，在留学生们巧妙的相机询问之下得知，日寇给他们每人3000元的旅费，"叫他们前来朝觐并散播为敌张目的言论"，还要会见沙特、埃及、土耳其等国朝野要人。所带礼物有贵重的珍珠项链，上好的丝绸、茶叶、手镯等。由于礼品太多，在沙特海关入境时，海关人员以为他们是做生意的，被一度扣留。他们自称是为敌人所迫，"并不是甘心附逆"。他们组成朝觐团从国内行动时，就遭到各方的抵制，他们在上海英国领事馆办理护照签字，前后达8次，英国领事馆始终拒签。后来改为意大利领事馆才签了字。但他们已无法按传统朝觐路线经埃及至沙特，只好乘意大利"康特罗素"号邮船抵埃塞俄比亚的玛撒洼港，再渡红海经两个多月时间才到吉达港。他们在上海逗留时，就有新闻界根据北平来电派记者追查其行踪，了解其使命，使得唐易尘之流"胆战心惊。时觉有生命的危险"。他们竞连公共租界也不敢住，夜里潜入法租界隐藏。上海哈德成阿訇曾警告他们不得在国外为敌服务，迫使5人向哈阿訇宣誓："出来绝不替敌人作一字宣传"。邮船驶离上海，惊魂甫定的刘德润给同伴说："现在我们上了船了，说出来也不要紧了，我们5个人在上海这十几天，是很危险的。因为上海租界里.还有很多的秘密机关，他们听说我们去麦加有特殊使命，我也听说他们对我们有些不谅解，我每天心里都捏着一把汗。"船抵新加坡，5人下船观光，又有《星洲日报》和《南洋商报》的两位记者前来采访，并说接重庆国府的电报，认为5人"负有使命到麦加作宣传"，要求5人说明去麦加的真实目的，以便给公众一个明确的交代。唐易尘等如惊弓之鸟，一面搪塞蒙混，一面又借机为日寇张目："要使各地教民们知道，华北地方在这兵荒马乱的时候，我们可以出来作朝觐，这正可以和新疆共产党残害朝觐团来作对照的。"唐易尘等这帮回奸之狼狈相和死心踏地为日寇效劳的丑恶嘴脸，可谓毕现。

　　唐易尘等5人从住进旅馆至离开麦加到吉达港，始终在留学生的严密监控之中。2月29日，留学生领队庞士谦以私人名义与唐易尘、刘德润单独谈话，进一步了解其活动目的，并警告他们要注意自己的言行，不准发生危害国家、民族利益的事。此前，马赋良也对5人有过类似的警告。留学生们让唐易尘等同他们同住同行，从事宗教功课和交往活动，不给他们单独从事阴谋活动的丝毫机会。他们一同参加朝觐典礼，一同前往阿尔法山。一同观看沙特国王的阅兵仪式。就连他们上厕所也有学生监视。一次，唐易尘与马良璞出外散步，留埃学生熊振宗一直跟踪。听到唐易尘对马良璞说："我们这回真倒霉，随时随地都有人监视着，真是不自由!"3月4日，留学生"中国回教朝觐团"集体晋谒沙特国王伊本-萨特，马坚代表朝觐团向国王诵渎颂词，并说明中国回民一致拥护国家抗日的坚定立场。唐易尘、刘德润等5人被留学生们拉上一同见沙特国王，不敢暴露真实身份，留学生们把他们5人以从中国前来朝觐的身份介绍给礼官，并将其携带礼品亦以"中国回教朝觐团"名义赠送给沙特国王。唐易尘等5人为敌张目的使命无法得逞。

　　3月5日，留学生们及唐易尘等5人离开麦加到吉达港，等待返航船票，一路上，同学们精神抖擞，在汽车上高唱《义勇军进行曲》，以壮士气。还有的同学唱起了《苏武牧羊》，抒发爱国情怀。同学们在吉达港街头发现日货充斥，穆斯林用的念球、毛巾等用品都是日本所造，毛巾上还印着五彩的圣寺图，非常美丽。日寇按穆斯林的习尚和审美情趣，制造物品，迎合人们的心理，借以扩充市场，发展海外贸易，进而实施政治渗透。9日晚上，留学生们讨论认为，这次日伪"中国同民朝觐团"一行5人，虽然由于大家联合斗争，实行严密监视，他们的计划已完全落空，但他们是汉奸，是国家民族的罪人，是人人可得而诛之的。在宗教胜地虽不能对其采取过激行为，但只客客气气地监视他们，未免便宜了这帮家伙。大家异口同声地认为，有必要对他们进行更进一步的警告和教训。大家商定10日请5人吃饭，饭后进行批评斥责，让他们再不要追随日寇、为敌张目，做有损国家民族的坏事。

