国立二十二中流亡学生、著名历史学家刘清阳
来源：新浪博客歌声的翅膀   2017-05-17 14:29:41

　　昨天和远在陕西西安的胡瑾莹阿姨通了电话。胡瑾莹阿姨是抗战时期国立二十二中流亡学生刘清阳先生的夫人。

　　这次通话源于胡瑾莹阿姨的儿子刘路放。7月14日，路放兄看了《踏不灭的薪火》后，在我的博客留言说：“家父刘清阳，山东临清人，曾就读国立二十二中师范部。现已91岁，精神很好。”我很是激动了一阵子，当即向路放兄要来老人的通讯地址，邮寄了一本《踏不灭的薪火》。

　　远在加拿大的路放兄是个细心人，随即通知了家父，还告知了我老人的住宅电话，这才有了今天的通话。电话是胡瑾莹阿姨接的，刘清阳伯伯正在休息。

原国立二十二中流亡学生、西北大学历史教授刘清阳先生

　　抗战时期的流亡中学的确是藏龙卧虎之地。抗战爆发后，刘清阳自家乡山东临清徒步到安徽阜阳国立二十二中师范部读书，1947年毕业后考入西北大学，1951年大学毕业后留校，退休前任西北大学历史系教授，是中国明史学会会员和陕西省文史研究馆馆员。他大学执教40余年，主要从事中国古代史、中国古代社会经济史、明清史的教学与研究工作，主张讲授和研究中国古代史应重视人民大众的历史，社会各阶层活动的历史。有《明清社会历史歌谣集》和《章学诚论〈汉书〉》专著在国外出版。

　　还是在20世纪50——60年代，西北大学历史系负责国家重点项目《汉书》(中华书局出版)的点校工作，刘清阳先生是主要的参与者之一，他曾执笔撰写了《标点汉书总结》一文，足见其对于《汉书》校点整理工作的具体贡献。同时，他还致力於班固和《汉书》的专題研究，一手撰写和整理了《三班(班彪、班固、班昭)史学》和《章学诚论〈汉书〉》，两部书稿，是有关《汉书》的基础性研究著作。

　　在《章学诚论〈汉书〉》的自序中，刘老强调指出：“就目前研究情況來说，有一种偏向：注意《史记》者多，注意《汉书》者少……提高司马迁的史学，或理应如此;贬低班固的史学，便未必适当。”

　　为《章学诚论〈汉书〉》写后记的是他的儿子刘路放。1976年，刘路放高中毕业后，下乡当了一名知青。一年后，他参加了文革后的首次高考，考进现在的西北交通大学，毕业后留校任教计算机专业。后来，移居加拿大，改行做了软件工程师。

　　出国时，刘路放没带一本中文藏书，決心只读英文书籍，以期尽快融入当地的英语环境。然而长时间不看中文书的他，竟“惶惶然不可终日”，“当初只读英文的誓言早丟到爪哇国去了”。

　　我想，路放兄忘不了的不仅是中文图书，更有他父亲的那一段人生经历!正如他的慈母胡瑾莹对我说的一样：“那些历史(指家父和刘清阳一代人)，你们不写出来，就会被时间淹没了!”听了老人的话语，我又一次如醍醐灌顶，顿生醒悟!

　　结束这段文字前，想起了与胡瑾莹阿姨的对话。胡阿姨说：“你来西安呀，那里也不要住，就住在我家里。我让女儿带你去看兵马俑，去看古城墙，去我的老家乾县。”而在我的心目中，古城西安最值得我看的是像刘清阳伯伯和胡瑾莹阿姨这样的历史老人!

　　谨以此，恭祝原国立二十二中流亡学生刘清阳老先生和他的夫人胡瑾莹女士，身体康健，余生幸福!