　　3月10日下午"鸿门宴"热热闹闹如期举行。宴会之后，5人见势不妙就要溜走，同学们拦住去路，挽留5人喝茶。只见这5人忐忑局促："张英老货，摩着胡须，装出沉静的样子;老刘脸上一红一白，变化不已，似觉内疚不安;唐易尘凹着腰杆，一面谈话，一面拨弄两手;那小马板着面孔，挺身而坐，一声也不响。老苏呢?两只眼睛，东睇西视，打量我们，不够使用，脸色发白，嘴角抽动，好像有点害怕。"犀外汽炉声喧闹，有碍谈话，马宏毅起身关闭了两道门，室内光线顿时暗淡，阴气森森，正式谈话尚未开始，5人早巳胆颤恐慌。马坚首先发言说：刘、唐二位先生在华北回族中素有声望，曾经办学校、办刊物，很有影响。不过你们这次来朝觐，"负着日本的使命，对于你们过去的光荣，似乎很有影响。"刘、唐：二人百般抵赖，声言他们心中并没有忘记国家民族。另一位同学纳忠马上揭露说：至于你们的真实情况，我们远处国外。是不可得而知的。不过你们4号由上海动身，5号国内来电，说明华北伪组织派汉奸唐易尘等5人出发朝觐，姓名提的一一明白，我们便决定来监视你们5个汉奸。定中明同学进一步展开分析说：你们得到日寇的资助，以为是利用敌人，实际你们是被敌人利用，日本只要轻轻地在报纸上作点宣传，华北的回教都被出卖了，然后他们可去骗回教世界。你们是否能代表全中国的回教呢?至于说拿敌人的钱朝便宜罕知(即朝觐)，这话更不必说。第一点，你们被敌人利用，你们对不起国家，对不起全体回教，便宜在哪里呢?第二点，因为监视你们，致我们所耗费的经济，倍于你们的所得，假使把我们这次所耗费的款子，用于救国，这又是多么大的利益呢，我们为你们，全体动员，旷了一个多月的课，合计起来，就是两三年，这又是多么大的损失呢?有的同学说："你们不改过自新，就是把自己的灵魂卖给了日本人，也就是汉奸了。"有的同学警告他们回国以后"匿迹销声，闭门思过，勿再作敌人傀儡，并寄语华北教胞，在国军收复失地以前，切勿来朝觐，以免帮敌人作宣传之口实。"同学们你一言，我一语，站在民族大义的立场，人情人理，义正词严，使这帮人自知理亏，无地自容。刘德润也承认这次幸亏遇到爱国的学生，使他们保住了性命，也不致在叛国投敌的路上滑得太远。他们听到西安、桂林回胞被杀者甚众，清真寺也遭炸毁，还每人捐"救国捐"五镑，"并指其信仰发誓，永不效忠敌人。"最后，马坚、庞士谦又告诫他们同去之后，再不要与日本发生关系，受其利用，并希望暗中鼓动教胞做爱国运动.可能时，还希望他们到大后方去服务。这场由日寇精心策划的所谓"朝觐"活动，敌人一无所获，以留埃学生大获全胜而收场。此后，口本侵略者再也没有搞得起朝觐活动。唐易尘等5人回国时虽无人监视，但心虚害怕，惶惶不安，离开麦加时，连辞朝都未做，一路上再不敢轻举妄动，为敌宣传。到了上海，5个人还分成两路，不同吃不同住，装作互不认识，生怕被爱国同胞发现而受到严惩。他们这次朝觐的经历就如同是正义对邪恶的一场灵魂审判。

　　留埃学生"中国回教朝觐团"在麦加等地，不仅出色完成了监视日伪"中国回民朝觐团"活动的任务，而且在进行宗教功课的同时，广泛接触各国穆斯林，将宣传品到各商店、茶馆、饭店等处分发。他们往往集体结队而行，很有声势，也颇得各处穆斯林的欢迎。凡是遇到想了解中日战争实情的和关心中国战事的人，他们都有问必答，详细解释中国是为生存和正义而战，揭露日寇发动战争，杀戮中国民众，炸毁清真寺，杀害回胞的累累罪行。各国穆斯林无不对日本的暴行表示憎恨，也深深同情中国抗战，表示坚决支持中国抗战到底。团员赵俊复用阿拉伯文写成的揭露、痛斥日寇侵华罪行，介绍中国人民奋勇抗敌的小册子，散发后颇受各国穆期林欢迎。在麦加，留学生还同马赋良等人深入新疆侨胞驻地进行慰问，介绍国内抗战进展，消除侨胞的一些误会，都收到良好效果。在吉达，团员刘德麟将朝觐团宣言用阿拉伯文抄写分寄给中东各大报;马坚又将本团的《告世界回教教胞书》译为汉文，定中明将撰写的本团通讯，一并寄往国内各大报。他们正是利用一切机会，想方设法开展抗战宣传和外交活动，用行动声援国内的抗战。

　　3月14 日早晨，留埃学生朝觐团全体同学，带着胜利的喜悦，列队过海关，高唱国歌，搭乘"鲁顿法莱吉"号船返回埃及，途中他们在乘客中又适时宣传，介绍中国地大物博和悠久的文明史，特别是中国抗战实情与中国回胞受敌蹂躏的真相。3月15日晚，马坚在船上广播中播音，详细说明日寇侵略中国、轰炸中国南北各省回民区域与清真寺的惨况。并揭露日本根本没有回教，而去年在日本东京所建清真寺，完全是欺骗回教同胞的举动。他还引经据典陈述日寇侵略中国的野蛮无理，用"事实证明中国为正义、求生存抗战之是，日本侵略之非"。演说完时，全船掌声雷动，宣传大获成功。3月20日，全体留埃学生返回埃及，结束了他们短暂但极其艰巨而光荣的抗战宣传使命，回到了他们所在的爱资哈尔大学，继续完成学业。